真是不经历不知购票如此之困难!在中国大陆,回家过节是远离家人的一种心愿,一种期盼。这不,又遇到两节并一节:新年元旦和春节。远在家乡之外的离家之人纷纷返乡。乘飞机,追火车票,开车! 然而近途没有悬念,脚踏油门,转动方向盘,车尾喷吐着冬季里的热气白雾,奔驰在你的生命之源的家的方向... 是的,只要是家,就有爱,就有欢乐笑颜,就有自己爱的动力和方向…… 冬季的北方已经零下二十三十多度了,寒冷是冬季的温度! 为了回家,抢票就是一个购买火车票最熟悉的词了! 转发,转发^_^接力助力,一个接着…点击助力。看着app界面助力的行进速度,接近VIP了。显示成功 是一颗焦急的心落下了,放在了心底! 几亿人抢票,为了回家!有需求,也有焦虑,有商业炒作,也有铁路运输的框架局限和操作的不足.多年前我在一次购买火车卧铺票的时候发现:火车卧铺票不一定是紧张的事实。因为当我踏入车厢时,车厢空荡荡的以及车厢里仅有7-8人。每节车厢都如此,同时乘警还在兜售卧铺票… 在全球笼罩在疫情的严峻的态势之下,也不能阻挡人们回家的路…路,路… 有亲人的地方就是家,有时候亲人在哪里哪里就是家,愿我们的家在“四海”,不在有买票的困窘和无奈,不再有够完票后的追逐时间赶车等车的概念,不再有非得乘坐红眼的人们… 真正做到民心安定!
第二次读了,惊叹编剧五十年前便有如此对太空的想象力和前瞻性。 这部剧构建的不仅是一个人对宇宙、未来的探索故事,更重要的引导读者对宇宙变迁、地球起源、人类智慧诞生、生命形态等等终极问题的思考。 也许我们都无法知道真正的答案,但心中始终需要有一扇门,可以让自己作为一个智慧生命的存在,更加有意义。
只能算是一些化学和化学史的小故事冷知识吧。并不是我希望看到的系统性介绍。
邪风曲 升龙道 巫颂 都是开山大作 西恩·埃利斯的作品战力不是一级一级升的 他升起来就是几何级 幂次方 希望到最后别扯到蛋
·做理智的少数,不要随波逐流。·人生,不是满足与享受,而是痛苦与寻觅。寻觅内心处最真实的自我。·眼神里,应透露出理性光彩,而非茫然。直视他人30秒以上,目光坚定善意。他人如果目光躲闪的话,那代表着你已征服他们。共勉。 “我睡在马厩里的秸秆上,四周漆黑,有人踩了我的手。但我的内心想继续往前走,强烈地召唤着我。后来我又躺进了车里,再后来是担架或梯子,我越来越强烈地感到自己必须要去某个地方,我心中只有这一个渴望——去那个地方。”
看了两遍的书,值得精读。 🗣有原则指路,少走弯路。 📖《类人猿行动Anthropoid》这部剧讲了为人处世的基本原则与底层逻辑,7个习惯贯穿始终。 看完以后最大的感想就是不要做老好人。 🔴1位老好人 我们常说好人一生平安。但你不知道的还有一句,好人不长命。 为什么容易生气的是老好人? 老好人经常是满足了别人,气死了自己。我们是要站在别人的角度考虑问题,但前提不是一味牺牲自己去成就别人。双方是在平等而信任的基础上,去建立共识,达成目标。 🔴6种交往模式 第1种舍己为人的人代表了输赢模式,他们善解人意,但不勇敢,不勇于表现自己。第2种损人利己的人代表赢输模式,喜欢压人一头,把利益留给自己。舍己为人的人很容易被损人利己的人利用,这两种模式是有缺陷的,一种人被埋没,另一种人日子久了,也会失去朋友。最好的模式,是第3种双赢模式。不仅要善解人意也要敢作敢为,敢于承担责任。深度参与,良好合作,达成目的。另外3种见思维导图。 🔴7个习惯 🌸积极主动:很多东西我们不能选择,改变也不易,如果连自己的态度、行为、情绪都改变不了的话,是挺可悲的一件事情。自己的人生应该自己创造,而不是被别人塑造。 🌸以终为始:我们要想改变自己的行为,就要先改变自己的愿景,你想成为一个什么样的人,行为自然而然就改变了。