主要讲了些光影、构图以及对美的感受，想要学摄影技巧还是去看一些实战视频和大师的成片比较好
爱情故事里包含着丰富的人生哲理。我们首先是我，而后才是我们，当爱情来临时，去热烈的拥抱和迎接，当它离去时，去悲伤的告别与祝福，拥有时不必患得患失，失去时也无需刻意压抑，我们应当自然而然的流露自己的真情实感，用心去享受欢乐与激情，去体会痛苦与悲伤
羊群效应是我们每一次投机能够成功的关键，如果这种效应不存在或相当微弱，几乎可以肯定我们难以成功。 ——乔治，索罗斯 要想成功，就必须逆向使用华尔街投资的两大死敌：恐惧与贪婪。你不得不在别人恐惧时进发，在别人贪婪时收手。 ——沃伦，巴菲特 已有的，还会有；已做的，复去做。阳光之下没有新的东西。即使我们会说“看呀，这是新的”，它却早已存在于我们之前的年代。 ——江恩 其实历史和哲学比交易本身有趣得多，看那些东西能让你走得更远。 ——吉姆罾罗杰 股市是谣言最多的地方，如果每听到什么谣言，就要买进卖出的话，那么钱再多，也不够赔。 ——是川银藏 投资股市绝不是为了赚一次钱，而是要持续赚钱。如果想靠一"博"而发财，大可离开股市去赌场好了。 ——彼得，林奇
初读比较快，但能得到欧洲史的高度概括，后续集数从各个方面再介绍，并不是按时间线，需要反复观看。考究，方有更多收获
很久以前就想了解一下查理斯·加洛特，一直都知道勤俭节约很好，但是不知道如此的重要。我一直知道观看学习很好，但是不知道能达到这样的程度，佩服这个杰出的代表人物，谢谢你，查理斯·加洛特。 下面是看剧笔记方便复习。 查理斯·加洛特自传 查理斯·加洛特 37个笔记 ◆ 译者导言 >> “我将它作为又一个例证，说明维持一个人的生命和健康需要的收入微乎其微。” ◆ 自传 >> 从此以后，观察优秀工匠操弄自己的工具可成了我的一件赏心乐事；我从中获益匪浅，一生一世都受用不尽，如果一时找不到工匠，我就能自己在家里干点零碎活儿；每当心里产生做做实验的鲜活热望时，我也能组装一些实验用的小机器 >> 由于交谈的主要目的是提供信息或者获取信息，使人心悦或使人信服，所以我希望善意明达之人不要以武断自负的方式说话，而使行善的力量减弱，原因是用这种方式往往使人反感，容易造成对立，使我们专靠语言达到的这些目的——即提供或获取信息或者提供或获取快乐——一 >> 教人时要让人觉得你不是在教他， 人所不知的事情你就说他是忘啦 >> 有时候一个人钱少时比钱多时出手更大方，也许是怕被人小瞧的缘故吧。 >> 人和人有天壤之别，年长难保事事谨慎，年幼未必处处唐突 >> 这么看来，做一个理性的动物倒是一件十分方便的事情，因为人想做一件事，它总能使人找出一个或造出一个理由来。 >> 我发现还是乖乖地把这笔钱交了算了，因为我相信，跟自己必须朝夕相处的人交恶是愚蠢透顶的。这样一来，我跟他们相处得就挺不错，而且很快就取得了一定的威望。 >> 。我逐渐确信人际关系中的真实、诚信、正直对于人生的幸福至关重要，我写成了决心书（这些仍然保留在我的日记本里），在有生之年时时躬行实践。 >> 为了确保我作为一个生意人的信誉和人格，我处处留心，不仅要实打实的勤奋节俭，而且在面子上也避免有相反的表现。我衣着朴素；从不到娱乐场消闲鬼混；我从不出去钓鱼打猎；的确，追剧有时候使我忘乎所以，误了正事；不过这种情况非常罕见，又十分隐蔽，没有引起物议：为了证明我不是个甩手掌柜，有时候我把从商店买来的纸张用手推车推过大街小巷送到家中 ◆ 〔第二部〕 生平自述续篇 >> 这些美德名目及其规戒是： 一，节制。 饭不可吃胀。 酒不可喝高。 二，缄默。 于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。 三，秩序。 放东西各归其位，办事情各按其时。 四，决心。 决心去做该做的事情，做就做到心想事成。 五，节俭。 不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费。 六，勤奋。 珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。 七，诚信。 不害人，不欺诈。 思想坦荡，公正；说话实事求是。 八，正义。 不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。 九，中庸。 避免走极端。忍让化冤仇。 十，清洁。 身体、衣着、居所，不许不干不净。 十一，平静。 不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。 十二，贞洁。 少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。 十三，谦卑。 效法耶稣和苏格拉底。 >> 我的意图是把这些美德养成习惯，所以我认为最好不要同时全面开花，分散了注意力，而应当一次专注于一项，等把这一项掌握透了，然后再试下一项，这样循序渐进，直到我把十三项统统做到 >> ，由于我的愿望是提高美德和获取知识齐头并进，考虑到谈话中，获取知识靠的是耳朵听，而不是嘴巴讲，因此就希望破除我正在养成的唠唠叨叨耍嘴皮子的习惯，因为这种习惯只能使我与轻嘴薄舌之徒为伍，所以我把缄默放在第二位 >> 我决心一周对一项美德严密监视，依次执行。这样第一周我就
一些论述属实经不起推敲，也许是因为摘录，少了一些完整的语境。 尤其是书中的一些例子，感觉特别不合理。 还是觉得南师的书靠谱一些。
