老五的书看起来很痛快，但是总是逃不开一个套路，就是从地球出来，再回地球报仇，然后再遨游世界，一个一个版图的去打。其中肯定有义气相同的兄弟，也有也一定会有一个姐妹，还会有若干个修为追赶不上的情人。但是其中的友情亲情爱情的描写都非常少，都是为了凑齐因素。简单的说就是主角很丰满，配角却没有一个是成功的。我喜欢观看老五写书的畅快淋漓，但是在影视价值上可能真排不上号。
神去村就像是想象中的“精神家园”，那里的人们勤劳勇敢又友善。慢慢地 花上一些时日 来接受“你”。
非常有创意的一部剧集。 没有盗墓笔记那么恐怖，有温情，有道义。值得看
和珅还是那个和珅，万岁爷变成了纪烟袋，需要适应一下。
我发现所谓再通俗易懂的物理学知识科普都是需要一定基础知识的。整本剧内容挺有趣，很多现象我们虽然不知道是怎么变成这样的，但是我们起码知道是这样的了
真的太棒了，绝对值得一看的一本剧，不仅仅教了很多的思维理念，更有很多的具体方法，看完了网剧马上入了一本实体书，值得一看再看，里面的很多练习也值得花时间去认真练习。
【87/365】古人的智慧哪怕经过数千的冲洗，放在今天，依然熠熠生辉。这是文化精神的传承，不会因时代变迁而褪色。 在那个动荡的年代，思想文化相对落后，孔子在最初推广自己的仁爱主张时其实并不顺利，处处碰壁。但圣人的心智非比常人，一直坚定信念，做着自己力所能及的事去改变那个昏暗的环境，终于门下弟子遍布天下，到了汉代更是罢黜百家，独尊儒术，时至今日，儒家思想文化已深入人心。 学生时期有学习过安监局长十则，第一句是吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传而不习乎？词句背的滚瓜烂熟，有没有去做到三省吾身呢？我们只顾着读背圣贤书，却没有理解其精髓所在，而且时候只是断章取义，扭曲了其中的真正含义所在。 其中有一句“己所不欲，勿施于人。”当我背诵到这句时，理解了它的意思，我也确实去做了，自己能做的事情从来不去麻烦别人，基本上没有请别人帮过忙，别人找我帮我时我也不拒绝，但发现慢慢的成了一种老好人的样子，有时候心中会有一种怨气而不知道如何去发泄。只根据那么一两句去指导自己的人生明显是不够的。看到这部剧我才知道己所不欲勿施于人的后面两句是在邦无怨，在家无怨。显然这是没有做到的。 也有一些观念随着时代的变迁也会产生变化，圣人的说法也不可全盘接受。父母离世，守孝三年这个行为放在今天确实有些不适合。孝在生前而不是死后。选择适用的，取其精华，去其糟粕。 物质世界的欲望似乎永无尽头，耳朵被暴富的声音所堵塞，大脑的思想也会被影响。在那些说着低俗语言，做着夸张恶劣的动作为博人眼球的事物中除了能得到傻傻的一笑，还能得到什么呢？不要低估大众的力量，一直被其影响，你也会成为其中的一颗韭菜，这是逃脱不了的命运。 既然我追求不了物质生活，那就先去看看精神生活的世界如何吧，若能够把自己洗脑，那就有足够的勇气面对这个世界了！ 吾日三省吾身，今日你省了没？
“每当想到世之介，我就感觉，一个人单纯只是善良，也会带来奇迹。” 一直讲世之介是我遥远的理想型，认识过他的人内心一定都会留下一份温暖吧，希望永远有人记得他，留着这份奇迹。全程带入高良小哥的脸，求再投续作