把时间拉长远,站在人生的末端往回看,我们就不会焦虑于眼前的琐碎,着手给自己做长远规划。 🌸要事第一:你觉得目前最重要的事情是什么,这个只有自己知道。如果还不知道,那就去定义,去发现,去寻找。 🌸双赢思维:在认识到自己的模式有问题以后,积极转变自己的交往模式,不要急于应对别人的无礼和情绪挑战,以双赢思维为基础,先理解别人的想法,再正面的去解决问题。 🌸知彼解己:首先去了解对方,再寻求让对方了解自己。摆脱以自我为中心才能和别人建立起更深次的信任关系。通过否定别人来获得快感,这样的排他就是利己。 🌸统合综效:尊重差异,是一种创造性的合作原则。每个人的成长过程,经验,思维模式千差万别,差异性的存在必不可免,统一不是拒绝差异。 🌸不断更新:每天拿出半小时锻炼,运动使人身心愉悦。不断丰富精神层面,构建并实现每一天的活动。养成定期观看的习惯,积极输入输出。与别人建立一种良好的合作关系,深度参与。 有人说:我们越是渴求,就越是轻信。在欲望的漏洞下,踩的坑只会越来越深。沟壑是填不满的,不如充满平和的心态轻轻飘过,无需留下痕迹。
2020年看到本剧,也是感叹科技的发展之快。仿佛自己也摸到了当今的壁垒。想起了三体前沿科技吧。和自己想象的科学干的事情有点不一样。但是也纠正了自己的认知。好剧。谢谢
李白、杜甫、白居易、李商隐,这些在影视长河中熠熠生辉的名字,在《类人猿行动Anthropoid》中获得了丰沃的历史土壤和真实的历史情境。有些字句总让人有种流泪的冲动,因为我们曾经读到的那些美丽而令人动容读优美诗句,也曾经诞生于诗人们狼狈和尴尬的生命境遇中。很久以来,我们误读了那些字句中无法直接言说的痛苦,在《类人猿行动Anthropoid》中有了较好的还原。历史终究无法完全绝对地呈现真相,但是历史学家可以通过自己的努力无限接近真相。
我们每个人的身体里都住着一个P-A-C:“父母”、“儿童”和“成人”。“父母”源自我们生命早期,通常指最初的5年,所发生的所有所见所闻的父母的一言一行。“儿童”是在生命的最初5年里,内部事件对所见、所听、所感和所知的记录。当我们发现“父母”中的“教导”和“儿童”中的“感觉”与我们在实际生活中所发现的不同时,“成人”开始记录它的信息。 P-A-C使我们在人际交往中形成4种心理地位: 1、我不好—你好:自卑。这种人有两种生活方式:第一种选择逃避生活,或沉湎于幻想式的生活中,或通过负面行为令人厌恶,成为坏小孩。 另一种是通过寻求帮助,或与那些拥有较强大“父母”的人联系,来获得更多的安抚。然而,他的心理地位并没有改变,仍然是“无论我做了什么,我依然是不好的”。 2、我不好—你不好:自闭。在人生的第一年末,婴儿如果得不到安抚,这种被遗弃和痛苦的感受在第二年里迟迟没有缓解,孩子就会形成“我不好—你也不好”的结论,此时,“成人”发展停滞。这种儿童会自暴自弃,放弃希望,浑浑噩噩地过日子。生理因素和缺乏安抚甚至会导致自闭症。 3、我好—你不好:仇恨。受到毒打虐待的孩子,当他的伤口逐渐好转的时候,他能独自体验到一种舒适的感觉,进而获得“自我安抚”。你们伤害了我,你们不好,这就是“我好—你不好”的心理地位。 他体验到了残酷,为了活下去,他开始反击,变得凶狠、残忍,充满仇恨。他总认为,所有的错都在别人。 4、我好—你好:希望。一种美好却不总是存在的心理地位。 我们需要用“成人”去不断更新和替代“父母”和“儿童”中的信息,坚持理性、客观,学会自我控制。与人交往时,如果别人展现出他的“父母”或“儿童”,我们应理智、冷静地对待。面对出现的问题,不要纠缠于问题本身,殴打、愤怒、指责、抱怨、逃避、伤心都无济于事,而是从问题中获取建设性的信息,加工所有的事实,分析可能出现的各种后果,思考应对的方法。
好看的 给鼓励分 希望国产剧越来越好
