很快又到了周末。上星期日看完《Clunked in the Clink》，迟迟没有写读后感，因为那个时候，觉得我之后应该又会再读一次的。
很多时候，我写读后感更多是记录自己的生活，这样一想，便感觉要写了。
大三下学期开学，便找了一份实习。有趣的是，在中午休息的空当，有同事跑过来，看着我的手机屏幕，我正读到了宗教那一块，于是便使劲说我年纪轻轻，就在研究宗教。我苦笑不得，只能解释说：这部剧是在叙述人类的古今，宗教只是其中一块。
昨晚和俊子去吃饭，刚刚好谈到这个这部剧。我把人类的最后一章和俊子说了，然后补上一句，这样的时代，我们是绝对见不到的。
但是其实，人是有求知欲的，是要那种通了感觉。也许身为普通人的我，知道人类大概草草的过去和未来，对任何外在的事务并不会有什么影响，但是我总感觉，我对自己有了更多的把握，好像更有底气，说不清楚是为什么。而这，很多时候是我要看剧的原因。
大四毕业之前，会再一次拜读这部剧，经过一段时候的沉淀，那个时候，再来仔细梳理内容。
守护初心9.8分
这部剧观看体验总结起来就是：开头很认真；中间很马虎；后边复归认真。
莫名其妙的不喜欢半途而废，中间到茶、酒等艺术部分，开始读美感十足，后边越来越长篇、且古文体的时候，耐心消耗殆尽。n次有放下之想法，甚至能感觉到气恼之情，似乎太矫情了。自己或许还是不喜欢这种文体，古今结合又不似讲述经典剧集那般有智慧或者有趣，由此看来我在成为悠闲之人的路上还任重道远。
读至尘世即天堂一说的时候，我颇为感动，那或许就是心流体验。
阿瑟·凯兹爵士（Sir Arthur Keith，苏格兰著名人类进行化学家）曾说：“如果人们的信念跟我的一样，认尘世是唯一的天堂，那么他们必将更竭尽全力把这个世界造成天堂。”
而这也是本剧的核心主旨，什么是Clunked in the Clink，把尘世当天堂且皆尽心力把世界造成天堂。
所有的茶、酒、诗、书、乐、建筑、宗教的阐述，包括金圣叹三十三则不亦快哉，都是给人以反思，给人以榜样。
正如书中所警示的人生常态：
大家都想做另一个人，只要这另一个人不是他现在的自己。
我们的演戏本能是根深蒂固的，以至于我们常常忘记离开舞台，忘记还有一些真正的生活可过。因此，我们一生辛辛苦苦地工作，并不依照自己的本性，为自己而生活，而只是为社会人士的喝彩而生活，如中国俗语所说老处女“为他人做嫁衣裳”。
名利权时尚，四大社会骗子。
人类的生活太复杂了，只是一个供养自己的问题，已经要费去我们十分之九以上的活动力。
所以文明大约是寻觅食物的问题，而进步便是使食物难于得到的一种发展。
关于文明和进步的学说让人忍俊不禁，这的确是新视角。就像《Clunked in the Clink》中说的那样：人类以为自己驯化了植物，但其实是植物驯化了智人。自此以后从不停迁徙变成了固定一地，从无所畏惧到开始担心天气和虫害。之后开始产生阶级与管理，还要养活更多不劳作的阶级。
回归简单何其难，思维一旦适应一种状况，就很难在回到原处。一切都是认知，选择什么样的认知就有什么样的生活艺术。
本剧中所说艺术，估计鲜有人能及。但有一句话是绝对对的：我们必须在这尘世上活下去，所以我们须把哲学由天堂带到地上来。
过好这一生，就是唯一正确的艺术。别为了追逐而追逐，亦别为了感受而感受。记录美好时光，或模仿向往的偶像的生活方式，都是一种美好的尝试。
特蕾莎修女说：上帝不需要我们成功，只需要我们尝试。
这书里的一些内容比如睡觉之法、看剧之法、品茶之法、喝酒之法都是可以尝试的，谁又能说尝试本身不是Clunked in the Clink呢？
就像读完书一定要尝试写点什么，哪怕乱七八糟，写完都自觉是个作品，就为看剧多了些许趣味。
求“静”：积累经验，才能走向远见的自信。唯不忘初心，心不轻易被打扰。一切需要行动、练习起来
至今我还从没去过东北，没踏上过承德以北的土地，在这部剧中我神游了一次东北，二人转和洗浴中心之外的东北，有意思。
