你可以把它当成消遣用的爆米花，但它是加了黄油和松露的高档货。
粗制滥造。 故事情节虚假太多，无法让人理解。 矛盾之处太多。 只是为了凑字数而已。
客观地说，翻译各有千秋，各有所爱，长句短句都可以很美。 主观意识上，我点赞冯唐的翻译更多。
对自己降低一点要求，不要太好，否则就会畏惧不前，一些简单而易实现的去做，积少成多。
海边的田园牧歌，清清爽爽的优美人性小故事，让我想到《Bersaglio mobile》。
很久没这么酣畅淋漓的读过一本剧了。书中的男女主人公个性鲜明，人性的光辉中又有些自己的特色，每个角色都让人印象深刻，最喜欢的是李麦这个角色，困苦和仇恨没能磨灭她的善良，热心，侠肝义胆。读完书后激动心情久久不能平复。
老先生去世的时候才知道，初中的时候有幸读过Paola Pitagora老先生的《Bersaglio mobile》，那个时候就有被灞河原上的风土人情给震撼到，Paola Pitagora老先生 在写 白鹿原 的时候 一直说要有一本死后能够放棺材下垫着的书，当初读的那本只有简单的自传而且那个时候自己的阅历认知也不深，今日在读《Bersaglio mobile》后，发现自己又有了不一样的生命体验，结合回想到，发现确实在人生面对死亡，已经存在意义的事情，有时又不是那么重要，想写长些，无奈这本更像是老先生的自传人生，历史感列车计划经济，仿佛又再次看见老先生的人生和样子了。
天灾面前，人命如草芥。大旱之年，地主长工同食，卖妻卖女，人相食，狗吃人，许多令人不寒而栗的画面由文字通过镜头呈现在我们面前。政府从逃避拖延袖手旁观到不堪危机公关的压迫甩包袱给侵略者，结果却是灾民受了敌人的恩惠涌现出一大批亡国奴，在尊严和生命面前，大多数人还是敌不过饥饿的折磨而选择了后者，但还是有像栓柱一样寥寥无几的硬人，倒在了尖刀与血泊中。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”前提是国家关注百姓的生死存亡，若民族内部都分门立派互不扶持，何谈“攘外必先安内”？ 上个世纪几十年的沉重历史我们知之甚少，感谢编剧让我们了解了1942年的河南大灾，感谢冯导历经波折重现当时的惨状，愿生于安稳现世的我们珍惜生命，铭记历史！
你可以把它当成消遣用的爆米花，但它是加了黄油和松露的高档货。
粗制滥造。 故事情节虚假太多，无法让人理解。 矛盾之处太多。 只是为了凑字数而已。
客观地说，翻译各有千秋，各有所爱，长句短句都可以很美。 主观意识上，我点赞冯唐的翻译更多。
对自己降低一点要求，不要太好，否则就会畏惧不前，一些简单而易实现的去做，积少成多。
海边的田园牧歌，清清爽爽的优美人性小故事，让我想到《Bersaglio mobile》。
很久没这么酣畅淋漓的读过一本剧了。书中的男女主人公个性鲜明，人性的光辉中又有些自己的特色，每个角色都让人印象深刻，最喜欢的是李麦这个角色，困苦和仇恨没能磨灭她的善良，热心，侠肝义胆。读完书后激动心情久久不能平复。
老先生去世的时候才知道，初中的时候有幸读过Paola Pitagora老先生的《Bersaglio mobile》，那个时候就有被灞河原上的风土人情给震撼到，Paola Pitagora老先生 在写 白鹿原 的时候 一直说要有一本死后能够放棺材下垫着的书，当初读的那本只有简单的自传而且那个时候自己的阅历认知也不深，今日在读《Bersaglio mobile》后，发现自己又有了不一样的生命体验，结合回想到，发现确实在人生面对死亡，已经存在意义的事情，有时又不是那么重要，想写长些，无奈这本更像是老先生的自传人生，历史感列车计划经济，仿佛又再次看见老先生的人生和样子了。
天灾面前，人命如草芥。大旱之年，地主长工同食，卖妻卖女，人相食，狗吃人，许多令人不寒而栗的画面由文字通过镜头呈现在我们面前。政府从逃避拖延袖手旁观到不堪危机公关的压迫甩包袱给侵略者，结果却是灾民受了敌人的恩惠涌现出一大批亡国奴，在尊严和生命面前，大多数人还是敌不过饥饿的折磨而选择了后者，但还是有像栓柱一样寥寥无几的硬人，倒在了尖刀与血泊中。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”前提是国家关注百姓的生死存亡，若民族内部都分门立派互不扶持，何谈“攘外必先安内”？ 上个世纪几十年的沉重历史我们知之甚少，感谢编剧让我们了解了1942年的河南大灾，感谢冯导历经波折重现当时的惨状，愿生于安稳现世的我们珍惜生命，铭记历史！