是被书的开篇吸引过来的，惊叹编剧的鬼马狂想。从爷爷读到保润，主人公转变后便不在自己的料想之中，最后读下去的惯性反而是对结局的好奇。 或许这样的不适感和吸引力都源于编剧的写作天才和一个真实的故事间的融合吧。不够巧妙，反而略显刻意。读完觉得不应该是这么回事儿，可细想一下，又觉得没第二条出路。初读丁小明，很奇妙的观看体验。 书里人物刻画的丰富又固执，固执到令人觉得形象甚至有些扁平。疯了一辈子的祖父、绑了一辈子的保润、随意了一辈子的柳生、虚荣了一辈子的仙女。似乎大家都有深深的执念，或者是深深的局限性，几十年如一日，把它们困在躯体里，这种被诅咒的行为，或许就是失魂的隐喻吧，因此个个落魄，让他们逐渐走向自己的深渊。精神病院无法治愈失魂的病症，这是时代的病症，即便是选择寻找，选择遗忘，选择面对，选择逃避，都还是无解。个人、时代、宿命，交织而成，无法剥离。所以读完以后有种很深的绝望感。 结尾处抱着怒婴的祖父，抚平了这个浮萍般不合时宜的灵魂，没有魂的祖父和一个承载着过多魂魄能量的婴儿，竟然奇妙的和解。读到最后终于如释重负，读者的魂儿也能休息片刻。
故事思维就是我们怎么想，怎么去看待这个世界，怎么解释事物的运作，怎么理解自己在这个世界当中的位置。这个定义或许有点太大了，但是从同一个故事中延展出不同的解读的确是每个人的世界观、价值观的体现。平时在日常工作生活中潜移默化中有在运用安监局长的逻辑，并且获得了不错的沟通成果，通过观看这部剧之后让自己恍然大悟，也建立了初步的安监局长框架。 安监局长我觉得是沟通技巧的一种，整本剧非常通俗易懂，从故事的框架、技巧和几种经典故事模型比较清晰地介绍了这种沟通技巧，个人觉得更适合junior。 书中印象最深的是雪中送炭的故事模型，其中针对人类两种本能动力：驱利和弊害区分了两种沟通方式：画大饼和挖大坑。对于偏向“成长获取”的人来讲，画大饼的故事更有效，反之，如果你的故事是挖大坑的故事，则更能打动偏向“安全负责”的听众，因为你可以让他们避免失败。
老五的书看起来很痛快，但是总是逃不开一个套路，就是从地球出来，再回地球报仇，然后再遨游世界，一个一个版图的去打。其中肯定有义气相同的兄弟，也有也一定会有一个姐妹，还会有若干个修为追赶不上的情人。但是其中的友情亲情爱情的描写都非常少，都是为了凑齐因素。简单的说就是主角很丰满，配角却没有一个是成功的。我喜欢观看老五写书的畅快淋漓，但是在影视价值上可能真排不上号。
神去村就像是想象中的“精神家园”，那里的人们勤劳勇敢又友善。慢慢地 花上一些时日 来接受“你”。
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和珅还是那个和珅，万岁爷变成了纪烟袋，需要适应一下。
我发现所谓再通俗易懂的物理学知识科普都是需要一定基础知识的。整本剧内容挺有趣，很多现象我们虽然不知道是怎么变成这样的，但是我们起码知道是这样的了
真的太棒了，绝对值得一看的一本剧，不仅仅教了很多的思维理念，更有很多的具体方法，看完了网剧马上入了一本实体书，值得一看再看，里面的很多练习也值得花时间去认真练习。
【87/365】古人的智慧哪怕经过数千的冲洗，放在今天，依然熠熠生辉。这是文化精神的传承，不会因时代变迁而褪色。 在那个动荡的年代，思想文化相对落后，孔子在最初推广自己的仁爱主张时其实并不顺利，处处碰壁。但圣人的心智非比常人，一直坚定信念，做着自己力所能及的事去改变那个昏暗的环境，终于门下弟子遍布天下，到了汉代更是罢黜百家，独尊儒术，时至今日，儒家思想文化已深入人心。 学生时期有学习过安监局长十则，第一句是吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传而不习乎？词句背的滚瓜烂熟，有没有去做到三省吾身呢？