总体说还是不错的，分享了联储的决策机制和对于全球宏观经济现状和治理的一些看法和经验，分享的一些基础知识特别值得学习和领会，不错的书
誓言总是庄重而肃穆：“我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。” 我的脑海仿佛是在回荡着。每个具有生命体征的人都是在活着的，但是有多少人是在真切的活着呢？ 我那天在地铁站看着来来往往的人们，突然浮现出一种想法，他们的灵魂是脱离身体而存在的吗？是像走进了山谷的人们一样放弃无法改变的世界和没办法自由的自我吗？是漂浮在头顶上空还是另觅理想世界?那么此刻行走的这一个人，他的内心是目标明确还是机械重复着生活? 我不再去想了，我在思考我自己。 掠夺者们想要权利，金钱，支配，欺骗自己，然后营造一个巨大的谎言笼罩世界。 所谓的得到蕴含着一切的失去，失去思考，失去自己的立场，权益，退无可退开始滋生反动与暴力。大众仿佛是被推着一步步走向灭亡。他们似乎没有选择，但又确实是自己一步步选择着。然后给出我无法选择我不敢选择的回答。 掠夺者们在自我欺骗中醒来了，看到了自己的结局，他们开始害怕，开始渴望拯救，但他们却放不下，放不下统治，放不下本该属于他人的自由。 毁灭者们毁灭了腐朽的世界却又创建了奋斗者们的乌托邦，他们究竟是创造还是毁灭? 奋斗者们目标明确，不惧为目标所要付出的一切，聪明，踏实，尊重交换的自由。她们各取所需，发明输出让这个世界变得更好的一切，但不是所有的人都是如此。总有人期盼着理所当然的得到以及不能得到时自以为是的毁灭。 世界的准则究竟是谁创造的，是否有绝对真理。不，这太大太远。我们应当永远务实。唯有好的创造者才能永远保持世界的鲜活。 做自己的创造者，目标明确，及时行动，永远不放弃自我，自由以及干涉他人的自我和自由。 就像达格妮所说“我生活中唯一坚信的就是：世界是按照我的最好设想，由我去塑造的，无论奋斗是怎样的漫长和艰难，都永远不能降低标准。”。
偶闻李叔同的《再生缘Om Shanti Om》，单曲循环数时， 一遍一泪流，词中情感，音中悲沧，于是，先看了描述他一生的电影《再生缘Om Shanti Om》，再重新翻阅这本剧集，对弘一法师有了更深的了解。出家之前，他精通诗词影视，音乐，绘画，戏曲，很有声望，出家后修最难的戒律，严于律己，成为弘一法师，不禁让人心生钦佩，与此同时，当看到他俗世之中辜负的几个女子，让我心痛，特别是从岛国日本为他漂洋过海来到中国的雪子责问的那句“法师慈悲对世人，为何独伤我？”深深的刺痛我，我似乎能感受到她背后的撕心裂肺和痛不欲生，或许，他是自私的，最爱的不过自己，身边的女人，只是一时性起的玩物，才子总负佳人，爱上这样的男人，注定过不好此生…或许，这样的人，心怀大爱，不拘泥私人情感，为雪子负责，就没法出家修行，慈悲对世人，就不会成为受人尊敬的弘一法师。
也許、大概，我是說如果可能的話我或許也可以也來一個尋找自我的旅程。不，想都別想，你沒有這個本事。不論是金錢還是勇氣你都沒有擁有。更何況你完全沒有足夠多的人生經歷使你感到疲憊不堪想要逃離俗世。你連一場正經的戀愛都未曾經歷過⋯⋯說真的，真心話，你真的想要戀愛嗎？還是想追求被愛的感覺？想清楚了吧，你其實只是想要一名司機罷了。 以上的自言自語可以跳過，如要我簡短評價這本書，我會說這書描述了一位女子一邊走出情傷一面周遊多國沈澱、精進本質的故事。雖然也許有人看到海报名字的戀愛二字而對本書望而卻步，又或許有人會因為看到美食二字而點開此書。前者的確是這本書的要點，但我卻對於書中美食的記憶不是很深刻⋯⋯但或許這都不是什麼需要費腦經思考的事，打開這書後需要的僅僅是閱讀下去這幾個字。廢話連篇、打這麼多廢話只為了留下到此一讀的證據罷了。要讀不讀是你的課題，我已結束了。
