爱是一种艺术，爱不仅需要学习，而且有相应的章法可循。本剧的目的就是教大家获得爱的能力。 首先，什么是爱的问题？爱的问题不是如何被爱、如何惹人爱，也不是寻找正确爱的对象的问题。编剧在这里指的是培养爱的能力的问题。爱是一种艺术，学习这种艺术一方面要精通其理论，另一方面要熟悉其实践。 关于爱的理论，编剧指出没有被爱重新结合的分离意识是羞耻感的来源，同时也是有罪感和焦虑的来源。幸福的反面不是不幸，而是孤独，即内心的分离意识。人是群体动物，消除孤独是人最深切的需要。克服分离即达到结合有3种方式，分别是进入迷狂状态、一致化的群居模式以及创造性活动。迷狂状态达到的协调是短暂的，一致状态达到的协调是虚假的，只有爱才能使人与人融为一体，达到人际的协调。爱主要是给予，而不是接受。当然，如果你的爱没有引起对方的爱，那么你的爱就是无力的，是不幸的。所有形式的爱都包含着共同的基本要素：关心、责任、尊重和了解。爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心；责任表示爱是一种自愿的行为；尊重意指让被爱之人的成长和发展顺其自身规律和意愿；爱一个人一定要多层次、深入本质的了解她。 关于爱的实践，编剧首先提出了任何艺术实践都有的一般要求，包括：学习其范式、专心、耐心、关注，以及掌握广泛的基本功。我认为中间三个可以归纳为一个，即精力上的持续投入。然后，编剧提出了对于培养爱的能力特别重要的品质，包括：克服自恋即保持谦恭、客观和理智；理性信仰即保持信心和勇气；保持活力即积极的把自己与被爱的人联系在一起。有创造性的理智和情感活动（创造性活动）才能产生理性的信仰，进而获得爱的能力，才能克服分离意识。至此，编剧才完整的解释了为什么创造性活动可以克服分离意识。
每个人最终要向人间告别，重要的是享受人世间的过程。分享很残忍和现实的一篇文章。 如果有一天， 我去世了， 恨我的人， 翩翩起舞， 爱我的人， 眼泪如露。 第二天， 我的尸体头朝西埋在地下深处， 恨我的人， 看着我的坟墓， 一脸笑意， 爱我的人， 不敢回头看那么一眼。 一年后， 我的尸骨已经腐烂， 我的坟堆雨打风吹， 恨我的人， 偶尔在茶余饭后提到我时， 仍然一脸恼怒， 爱我的人， 夜深人静时， 无声的眼泪向谁哭诉。 十年后， 我没有了尸体， 只剩一些残骨。 恨我的人， 只隐约记得我的名字， 已经忘了我的面目， 爱我至深的人啊， 想起我时， 有短暂的沉默， 生活把一切都渐渐模糊。 几十年后， 我的坟堆雨打风吹去， 唯有一片荒芜，恨我的人， 把我遗忘， 爱我至深的人， 也跟着进入了坟墓。 对这个世界来说， 我彻底变成了虚无。 我奋斗一生， 带不走一草一木。 我一生执着， 带不走一分虚荣爱慕。 今生， 无论贵贱贫富， 总有一天都要走到这最后一步。 到了后世， 霍然回首， 我的这一生， 形同虚度！ 我想痛哭， 却发不出一点声音， 我想忏悔， 却已迟暮！ 用心去生活， 别以他人的眼光为尺度。 爱恨情仇其实都只是对自身活着的， 每一天幸福快乐就好。 珍惜内心最想要珍惜的， 三千繁华， 弹指刹那， 百年之后， 不过一捧黄沙 。
第一次理解了很多电影和新闻背后的复杂背景，以色列作为一个新国家，具有深刻的内外环境，作为被阿拉伯国家包围着的犹太人国家，内部外部阿拉伯人危机，全世界不同风俗习惯移民而来的各色犹太人，自身移民的安置政体的落实和经济的发展，这个特殊的民族具有一般国家的特点和环境，却也有深刻的自身特色，无法摆脱的宗教民族等矛盾，这部剧都深刻的表达了出来，通俗易懂很有趣
网络剧集中难得能让我愿意看到结尾的书！虽然不喜欢悲剧（也不算全是悲剧吧），但这是一本好剧，值得一看，值得推荐。
刚看了五六章，不过看到简介上编剧说这回将考虑合理性认真的的好好写一次书，我觉得是不是应该赋予主角永生不死或者寿命极长才行。毕竟穿越的是蛮荒时代，否则在合理的情况下，靠一代人很难让社会极大进步，生产力极大提高。
不推荐了，各种撕逼，从头到尾的，明眼人都看在眼里，不用全篇的来描述，显得胸怀格局小。
终于听完了这本经典剧集，心情好压抑。战争太残酷，但在这残酷的现实中，人性的丑恶、善良也在点滴呈现。人无法选择自己生存的时代，但可以选择自己面对这个时代的自身态度。
请问有She Asked for It第二部吗？手握日月摘星辰，世间无我这般人，希望第二部也有他。
光源氏的风光无限和贵族的丑陋呈现出了矛盾的两面，既沉迷于光明又深陷于黑暗，影射出现实中平安时代贵族们表面的华丽光彩和内里的腐败不堪。
九义人里的布景还挺好看的，什么都有啊，绣楼看着挺精美的，还有亭子，能感觉钱花在刀刃上了