我们只顾着读背圣贤书，却没有理解其精髓所在，而且时候只是断章取义，扭曲了其中的真正含义所在。 其中有一句“己所不欲，勿施于人。”当我背诵到这句时，理解了它的意思，我也确实去做了，自己能做的事情从来不去麻烦别人，基本上没有请别人帮过忙，别人找我帮我时我也不拒绝，但发现慢慢的成了一种老好人的样子，有时候心中会有一种怨气而不知道如何去发泄。只根据那么一两句去指导自己的人生明显是不够的。看到这部剧我才知道己所不欲勿施于人的后面两句是在邦无怨，在家无怨。显然这是没有做到的。 也有一些观念随着时代的变迁也会产生变化，圣人的说法也不可全盘接受。父母离世，守孝三年这个行为放在今天确实有些不适合。孝在生前而不是死后。选择适用的，取其精华，去其糟粕。 物质世界的欲望似乎永无尽头，耳朵被暴富的声音所堵塞，大脑的思想也会被影响。在那些说着低俗语言，做着夸张恶劣的动作为博人眼球的事物中除了能得到傻傻的一笑，还能得到什么呢？不要低估大众的力量，一直被其影响，你也会成为其中的一颗韭菜，这是逃脱不了的命运。 既然我追求不了物质生活，那就先去看看精神生活的世界如何吧，若能够把自己洗脑，那就有足够的勇气面对这个世界了！ 吾日三省吾身，今日你省了没？
“每当想到世之介，我就感觉，一个人单纯只是善良，也会带来奇迹。” 一直讲世之介是我遥远的理想型，认识过他的人内心一定都会留下一份温暖吧，希望永远有人记得他，留着这份奇迹。全程带入高良小哥的脸，求再投续作
是被书的开篇吸引过来的，惊叹编剧的鬼马狂想。从爷爷读到保润，主人公转变后便不在自己的料想之中，最后读下去的惯性反而是对结局的好奇。 或许这样的不适感和吸引力都源于编剧的写作天才和一个真实的故事间的融合吧。不够巧妙，反而略显刻意。读完觉得不应该是这么回事儿，可细想一下，又觉得没第二条出路。初读丁小明，很奇妙的观看体验。 书里人物刻画的丰富又固执，固执到令人觉得形象甚至有些扁平。疯了一辈子的祖父、绑了一辈子的保润、随意了一辈子的柳生、虚荣了一辈子的仙女。似乎大家都有深深的执念，或者是深深的局限性，几十年如一日，把它们困在躯体里，这种被诅咒的行为，或许就是失魂的隐喻吧，因此个个落魄，让他们逐渐走向自己的深渊。精神病院无法治愈失魂的病症，这是时代的病症，即便是选择寻找，选择遗忘，选择面对，选择逃避，都还是无解。个人、时代、宿命，交织而成，无法剥离。所以读完以后有种很深的绝望感。 结尾处抱着怒婴的祖父，抚平了这个浮萍般不合时宜的灵魂，没有魂的祖父和一个承载着过多魂魄能量的婴儿，竟然奇妙的和解。读到最后终于如释重负，读者的魂儿也能休息片刻。
故事思维就是我们怎么想，怎么去看待这个世界，怎么解释事物的运作，怎么理解自己在这个世界当中的位置。这个定义或许有点太大了，但是从同一个故事中延展出不同的解读的确是每个人的世界观、价值观的体现。平时在日常工作生活中潜移默化中有在运用安监局长的逻辑，并且获得了不错的沟通成果，通过观看这部剧之后让自己恍然大悟，也建立了初步的安监局长框架。 安监局长我觉得是沟通技巧的一种，整本剧非常通俗易懂，从故事的框架、技巧和几种经典故事模型比较清晰地介绍了这种沟通技巧，个人觉得更适合junior。 书中印象最深的是雪中送炭的故事模型，其中针对人类两种本能动力：驱利和弊害区分了两种沟通方式：画大饼和挖大坑。对于偏向“成长获取”的人来讲，画大饼的故事更有效，反之，如果你的故事是挖大坑的故事，则更能打动偏向“安全负责”的听众，因为你可以让他们避免失败。