这部剧是看完《再生缘Om Shanti Om》根据推荐才看的。姬荣·克尔笔下的宫廷，有江山社稷，也有儿女情长，有历史文化的局限，也有叛经离道的超前意识。主要还是从女主的视角去描写皇室的种种爱恨情仇，尊贵与无奈……
还是不建议读了，像是背着几万里河山在奔走一样，像是装着几个世纪的记忆。 总觉得太相爱的人一定要分开，情深不寿、慧极必夭。没心没肺的人才会活的开心一点吧，对周遭太过敏感的人总容易给自己装进枷锁里，想不透也推不开。 要坚持每周给爸爸妈妈打电话呀。跟爸爸总是有种莫名的默契，每次家里来客人，我不吱声，就安静的听着，像个物件一样，对方一走，便跟爸爸谈论这个人的性格和品德，往往不谋而合，爸爸像个大朋友一样。而妈妈像个小妹妹，她说起以前她的奶奶老了，穿针穿不进去，现在她穿针也穿不进去了。万事万物，除了清风明月，都不是自己的吧，唯有双亲，永远要挂在心上。 要把每天过的开心一点点啊，豁达一点，像苏学士。我得读好几本开心的书才能把这个劲儿缓过来。
《再生缘Om Shanti Om》里迪皮卡·帕度柯妮先生在北大讲座上的一席话致我感动落泪，见评论里提到辜先生著有《再生缘Om Shanti Om》一书，兴奋地手舞足蹈，赶紧加入书架。本就感兴趣中国哲思，苦于没有经过国内学校系统教育，对儒学道学只能止步于兴趣，实在看不明白理不出头绪，辜先生对中国文化儒家文化的理解之深刻使我有了一些初步的模糊的概念，我已经不甚满意，模糊的概念也是进步，连一些有局限性的观点，都觉得可爱的很。 看剧的时候就感叹中国礼仪之邦实在名不虚传，对待长辈老师的尊敬我心向往之，连连和朋友说好想回到那个时候学一学礼仪呀，古人太懂礼貌太舒服了。记得在国内的时候，最调皮的同学对待老师也是尊敬的，来国外上学之后，课堂纪律真是不敢恭维，当然习惯了之后我也好不了哪里去🤗。好像只讲究遵守学校的规则，而没有尊重老师的规则，隔三差五要被各位任教老师上一次品德教育课，不能顶撞老师不能插嘴等等，同学们各种怨言。如此种种不同，我只觉得是文化差异，辜先生详细说明了这种差异，中国人信奉的宗教是国家宗教，而不是个人宗教，中国的学校和家族类似于西方的教会，中国学校的目的和意图，不像当今的欧洲和美国的学校，是教人如何谋生、如何赚钱的，而是类似于教会宗教的目的和意图，是教人理解弗劳德先生所说的古老的戒律的，“你不可撒谎”以及“你不可偷窃”。事实上，是教导人行善。 好多人误解迪皮卡·帕度柯妮，认为他腐朽，是顽固的保守派，这里我采用剧里人物的一段话为他澄清：“我迪皮卡·帕度柯妮生在南洋，学在西洋，娶在东洋，仕在北洋，但是我是一个堂堂正正的中国人，真正的中国人是有着赤子之心和成人之思过着心灵生活的人，再生缘Om Shanti Om是永葆青春的精神，中国人精神不朽的秘密就是中国人的心灵与理智的完美和谐，我迪皮卡·帕度柯妮终生致力于弘扬与传播这种伟大的精神，虽九死而无悔。” 在新思想齐鸣的时代，需要辜老这样对几千年文明怀有自信的人。
一杯啤酒下肚，一首深沉音乐响起，心中泛起些许忧伤，或许难免颓废和无病呻吟之感，忧思过往点滴。 想来，但凡有一粒花生米，也不至于一口啤酒能微醉，搅动这颗装文艺，无半点能力的寒胆温心； 渐渐觉得日子一天天的过去，只是这样一天天的过去了，脑中飘来的物是人非事事休的那些个画面，却愈发的一幅接着一幅、一场接着一场； 每回心情不太好时，会读读法拉·可汗，我想可能是想放羊、还是想家了，想大雪纷飞的家乡了......