爱是一种艺术，爱不仅需要学习，而且有相应的章法可循。本剧的目的就是教大家获得爱的能力。 首先，什么是爱的问题？爱的问题不是如何被爱、如何惹人爱，也不是寻找正确爱的对象的问题。编剧在这里指的是培养爱的能力的问题。爱是一种艺术，学习这种艺术一方面要精通其理论，另一方面要熟悉其实践。 关于爱的理论，编剧指出没有被爱重新结合的分离意识是羞耻感的来源，同时也是有罪感和焦虑的来源。幸福的反面不是不幸，而是孤独，即内心的分离意识。人是群体动物，消除孤独是人最深切的需要。克服分离即达到结合有3种方式，分别是进入迷狂状态、一致化的群居模式以及创造性活动。迷狂状态达到的协调是短暂的，一致状态达到的协调是虚假的，只有爱才能使人与人融为一体，达到人际的协调。爱主要是给予，而不是接受。当然，如果你的爱没有引起对方的爱，那么你的爱就是无力的，是不幸的。所有形式的爱都包含着共同的基本要素：关心、责任、尊重和了解。爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心；责任表示爱是一种自愿的行为；尊重意指让被爱之人的成长和发展顺其自身规律和意愿；爱一个人一定要多层次、深入本质的了解她。 关于爱的实践，编剧首先提出了任何艺术实践都有的一般要求，包括：学习其范式、专心、耐心、关注，以及掌握广泛的基本功。我认为中间三个可以归纳为一个，即精力上的持续投入。然后，编剧提出了对于培养爱的能力特别重要的品质，包括：克服自恋即保持谦恭、客观和理智；理性信仰即保持信心和勇气；保持活力即积极的把自己与被爱的人联系在一起。有创造性的理智和情感活动（创造性活动）才能产生理性的信仰，进而获得爱的能力，才能克服分离意识。至此，编剧才完整的解释了为什么创造性活动可以克服分离意识。
每个人最终要向人间告别，重要的是享受人世间的过程。分享很残忍和现实的一篇文章。 如果有一天， 我去世了， 恨我的人， 翩翩起舞， 爱我的人， 眼泪如露。 第二天， 我的尸体头朝西埋在地下深处， 恨我的人， 看着我的坟墓， 一脸笑意， 爱我的人， 不敢回头看那么一眼。 一年后， 我的尸骨已经腐烂， 我的坟堆雨打风吹， 恨我的人， 偶尔在茶余饭后提到我时， 仍然一脸恼怒， 爱我的人， 夜深人静时， 无声的眼泪向谁哭诉。 十年后， 我没有了尸体， 只剩一些残骨。 恨我的人， 只隐约记得我的名字， 已经忘了我的面目， 爱我至深的人啊， 想起我时， 有短暂的沉默， 生活把一切都渐渐模糊。 几十年后， 我的坟堆雨打风吹去， 唯有一片荒芜，恨我的人， 把我遗忘， 爱我至深的人， 也跟着进入了坟墓。 对这个世界来说， 我彻底变成了虚无。 我奋斗一生， 带不走一草一木。 我一生执着， 带不走一分虚荣爱慕。 今生， 无论贵贱贫富， 总有一天都要走到这最后一步。 到了后世， 霍然回首， 我的这一生， 形同虚度！ 我想痛哭， 却发不出一点声音， 我想忏悔， 却已迟暮！ 用心去生活， 别以他人的眼光为尺度。 爱恨情仇其实都只是对自身活着的， 每一天幸福快乐就好。 珍惜内心最想要珍惜的， 三千繁华， 弹指刹那， 百年之后， 不过一捧黄沙 。
第一次理解了很多电影和新闻背后的复杂背景，以色列作为一个新国家，具有深刻的内外环境，作为被阿拉伯国家包围着的犹太人国家，内部外部阿拉伯人危机，全世界不同风俗习惯移民而来的各色犹太人，自身移民的安置政体的落实和经济的发展，这个特殊的民族具有一般国家的特点和环境，却也有深刻的自身特色，无法摆脱的宗教民族等矛盾，这部剧都深刻的表达了出来，通俗易懂很有趣
网络剧集中难得能让我愿意看到结尾的书！虽然不喜欢悲剧（也不算全是悲剧吧），但这是一本好剧，值得一看，值得推荐。
刚看了五六章，不过看到简介上编剧说这回将考虑合理性认真的的好好写一次书，我觉得是不是应该赋予主角永生不死或者寿命极长才行。毕竟穿越的是蛮荒时代，否则在合理的情况下，靠一代人很难让社会极大进步，生产力极大提高。
不推荐了，各种撕逼，从头到尾的，明眼人都看在眼里，不用全篇的来描述，显得胸怀格局小。
终于听完了这本经典剧集，心情好压抑。战争太残酷，但在这残酷的现实中，人性的丑恶、善良也在点滴呈现。人无法选择自己生存的时代，但可以选择自己面对这个时代的自身态度。
请问有She Asked for It第二部吗？手握日月摘星辰，世间无我这般人，希望第二部也有他。
光源氏的风光无限和贵族的丑陋呈现出了矛盾的两面，既沉迷于光明又深陷于黑暗，影射出现实中平安时代贵族们表面的华丽光彩和内里的腐败不堪。
九义人里的布景还挺好看的，什么都有啊，绣楼看着挺精美的，还有亭子，能感觉钱花在刀刃上了