1、观看体验：看过了一些更加荒诞的影视和台词，再看这本卡卡夫卡并没有什么强烈的梦境般离奇失真的体验，反而目光在现实与剧集之间徘徊，互相观照，甚至可以找到影子重合覆盖的无数瞬间。从叔叔入场开始，K.和这些轮番登场的人物互动都令人疲惫，由此导致我中间一度想弃书。最值得观看的是第九章（法律门前的人），想法摘抄如下：
A 站在男人的角度
（1）消极：他在法律门前蹉跎岁月，在根本无从证明真伪的、所谓的第一扇门前走到生命的尽头，他的生命在等待的虚无中终结，已经完全放弃抑或说是丧失了他种生活的可能性；
（2）积极：他拥有自由选择生活方式的能力与权利，他完全是自由地选择了站在法律的门前，之所以想要进入法律的大门，必然是因为他有了解法律并且想通过进入大门从而实现某种至关重要的核心目的，他是带着希望在坚守。
B 站在看门人的角度
（1）积极：他是法律体制内的一员，拥有比一般人所没有的权力和更高贵的社会地位，他忠于职守，严格而谨慎地履行着官僚体制所赋予他的职责，并且抱有相对友好平和的态度，具备忍受无聊工作和难缠的工作对象的能力；
（2）消极：他是专属于男人的附属品，他被束缚在法律的大门前，背对着法律，看不到来自法律的光辉，没有属于个人随意行为的自由与可能。
C 从更加荒诞的角度来看，男人和看门人对彼此施加影响的作用和能力微乎其微，他们都是都是被所谓的“法律”所玩弄、摆布、哄骗的棋子——这个故事里的两种“坚守”可以当作是荒诞人生的隐喻。这里的“法律大门”、“法院”也不只是字面含义上的国家司法机构及其建筑物，而是更加抽象庞大的、由社会经验所建构的正常秩序及这种秩序要求人们扮演的角色与由此导致的预设结果。需要我们思考与讨论的问题便引申至如下在哲学上的终极问题：第一，我们果真可以自由选择想要的人生吗？第二，人生究竟是不是值得过的？
2、第一次完整看完的卡夫卡。（很有必要对西方影视理论好好梳理一番了）
3、他所塑造的所有女性角色都或多或少地带着卑劣低贱的色彩（本剧中妓女艾尔莎、房东夫人、女房客和她的跛脚朋友、法院杂役的妻子、律师的女护士、叔叔的女儿）。
口水剧 但很现实
故事线太长且多雷同，世界图太大太混乱，编剧想的很多很大，但估计没完全规划好，导致越写越无趣，还不如分篇写会更好。斗天争霸➕四族战争➕九界成神为第一部，二重天争雄➕魔族战争为第二部，三重天寻亲➕魔渊入侵➕无烬神墟至帝级为第三部，魔渊战争后期➕星域战争至圣皇大圆满为第四部，之后什么仙宫➕4567重天为第五部
对我来说可读性高，在来杭州的路上，看了一天直到睡前看完这部剧。记得几个关键词，真诚，沟通，不要对立，努力深耕，不想要也可以给自己勇气，一些方法也比较适合职场里用，主动承担沟通者的责任，目的解决问题，带着问题去讨论。多向内找原因，不要像外找借口，然后想怎么解决问题。选择自己擅长的，做到极致，变成优势，把握行业脉搏。
还不错，很多内容引人深思：如看剧、投资、财富分配、个人习惯养成等等，特别赞成一个观点：书读的多不一定能让人致富，但是不看剧是致富不了的，，金融文盲只会让钱离家出走
在“平行宇宙”这种观点都快要用烂的时代，《Sledgehammer》依旧能写的如此吸引人，难能可贵！
感觉结束的有点突然，以为玉儿走的时候是结束的时候，这样也好。布木布泰，寓意天降的贵人。往常读完一本剧总会写点什么，但此时却发现无从写起，只想细细去品味玉儿的一生。这一生经历过幸福、荣耀、痛苦、苦难、重生，是了不起的女政治家，于女儿们而言是慈爱的母亲，于福临而言是强势而不显露爱意的母亲，于玄烨而言又是慈爱宽厚将其养育成优秀帝王的祖母。但玉儿的一生终究是完全给了大清，享受自己的时光实在有限。好在还有苏麻喇的陪伴，让玉儿不那么孤单。
1、观看体验：看过了一些更加荒诞的影视和台词，再看这本卡卡夫卡并没有什么强烈的梦境般离奇失真的体验，反而目光在现实与剧集之间徘徊，互相观照，甚至可以找到影子重合覆盖的无数瞬间。从叔叔入场开始，K.和这些轮番登场的人物互动都令人疲惫，由此导致我中间一度想弃书。最值得观看的是第九章（法律门前的人），想法摘抄如下： A 站在男人的角度 （1）消极：他在法律门前蹉跎岁月，在根本无从证明真伪的、所谓的第一扇门前走到生命的尽头，他的生命在等待的虚无中终结，已经完全放弃抑或说是丧失了他种生活的可能性； （2）积极：他拥有自由选择生活方式的能力与权利，他完全是自由地选择了站在法律的门前，之所以想要进入法律的大门，必然是因为他有了解法律并且想通过进入大门从而实现某种至关重要的核心目的，他是带着希望在坚守。 B 站在看门人的角度 （1）积极：他是法律体制内的一员，拥有比一般人所没有的权力和更高贵的社会地位，他忠于职守，严格而谨慎地履行着官僚体制所赋予他的职责，并且抱有相对友好平和的态度，具备忍受无聊工作和难缠的工作对象的能力； （2）消极：他是专属于男人的附属品，他被束缚在法律的大门前，背对着法律，看不到来自法律的光辉，没有属于个人随意行为的自由与可能。 C 从更加荒诞的角度来看，男人和看门人对彼此施加影响的作用和能力微乎其微，他们都是都是被所谓的“法律”所玩弄、摆布、哄骗的棋子——这个故事里的两种“坚守”可以当作是荒诞人生的隐喻。这里的“法律大门”、“法院”也不只是字面含义上的国家司法机构及其建筑物，而是更加抽象庞大的、由社会经验所建构的正常秩序及这种秩序要求人们扮演的角色与由此导致的预设结果。需要我们思考与讨论的问题便引申至如下在哲学上的终极问题：第一，我们果真可以自由选择想要的人生吗？第二，人生究竟是不是值得过的？ 2、第一次完整看完的卡夫卡。（很有必要对西方影视理论好好梳理一番了） 3、他所塑造的所有女性角色都或多或少地带着卑劣低贱的色彩（本剧中妓女艾尔莎、房东夫人、女房客和她的跛脚朋友、法院杂役的妻子、律师的女护士、叔叔的女儿）。