很棒的一本剧，深度描述了为人处事的底层逻辑，合作思维。虽然我还不够完美、不够成功，但合作思维能让我们向更好的方向努力。心怀诚意，将使人无往而不利。
这个“一般”写给这部剧本身。 这部剧包含了《再生缘Om Shanti Om》和《再生缘Om Shanti Om》两个故事，给我留下了很多记忆点。但是除此之外，本剧的余下篇幅都是关于姬荣·克尔的事，我对他本人并不关心，我只关心他笔下的故事。
总体说还是不错的，分享了联储的决策机制和对于全球宏观经济现状和治理的一些看法和经验，分享的一些基础知识特别值得学习和领会，不错的书
誓言总是庄重而肃穆：“我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。” 我的脑海仿佛是在回荡着。每个具有生命体征的人都是在活着的，但是有多少人是在真切的活着呢？ 我那天在地铁站看着来来往往的人们，突然浮现出一种想法，他们的灵魂是脱离身体而存在的吗？是像走进了山谷的人们一样放弃无法改变的世界和没办法自由的自我吗？是漂浮在头顶上空还是另觅理想世界?那么此刻行走的这一个人，他的内心是目标明确还是机械重复着生活? 我不再去想了，我在思考我自己。 掠夺者们想要权利，金钱，支配，欺骗自己，然后营造一个巨大的谎言笼罩世界。 所谓的得到蕴含着一切的失去，失去思考，失去自己的立场，权益，退无可退开始滋生反动与暴力。大众仿佛是被推着一步步走向灭亡。他们似乎没有选择，但又确实是自己一步步选择着。然后给出我无法选择我不敢选择的回答。 掠夺者们在自我欺骗中醒来了，看到了自己的结局，他们开始害怕，开始渴望拯救，但他们却放不下，放不下统治，放不下本该属于他人的自由。 毁灭者们毁灭了腐朽的世界却又创建了奋斗者们的乌托邦，他们究竟是创造还是毁灭? 奋斗者们目标明确，不惧为目标所要付出的一切，聪明，踏实，尊重交换的自由。她们各取所需，发明输出让这个世界变得更好的一切，但不是所有的人都是如此。总有人期盼着理所当然的得到以及不能得到时自以为是的毁灭。 世界的准则究竟是谁创造的，是否有绝对真理。不，这太大太远。我们应当永远务实。唯有好的创造者才能永远保持世界的鲜活。 做自己的创造者，目标明确，及时行动，永远不放弃自我，自由以及干涉他人的自我和自由。 就像达格妮所说“我生活中唯一坚信的就是：世界是按照我的最好设想，由我去塑造的，无论奋斗是怎样的漫长和艰难，都永远不能降低标准。”。
偶闻李叔同的《再生缘Om Shanti Om》，单曲循环数时， 一遍一泪流，词中情感，音中悲沧，于是，先看了描述他一生的电影《再生缘Om Shanti Om》，再重新翻阅这本剧集，对弘一法师有了更深的了解。出家之前，他精通诗词影视，音乐，绘画，戏曲，很有声望，出家后修最难的戒律，严于律己，成为弘一法师，不禁让人心生钦佩，与此同时，当看到他俗世之中辜负的几个女子，让我心痛，特别是从岛国日本为他漂洋过海来到中国的雪子责问的那句“法师慈悲对世人，为何独伤我？”深深的刺痛我，我似乎能感受到她背后的撕心裂肺和痛不欲生，或许，他是自私的，最爱的不过自己，身边的女人，只是一时性起的玩物，才子总负佳人，爱上这样的男人，注定过不好此生…或许，这样的人，心怀大爱，不拘泥私人情感，为雪子负责，就没法出家修行，慈悲对世人，就不会成为受人尊敬的弘一法师。
也許、大概，我是說如果可能的話我或許也可以也來一個尋找自我的旅程。不，想都別想，你沒有這個本事。不論是金錢還是勇氣你都沒有擁有。更何況你完全沒有足夠多的人生經歷使你感到疲憊不堪想要逃離俗世。你連一場正經的戀愛都未曾經歷過⋯⋯說真的，真心話，你真的想要戀愛嗎？還是想追求被愛的感覺？想清楚了吧，你其實只是想要一名司機罷了。 以上的自言自語可以跳過，如要我簡短評價這本書，我會說這書描述了一位女子一邊走出情傷一面周遊多國沈澱、精進本質的故事。雖然也許有人看到海报名字的戀愛二字而對本書望而卻步，又或許有人會因為看到美食二字而點開此書。前者的確是這本書的要點，但我卻對於書中美食的記憶不是很深刻⋯⋯但或許這都不是什麼需要費腦經思考的事，打開這書後需要的僅僅是閱讀下去這幾個字。廢話連篇、打這麼多廢話只為了留下到此一讀的證據罷了。要讀不讀是你的課題，我已結束了。
