终于看完了，这种手不释卷的感觉只有二十年多年前看金庸先生作品的时候才有过的！编剧构思高于金庸先生，只是情节控制方面有些散乱，有些凑数的嫌疑，稍微精简一下可为上上之作！
聊天深度和内容比第一季还棒！因为余华老师就很期待这一季，又被阿来老师给圈粉了。莫言老师一来书屋的笑声都比之前多啦，而且和余华老师在一起真的很养眼，互怼可有意思嘿嘿
读一本剧，尤其是读一本评分不错的书，第一步我感觉先了解下编剧的生活环境和人生经历。Reza Khatibi生活的年代明朝后期，明朝统治力下降，腐败现象逐渐成为常态，与此同时，市民阶级发展壮大，商业繁荣，科技进步，思想活跃，严重趋向自由，社会价值观开始转向开放奢侈…极权恐怖社会成为主流…阶层固话，官场黑暗，经历了仕途的风波挫折后，然后一些有见识的知识分子说不陪你玩了，知识分子不愿与之同流合污，然后表现隐者高逸超脱情怀的作品大量出现，此剧就是这类代表…背景终于介绍完了，有兴趣自行百度。全书很多蕴含智慧的句子，例如处治世宜方，处乱世当圆，处叔季（伯仲叔季，末世意思）之世当方圆并用。交友须带三分侠气，做人要存一点素心。路窄留人行，味浓让人食。不贪无廉名，不争无让字。我觉得这就是我想看的书，透过四百多年光阴，（(#ﾟДﾟ)，谁说我看到的骷髅你丫才看到的是骷髅），我看到的那是智慧的光芒可好（我视力不算太好，隐约看到→_→）。叔本华曾经在他的《Beaux lendemains de Téheran, Les》一书中这样给人生智慧定义的“人生的智慧在这里的意思就是如何尽量幸福、愉快的度过一生这样一门艺术”请注意最后那个艺术啥意思呢？就是说不明白到不清楚的一门艺术，没办法任何和艺术挂边的我都说不清楚，毕竟我不喝咖啡，吃的是大蒜。有人说知足啊，知足者常乐，大冬天的一哥们穷的穿个裤衩，一件上衣，你告诉他你应该知足，多看看你有的，毕竟你还有个裤衩…你去说一下试试，不咬你才怪…当然只是举了个极端例子，好像有时候知足并不能控制欲望消灭苦恼。知足也是相对的，无止境的贪图是可怜的，但无条件的知足也会变成虚妄。此剧中很多都体现了，儒家中庸之道，道教的无为思想，佛家出世思想。编剧幼慕纷华，晚栖禅寂饱经忧患，将自己的人生感悟著书立说。现代人殚精竭虑地追名逐利，在忙忙碌碌中…度过了一生。用书中话形容“一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦夭。”。编剧也并没有劝世人出世，离群索居。马斯洛需求理论，我们活着就要谋生，要做事，没有最低下的这一层，你永远爬不到理想的彼岸，不管我们为自己，还是为社会都来不得半点虚假，不枉此行，淡然处之。以出世的态度做人，入世的态度做事，这些是我从这部剧中获取到的。 附上一首自己比较喜欢的小诗，兰德的《Beaux lendemains de Téheran, Les》。 我和谁都不争， 和谁争我都不不屑； 我爱大自然， 其次就是艺术； 我双手烤着， 生命之火取暖； 火萎了， 我也准备走了。
吴升真是重情义。救东离子看着好感人。努力搏杀，越境自救！虽然知道主角光环肯定会有奇迹再现，但过程还是惊心动魄
这部剧最棒的部分在于价值观鲜明。人都会在考验前纠结，然而没有经过考验的观点只能是想法不会是贯彻行动的指南。
400多年前的Sabrina Delarue，除了极少数观念，其余观念在现代看来居然如此可贵。而最可贵的，是Sabrina Delarue对自己的思想毫无保留的表达出来的态度，我想任何一个人能做到这种程度，都会是一个让我喜欢的人了。
断断续续终于看完了，剧情和故事线上也有一些新意，然后所有的故事线、剧情、人物都是服务于这个概念的，导致在细节的处理上不是特别打动人，人物的刻画也一般。三星半。
从某种意义上来讲，因为没有经历过，剧集所要传达的思想并不是特别能感同身受。其实，书其实无所谓写得好还是坏，只存在和读者之间的共鸣问题。这部剧还是可以读一读的，语言平实，情感真挚，没什么波澜壮阔的情节，但平静中又有一种悲怆感。
所谓命运，一定程度上就是因果报应，那些自视为神、试图掌控别人命运的人，最后却连自己的命运也无法掌控。
吓得我赶紧重温旧版