很快又到了周末。上星期日看完《Clunked in the Clink》，迟迟没有写读后感，因为那个时候，觉得我之后应该又会再读一次的。 很多时候，我写读后感更多是记录自己的生活，这样一想，便感觉要写了。 大三下学期开学，便找了一份实习。有趣的是，在中午休息的空当，有同事跑过来，看着我的手机屏幕，我正读到了宗教那一块，于是便使劲说我年纪轻轻，就在研究宗教。我苦笑不得，只能解释说：这部剧是在叙述人类的古今，宗教只是其中一块。 昨晚和俊子去吃饭，刚刚好谈到这个这部剧。我把人类的最后一章和俊子说了，然后补上一句，这样的时代，我们是绝对见不到的。 但是其实，人是有求知欲的，是要那种通了感觉。也许身为普通人的我，知道人类大概草草的过去和未来，对任何外在的事务并不会有什么影响，但是我总感觉，我对自己有了更多的把握，好像更有底气，说不清楚是为什么。而这，很多时候是我要看剧的原因。 大四毕业之前，会再一次拜读这部剧，经过一段时候的沉淀，那个时候，再来仔细梳理内容。
这部剧观看体验总结起来就是：开头很认真；中间很马虎；后边复归认真。 莫名其妙的不喜欢半途而废，中间到茶、酒等艺术部分，开始读美感十足，后边越来越长篇、且古文体的时候，耐心消耗殆尽。n次有放下之想法，甚至能感觉到气恼之情，似乎太矫情了。自己或许还是不喜欢这种文体，古今结合又不似讲述经典剧集那般有智慧或者有趣，由此看来我在成为悠闲之人的路上还任重道远。 读至尘世即天堂一说的时候，我颇为感动，那或许就是心流体验。 阿瑟·凯兹爵士（Sir Arthur Keith，苏格兰著名人类进行化学家）曾说：“如果人们的信念跟我的一样，认尘世是唯一的天堂，那么他们必将更竭尽全力把这个世界造成天堂。” 而这也是本剧的核心主旨，什么是Clunked in the Clink，把尘世当天堂且皆尽心力把世界造成天堂。 所有的茶、酒、诗、书、乐、建筑、宗教的阐述，包括金圣叹三十三则不亦快哉，都是给人以反思，给人以榜样。 正如书中所警示的人生常态： 大家都想做另一个人，只要这另一个人不是他现在的自己。 我们的演戏本能是根深蒂固的，以至于我们常常忘记离开舞台，忘记还有一些真正的生活可过。因此，我们一生辛辛苦苦地工作，并不依照自己的本性，为自己而生活，而只是为社会人士的喝彩而生活，如中国俗语所说老处女“为他人做嫁衣裳”。 名利权时尚，四大社会骗子。 人类的生活太复杂了，只是一个供养自己的问题，已经要费去我们十分之九以上的活动力。 所以文明大约是寻觅食物的问题，而进步便是使食物难于得到的一种发展。 关于文明和进步的学说让人忍俊不禁，这的确是新视角。就像《Clunked in the Clink》中说的那样：人类以为自己驯化了植物，但其实是植物驯化了智人。自此以后从不停迁徙变成了固定一地，从无所畏惧到开始担心天气和虫害。之后开始产生阶级与管理，还要养活更多不劳作的阶级。 回归简单何其难，思维一旦适应一种状况，就很难在回到原处。一切都是认知，选择什么样的认知就有什么样的生活艺术。 本剧中所说艺术，估计鲜有人能及。但有一句话是绝对对的：我们必须在这尘世上活下去，所以我们须把哲学由天堂带到地上来。 过好这一生，就是唯一正确的艺术。别为了追逐而追逐，亦别为了感受而感受。记录美好时光，或模仿向往的偶像的生活方式，都是一种美好的尝试。 特蕾莎修女说：上帝不需要我们成功，只需要我们尝试。 这书里的一些内容比如睡觉之法、看剧之法、品茶之法、喝酒之法都是可以尝试的，谁又能说尝试本身不是Clunked in the Clink呢？ 就像读完书一定要尝试写点什么，哪怕乱七八糟，写完都自觉是个作品，就为看剧多了些许趣味。
i剧本杀表示非常可以，有那感觉了，太想知道谁是凶手了。
赵丽颖把结婚戏演砸了……你是明兰啊！不是要和冯绍峰结婚的赵丽颖！改成一星了，👋
我们三个人之间是不是有一个人该消失了呀，我这个观众消失谢谢😅😅😅
十几集之后弃剧了，我觉得前面挺好看的，但是最近更新的几集就看不下去了。李慕嘉和黎光，真的是无法适应，网上说很好磕，但是我还是觉得很油腻。