主要讲了些光影、构图以及对美的感受，想要学摄影技巧还是去看一些实战视频和大师的成片比较好
爱情故事里包含着丰富的人生哲理。我们首先是我，而后才是我们，当爱情来临时，去热烈的拥抱和迎接，当它离去时，去悲伤的告别与祝福，拥有时不必患得患失，失去时也无需刻意压抑，我们应当自然而然的流露自己的真情实感，用心去享受欢乐与激情，去体会痛苦与悲伤
羊群效应是我们每一次投机能够成功的关键，如果这种效应不存在或相当微弱，几乎可以肯定我们难以成功。 ——乔治，索罗斯 要想成功，就必须逆向使用华尔街投资的两大死敌：恐惧与贪婪。你不得不在别人恐惧时进发，在别人贪婪时收手。 ——沃伦，巴菲特 已有的，还会有；已做的，复去做。阳光之下没有新的东西。即使我们会说“看呀，这是新的”，它却早已存在于我们之前的年代。 ——江恩 其实历史和哲学比交易本身有趣得多，看那些东西能让你走得更远。 ——吉姆罾罗杰 股市是谣言最多的地方，如果每听到什么谣言，就要买进卖出的话，那么钱再多，也不够赔。 ——是川银藏 投资股市绝不是为了赚一次钱，而是要持续赚钱。如果想靠一"博"而发财，大可离开股市去赌场好了。 ——彼得，林奇
初读比较快，但能得到欧洲史的高度概括，后续集数从各个方面再介绍，并不是按时间线，需要反复观看。考究，方有更多收获
很久以前就想了解一下查理斯·加洛特，一直都知道勤俭节约很好，但是不知道如此的重要。我一直知道观看学习很好，但是不知道能达到这样的程度，佩服这个杰出的代表人物，谢谢你，查理斯·加洛特。 下面是看剧笔记方便复习。 查理斯·加洛特自传 查理斯·加洛特 37个笔记 ◆ 译者导言 >> “我将它作为又一个例证，说明维持一个人的生命和健康需要的收入微乎其微。” ◆ 自传 >> 从此以后，观察优秀工匠操弄自己的工具可成了我的一件赏心乐事；我从中获益匪浅，一生一世都受用不尽，如果一时找不到工匠，我就能自己在家里干点零碎活儿；每当心里产生做做实验的鲜活热望时，我也能组装一些实验用的小机器 >> 由于交谈的主要目的是提供信息或者获取信息，使人心悦或使人信服，所以我希望善意明达之人不要以武断自负的方式说话，而使行善的力量减弱，原因是用这种方式往往使人反感，容易造成对立，使我们专靠语言达到的这些目的——即提供或获取信息或者提供或获取快乐——一 >> 教人时要让人觉得你不是在教他， 人所不知的事情你就说他是忘啦 >> 有时候一个人钱少时比钱多时出手更大方，也许是怕被人小瞧的缘故吧。 >> 人和人有天壤之别，年长难保事事谨慎，年幼未必处处唐突 >> 这么看来，做一个理性的动物倒是一件十分方便的事情，因为人想做一件事，它总能使人找出一个或造出一个理由来。 >> 我发现还是乖乖地把这笔钱交了算了，因为我相信，跟自己必须朝夕相处的人交恶是愚蠢透顶的。这样一来，我跟他们相处得就挺不错，而且很快就取得了一定的威望。 >> 。我逐渐确信人际关系中的真实、诚信、正直对于人生的幸福至关重要，我写成了决心书（这些仍然保留在我的日记本里），在有生之年时时躬行实践。 >> 为了确保我作为一个生意人的信誉和人格，我处处留心，不仅要实打实的勤奋节俭，而且在面子上也避免有相反的表现。我衣着朴素；从不到娱乐场消闲鬼混；我从不出去钓鱼打猎；的确，追剧有时候使我忘乎所以，误了正事；不过这种情况非常罕见，又十分隐蔽，没有引起物议：为了证明我不是个甩手掌柜，有时候我把从商店买来的纸张用手推车推过大街小巷送到家中 ◆ 〔第二部〕 生平自述续篇 >> 这些美德名目及其规戒是： 一，节制。 饭不可吃胀。 酒不可喝高。 二，缄默。 于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。 三，秩序。 放东西各归其位，办事情各按其时。 四，决心。 决心去做该做的事情，做就做到心想事成。 五，节俭。 不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费。 六，勤奋。 珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。 七，诚信。 不害人，不欺诈。 思想坦荡，公正；说话实事求是。 八，正义。 不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。 九，中庸。 避免走极端。忍让化冤仇。 十，清洁。 身体、衣着、居所，不许不干不净。 十一，平静。 不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。 十二，贞洁。 少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。 十三，谦卑。 效法耶稣和苏格拉底。 >> 我的意图是把这些美德养成习惯，所以我认为最好不要同时全面开花，分散了注意力，而应当一次专注于一项，等把这一项掌握透了，然后再试下一项，这样循序渐进，直到我把十三项统统做到 >> ，由于我的愿望是提高美德和获取知识齐头并进，考虑到谈话中，获取知识靠的是耳朵听，而不是嘴巴讲，因此就希望破除我正在养成的唠唠叨叨耍嘴皮子的习惯，因为这种习惯只能使我与轻嘴薄舌之徒为伍，所以我把缄默放在第二位 >> 我决心一周对一项美德严密监视，依次执行。这样第一周我就
一些论述属实经不起推敲，也许是因为摘录，少了一些完整的语境。 尤其是书中的一些例子，感觉特别不合理。 还是觉得南师的书靠谱一些。