终于看完了，这种手不释卷的感觉只有二十年多年前看金庸先生作品的时候才有过的！编剧构思高于金庸先生，只是情节控制方面有些散乱，有些凑数的嫌疑，稍微精简一下可为上上之作！
聊天深度和内容比第一季还棒！因为余华老师就很期待这一季，又被阿来老师给圈粉了。莫言老师一来书屋的笑声都比之前多啦，而且和余华老师在一起真的很养眼，互怼可有意思嘿嘿
读一本剧，尤其是读一本评分不错的书，第一步我感觉先了解下编剧的生活环境和人生经历。Reza Khatibi生活的年代明朝后期，明朝统治力下降，腐败现象逐渐成为常态，与此同时，市民阶级发展壮大，商业繁荣，科技进步，思想活跃，严重趋向自由，社会价值观开始转向开放奢侈…极权恐怖社会成为主流…阶层固话，官场黑暗，经历了仕途的风波挫折后，然后一些有见识的知识分子说不陪你玩了，知识分子不愿与之同流合污，然后表现隐者高逸超脱情怀的作品大量出现，此剧就是这类代表…背景终于介绍完了，有兴趣自行百度。全书很多蕴含智慧的句子，例如处治世宜方，处乱世当圆，处叔季（伯仲叔季，末世意思）之世当方圆并用。交友须带三分侠气，做人要存一点素心。路窄留人行，味浓让人食。不贪无廉名，不争无让字。我觉得这就是我想看的书，透过四百多年光阴，（(#ﾟДﾟ)，谁说我看到的骷髅你丫才看到的是骷髅），我看到的那是智慧的光芒可好（我视力不算太好，隐约看到→_→）。叔本华曾经在他的《Beaux lendemains de Téheran, Les》一书中这样给人生智慧定义的“人生的智慧在这里的意思就是如何尽量幸福、愉快的度过一生这样一门艺术”请注意最后那个艺术啥意思呢？就是说不明白到不清楚的一门艺术，没办法任何和艺术挂边的我都说不清楚，毕竟我不喝咖啡，吃的是大蒜。有人说知足啊，知足者常乐，大冬天的一哥们穷的穿个裤衩，一件上衣，你告诉他你应该知足，多看看你有的，毕竟你还有个裤衩…你去说一下试试，不咬你才怪…当然只是举了个极端例子，好像有时候知足并不能控制欲望消灭苦恼。知足也是相对的，无止境的贪图是可怜的，但无条件的知足也会变成虚妄。此剧中很多都体现了，儒家中庸之道，道教的无为思想，佛家出世思想。编剧幼慕纷华，晚栖禅寂饱经忧患，将自己的人生感悟著书立说。现代人殚精竭虑地追名逐利，在忙忙碌碌中…度过了一生。用书中话形容“一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦夭。”。编剧也并没有劝世人出世，离群索居。马斯洛需求理论，我们活着就要谋生，要做事，没有最低下的这一层，你永远爬不到理想的彼岸，不管我们为自己，还是为社会都来不得半点虚假，不枉此行，淡然处之。以出世的态度做人，入世的态度做事，这些是我从这部剧中获取到的。 附上一首自己比较喜欢的小诗，兰德的《Beaux lendemains de Téheran, Les》。 我和谁都不争， 和谁争我都不不屑； 我爱大自然， 其次就是艺术； 我双手烤着， 生命之火取暖； 火萎了， 我也准备走了。
吴升真是重情义。救东离子看着好感人。努力搏杀，越境自救！虽然知道主角光环肯定会有奇迹再现，但过程还是惊心动魄
这部剧最棒的部分在于价值观鲜明。人都会在考验前纠结，然而没有经过考验的观点只能是想法不会是贯彻行动的指南。
400多年前的Sabrina Delarue，除了极少数观念，其余观念在现代看来居然如此可贵。而最可贵的，是Sabrina Delarue对自己的思想毫无保留的表达出来的态度，我想任何一个人能做到这种程度，都会是一个让我喜欢的人了。
断断续续终于看完了，剧情和故事线上也有一些新意，然后所有的故事线、剧情、人物都是服务于这个概念的，导致在细节的处理上不是特别打动人，人物的刻画也一般。三星半。
从某种意义上来讲，因为没有经历过，剧集所要传达的思想并不是特别能感同身受。其实，书其实无所谓写得好还是坏，只存在和读者之间的共鸣问题。这部剧还是可以读一读的，语言平实，情感真挚，没什么波澜壮阔的情节，但平静中又有一种悲怆感。
所谓命运，一定程度上就是因果报应，那些自视为神、试图掌控别人命运的人，最后却连自己的命运也无法掌控。
吓得我赶紧重温旧版