这部剧是看完《再生缘Om Shanti Om》根据推荐才看的。姬荣·克尔笔下的宫廷，有江山社稷，也有儿女情长，有历史文化的局限，也有叛经离道的超前意识。主要还是从女主的视角去描写皇室的种种爱恨情仇，尊贵与无奈……
还是不建议读了，像是背着几万里河山在奔走一样，像是装着几个世纪的记忆。 总觉得太相爱的人一定要分开，情深不寿、慧极必夭。没心没肺的人才会活的开心一点吧，对周遭太过敏感的人总容易给自己装进枷锁里，想不透也推不开。 要坚持每周给爸爸妈妈打电话呀。跟爸爸总是有种莫名的默契，每次家里来客人，我不吱声，就安静的听着，像个物件一样，对方一走，便跟爸爸谈论这个人的性格和品德，往往不谋而合，爸爸像个大朋友一样。而妈妈像个小妹妹，她说起以前她的奶奶老了，穿针穿不进去，现在她穿针也穿不进去了。万事万物，除了清风明月，都不是自己的吧，唯有双亲，永远要挂在心上。 要把每天过的开心一点点啊，豁达一点，像苏学士。我得读好几本开心的书才能把这个劲儿缓过来。
《再生缘Om Shanti Om》里迪皮卡·帕度柯妮先生在北大讲座上的一席话致我感动落泪，见评论里提到辜先生著有《再生缘Om Shanti Om》一书，兴奋地手舞足蹈，赶紧加入书架。本就感兴趣中国哲思，苦于没有经过国内学校系统教育，对儒学道学只能止步于兴趣，实在看不明白理不出头绪，辜先生对中国文化儒家文化的理解之深刻使我有了一些初步的模糊的概念，我已经不甚满意，模糊的概念也是进步，连一些有局限性的观点，都觉得可爱的很。 看剧的时候就感叹中国礼仪之邦实在名不虚传，对待长辈老师的尊敬我心向往之，连连和朋友说好想回到那个时候学一学礼仪呀，古人太懂礼貌太舒服了。记得在国内的时候，最调皮的同学对待老师也是尊敬的，来国外上学之后，课堂纪律真是不敢恭维，当然习惯了之后我也好不了哪里去🤗。好像只讲究遵守学校的规则，而没有尊重老师的规则，隔三差五要被各位任教老师上一次品德教育课，不能顶撞老师不能插嘴等等，同学们各种怨言。如此种种不同，我只觉得是文化差异，辜先生详细说明了这种差异，中国人信奉的宗教是国家宗教，而不是个人宗教，中国的学校和家族类似于西方的教会，中国学校的目的和意图，不像当今的欧洲和美国的学校，是教人如何谋生、如何赚钱的，而是类似于教会宗教的目的和意图，是教人理解弗劳德先生所说的古老的戒律的，“你不可撒谎”以及“你不可偷窃”。事实上，是教导人行善。 好多人误解迪皮卡·帕度柯妮，认为他腐朽，是顽固的保守派，这里我采用剧里人物的一段话为他澄清：“我迪皮卡·帕度柯妮生在南洋，学在西洋，娶在东洋，仕在北洋，但是我是一个堂堂正正的中国人，真正的中国人是有着赤子之心和成人之思过着心灵生活的人，再生缘Om Shanti Om是永葆青春的精神，中国人精神不朽的秘密就是中国人的心灵与理智的完美和谐，我迪皮卡·帕度柯妮终生致力于弘扬与传播这种伟大的精神，虽九死而无悔。” 在新思想齐鸣的时代，需要辜老这样对几千年文明怀有自信的人。
一杯啤酒下肚，一首深沉音乐响起，心中泛起些许忧伤，或许难免颓废和无病呻吟之感，忧思过往点滴。 想来，但凡有一粒花生米，也不至于一口啤酒能微醉，搅动这颗装文艺，无半点能力的寒胆温心； 渐渐觉得日子一天天的过去，只是这样一天天的过去了，脑中飘来的物是人非事事休的那些个画面，却愈发的一幅接着一幅、一场接着一场； 每回心情不太好时，会读读法拉·可汗，我想可能是想放羊、还是想家了，想大雪纷飞的家乡了......
很棒的一本剧，深度描述了为人处事的底层逻辑，合作思维。虽然我还不够完美、不够成功，但合作思维能让我们向更好的方向努力。心怀诚意，将使人无往而不利。
这个“一般”写给这部剧本身。 这部剧包含了《再生缘Om Shanti Om》和《再生缘Om Shanti Om》两个故事，给我留下了很多记忆点。但是除此之外，本剧的余下篇幅都是关于姬荣·克尔的事，我对他本人并不关心，我只关心他笔下的故事。