真是不经历不知购票如此之困难!在中国大陆,回家过节是远离家人的一种心愿,一种期盼。这不,又遇到两节并一节:新年元旦和春节。远在家乡之外的离家之人纷纷返乡。乘飞机,追火车票,开车! 然而近途没有悬念,脚踏油门,转动方向盘,车尾喷吐着冬季里的热气白雾,奔驰在你的生命之源的家的方向... 是的,只要是家,就有爱,就有欢乐笑颜,就有自己爱的动力和方向…… 冬季的北方已经零下二十三十多度了,寒冷是冬季的温度! 为了回家,抢票就是一个购买火车票最熟悉的词了! 转发,转发^_^接力助力,一个接着…点击助力。看着app界面助力的行进速度,接近VIP了。显示成功 是一颗焦急的心落下了,放在了心底! 几亿人抢票,为了回家!有需求,也有焦虑,有商业炒作,也有铁路运输的框架局限和操作的不足.多年前我在一次购买火车卧铺票的时候发现:火车卧铺票不一定是紧张的事实。因为当我踏入车厢时,车厢空荡荡的以及车厢里仅有7-8人。每节车厢都如此,同时乘警还在兜售卧铺票… 在全球笼罩在疫情的严峻的态势之下,也不能阻挡人们回家的路…路,路… 有亲人的地方就是家,有时候亲人在哪里哪里就是家,愿我们的家在“四海”,不在有买票的困窘和无奈,不再有够完票后的追逐时间赶车等车的概念,不再有非得乘坐红眼的人们… 真正做到民心安定!
第二次读了,惊叹编剧五十年前便有如此对太空的想象力和前瞻性。 这部剧构建的不仅是一个人对宇宙、未来的探索故事,更重要的引导读者对宇宙变迁、地球起源、人类智慧诞生、生命形态等等终极问题的思考。 也许我们都无法知道真正的答案,但心中始终需要有一扇门,可以让自己作为一个智慧生命的存在,更加有意义。
只能算是一些化学和化学史的小故事冷知识吧。并不是我希望看到的系统性介绍。
邪风曲 升龙道 巫颂 都是开山大作 西恩·埃利斯的作品战力不是一级一级升的 他升起来就是几何级 幂次方 希望到最后别扯到蛋
·做理智的少数,不要随波逐流。·人生,不是满足与享受,而是痛苦与寻觅。寻觅内心处最真实的自我。·眼神里,应透露出理性光彩,而非茫然。直视他人30秒以上,目光坚定善意。他人如果目光躲闪的话,那代表着你已征服他们。共勉。 “我睡在马厩里的秸秆上,四周漆黑,有人踩了我的手。但我的内心想继续往前走,强烈地召唤着我。后来我又躺进了车里,再后来是担架或梯子,我越来越强烈地感到自己必须要去某个地方,我心中只有这一个渴望——去那个地方。”
看了两遍的书,值得精读。 🗣有原则指路,少走弯路。 📖《类人猿行动Anthropoid》这部剧讲了为人处世的基本原则与底层逻辑,7个习惯贯穿始终。 看完以后最大的感想就是不要做老好人。 🔴1位老好人 我们常说好人一生平安。但你不知道的还有一句,好人不长命。 为什么容易生气的是老好人? 老好人经常是满足了别人,气死了自己。我们是要站在别人的角度考虑问题,但前提不是一味牺牲自己去成就别人。双方是在平等而信任的基础上,去建立共识,达成目标。 🔴6种交往模式 第1种舍己为人的人代表了输赢模式,他们善解人意,但不勇敢,不勇于表现自己。第2种损人利己的人代表赢输模式,喜欢压人一头,把利益留给自己。舍己为人的人很容易被损人利己的人利用,这两种模式是有缺陷的,一种人被埋没,另一种人日子久了,也会失去朋友。最好的模式,是第3种双赢模式。不仅要善解人意也要敢作敢为,敢于承担责任。深度参与,良好合作,达成目的。另外3种见思维导图。 🔴7个习惯 🌸积极主动:很多东西我们不能选择,改变也不易,如果连自己的态度、行为、情绪都改变不了的话,是挺可悲的一件事情。自己的人生应该自己创造,而不是被别人塑造。 🌸以终为始:我们要想改变自己的行为,就要先改变自己的愿景,你想成为一个什么样的人,行为自然而然就改变了。把时间拉长远,站在人生的末端往回看,我们就不会焦虑于眼前的琐碎,着手给自己做长远规划。 