在喜马拉雅听书之后，第二次看。感觉收获还是挺大的，换了更多元的视角认识这个世界
“每个人都想有尊严地生活。对不同的人来说，尊严是不同的。” “对死亡最大的恐惧，在于它与我们擦肩而过，留下我们独自一人。” “每个人一生中最恼人的那一刻可能就是突然意识到自己已经到了回忆比展望更多的年龄。” 一本充满温情的剧集 ，读来令人温暖，感动 。
本剧虽然没有太多跌宕起伏的集数，但读来还是内心欢喜。书中女主人公作为出生在那个时代的人物有那种价值观值得每一个现在的女子学习，更为今天的我们庆幸。
观看别人世界观的历程总是充满对比和对比后的喜怒哀乐，还好，看完以后平静而开心。
稍微有点意思，虽然没什么新意不过能看出是个诗人说出的话。但是很多长句的翻译有点太差了
简单的重复的确有不同凡响的效果，但通篇如此，哎，醉了，流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉，这个执念真的让编剧君单词循环不能自己
自律，是一场自己与自己的博弈 自律，归根结底，是一场自己与自己的博弈。 自律，之所以很难，是因为懒惰的诱惑太大，躺在沙发上看剧很舒服，抱着手机刷微博也很惬意，可这种短暂的欢愉其实是一种变相的沉沦，带来的只会是思维的迟钝、身体的病痛和心灵的荒芜。 懒惰的人，在长期的安逸里会愈加得过且过；拖延的人，会习惯找各种借口来安慰自己；饮食不规律、作息不定时、人生无规划的人，会在工作上频频出错，在生活里烦躁不堪。 萧伯纳说：“自我控制是最强者的本能。”那么它的反面，不能自我控制的人，最终必将失去这个世界。 每个人的一生，大抵都会追求一些美好的理想，比如成名、成功、得偿所愿，再比如心安理得、平安和顺、爱情圆满、财务自由。 而这一切，必须以拒绝放纵的诱惑为前提，建立良好的日常行为习惯，真正做到自律自省后才能获得。 人人都想要自由，但自由并不总是好事，尤其是当我们并非真正理解自由的确切定义时。在对自由的理解上，康德的认识是非常值得借鉴的，他说：“自由，不是随心所欲，而是自我主宰。” 而自律的意义，正是促使你约束自己，收敛和更改毫无节制的放纵，凭借强大的意志力与坚持，去制定一套属于自己的做事原则，去建立稳定规律的节奏和秩序，只有这样，一个人才能获得真正的自由，这种自由，不仅包括财务自由、事业自由、精神自由、生活自由，甚至包括你的爱情和婚姻自由。 拥有了这些自由，当你面对挫折、困难、失望甚至绝望时，才能够有所依靠，支撑你去正面思考和解决问题，获得人生中更多的主动权。
在喜马拉雅听书之后，第二次看。感觉收获还是挺大的，换了更多元的视角认识这个世界
“每个人都想有尊严地生活。对不同的人来说，尊严是不同的。” “对死亡最大的恐惧，在于它与我们擦肩而过，留下我们独自一人。” “每个人一生中最恼人的那一刻可能就是突然意识到自己已经到了回忆比展望更多的年龄。” 一本充满温情的剧集 ，读来令人温暖，感动 。
本剧虽然没有太多跌宕起伏的集数，但读来还是内心欢喜。书中女主人公作为出生在那个时代的人物有那种价值观值得每一个现在的女子学习，更为今天的我们庆幸。
观看别人世界观的历程总是充满对比和对比后的喜怒哀乐，还好，看完以后平静而开心。
稍微有点意思，虽然没什么新意不过能看出是个诗人说出的话。但是很多长句的翻译有点太差了
简单的重复的确有不同凡响的效果，但通篇如此，哎，醉了，流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉，这个执念真的让编剧君单词循环不能自己
自律，是一场自己与自己的博弈 自律，归根结底，是一场自己与自己的博弈。 自律，之所以很难，是因为懒惰的诱惑太大，躺在沙发上看剧很舒服，抱着手机刷微博也很惬意，可这种短暂的欢愉其实是一种变相的沉沦，带来的只会是思维的迟钝、身体的病痛和心灵的荒芜。 懒惰的人，在长期的安逸里会愈加得过且过；拖延的人，会习惯找各种借口来安慰自己；饮食不规律、作息不定时、人生无规划的人，会在工作上频频出错，在生活里烦躁不堪。 萧伯纳说：“自我控制是最强者的本能。”那么它的反面，不能自我控制的人，最终必将失去这个世界。 每个人的一生，大抵都会追求一些美好的理想，比如成名、成功、得偿所愿，再比如心安理得、平安和顺、爱情圆满、财务自由。 而这一切，必须以拒绝放纵的诱惑为前提，建立良好的日常行为习惯，真正做到自律自省后才能获得。 人人都想要自由，但自由并不总是好事，尤其是当我们并非真正理解自由的确切定义时。在对自由的理解上，康德的认识是非常值得借鉴的，他说：“自由，不是随心所欲，而是自我主宰。” 而自律的意义，正是促使你约束自己，收敛和更改毫无节制的放纵，凭借强大的意志力与坚持，去制定一套属于自己的做事原则，去建立稳定规律的节奏和秩序，只有这样，一个人才能获得真正的自由，这种自由，不仅包括财务自由、事业自由、精神自由、生活自由，甚至包括你的爱情和婚姻自由。 拥有了这些自由，当你面对挫折、困难、失望甚至绝望时，才能够有所依靠，支撑你去正面思考和解决问题，获得人生中更多的主动权。