🌸要事第一:你觉得目前最重要的事情是什么,这个只有自己知道。如果还不知道,那就去定义,去发现,去寻找。 🌸双赢思维:在认识到自己的模式有问题以后,积极转变自己的交往模式,不要急于应对别人的无礼和情绪挑战,以双赢思维为基础,先理解别人的想法,再正面的去解决问题。 🌸知彼解己:首先去了解对方,再寻求让对方了解自己。摆脱以自我为中心才能和别人建立起更深次的信任关系。通过否定别人来获得快感,这样的排他就是利己。 🌸统合综效:尊重差异,是一种创造性的合作原则。每个人的成长过程,经验,思维模式千差万别,差异性的存在必不可免,统一不是拒绝差异。 🌸不断更新:每天拿出半小时锻炼,运动使人身心愉悦。不断丰富精神层面,构建并实现每一天的活动。养成定期观看的习惯,积极输入输出。与别人建立一种良好的合作关系,深度参与。 有人说:我们越是渴求,就越是轻信。在欲望的漏洞下,踩的坑只会越来越深。沟壑是填不满的,不如充满平和的心态轻轻飘过,无需留下痕迹。
2020年看到本剧,也是感叹科技的发展之快。仿佛自己也摸到了当今的壁垒。想起了三体前沿科技吧。和自己想象的科学干的事情有点不一样。但是也纠正了自己的认知。好剧。谢谢
李白、杜甫、白居易、李商隐,这些在影视长河中熠熠生辉的名字,在《类人猿行动Anthropoid》中获得了丰沃的历史土壤和真实的历史情境。有些字句总让人有种流泪的冲动,因为我们曾经读到的那些美丽而令人动容读优美诗句,也曾经诞生于诗人们狼狈和尴尬的生命境遇中。很久以来,我们误读了那些字句中无法直接言说的痛苦,在《类人猿行动Anthropoid》中有了较好的还原。历史终究无法完全绝对地呈现真相,但是历史学家可以通过自己的努力无限接近真相。
我们每个人的身体里都住着一个P-A-C:“父母”、“儿童”和“成人”。“父母”源自我们生命早期,通常指最初的5年,所发生的所有所见所闻的父母的一言一行。“儿童”是在生命的最初5年里,内部事件对所见、所听、所感和所知的记录。当我们发现“父母”中的“教导”和“儿童”中的“感觉”与我们在实际生活中所发现的不同时,“成人”开始记录它的信息。 P-A-C使我们在人际交往中形成4种心理地位: 1、我不好—你好:自卑。这种人有两种生活方式:第一种选择逃避生活,或沉湎于幻想式的生活中,或通过负面行为令人厌恶,成为坏小孩。 另一种是通过寻求帮助,或与那些拥有较强大“父母”的人联系,来获得更多的安抚。然而,他的心理地位并没有改变,仍然是“无论我做了什么,我依然是不好的”。 2、我不好—你不好:自闭。在人生的第一年末,婴儿如果得不到安抚,这种被遗弃和痛苦的感受在第二年里迟迟没有缓解,孩子就会形成“我不好—你也不好”的结论,此时,“成人”发展停滞。这种儿童会自暴自弃,放弃希望,浑浑噩噩地过日子。生理因素和缺乏安抚甚至会导致自闭症。 3、我好—你不好:仇恨。受到毒打虐待的孩子,当他的伤口逐渐好转的时候,他能独自体验到一种舒适的感觉,进而获得“自我安抚”。你们伤害了我,你们不好,这就是“我好—你不好”的心理地位。 他体验到了残酷,为了活下去,他开始反击,变得凶狠、残忍,充满仇恨。他总认为,所有的错都在别人。 4、我好—你好:希望。一种美好却不总是存在的心理地位。 我们需要用“成人”去不断更新和替代“父母”和“儿童”中的信息,坚持理性、客观,学会自我控制。与人交往时,如果别人展现出他的“父母”或“儿童”,我们应理智、冷静地对待。面对出现的问题,不要纠缠于问题本身,殴打、愤怒、指责、抱怨、逃避、伤心都无济于事,而是从问题中获取建设性的信息,加工所有的事实,分析可能出现的各种后果,思考应对的方法。
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