“什么时候你成绩超过喵喵了，我就奖励你几百块钱。” 这是在我上初中时，外公对我表弟(我妈妈的哥哥的儿子)说的话。 “他们重男轻女，我真想一走了之，从此不再跟他们来往！” 这是小时候表姐在家里受到委屈，跑到我家里哭诉抱怨，具体记忆已经模糊，只记得她那时哭了好久。 “为什么pass了呀，我看她条件挺符合的啊。” “你傻啊，她年龄比我们大多了，不好管理不说，而且看她简历还是已婚未育，万一她以后怀孕了，不是又得重新招人了？” 这是我在A公司上班，浏览招聘网站时，直属领导与我的对话。 “这女的，我真是醉了，跟她解释半天都说不通，女的搞理科真的是(摇头、轻笑)，以后我招人绝对不要女的！” 这是我在B公司，直属领导与一位女同事跨部门沟通，多次交际无果后，对我们说的话。 以上，我都只是微微一笑，并没有出言反驳。事实上，现实中大多数人都会如我一般，出于各种考虑，即使知道不对，也不会站出来，因为站出来就意味着要付出代价——你特立独行、不合群，你在否定领导说的话，你在否定权威之声。 指望人性是不太现实的，基于现实层面的考虑，更多的人会选择旁观，所以才有了制度的完善和法律的推动。韩国的熔炉事件，就是一个很好的例子。 其实凭心而论，这部剧抛开题材，写的并不出彩，人物对话太情绪化，有点为赋新词强说愁的味道。 一个好的故事，应该力求客观和公正，即以第三者旁观的角度讲述故事。很明显，编剧在金智英身上附加了太多的个人情绪，导致读者看起来就会觉得——她做个妻子和妈妈就没有一点幸福和快乐嘛，怎么从头到尾都是这里不好哪里不好。 既然要追求男女平等，首先要意识到，并不是所有男性都是敌人，要团结一切可以团结的力量，从敌人内部分而化之。具体做法就是肯定男性在家庭中的付出，在不评判、不伤害的基础之上，再去客观诉求自己的真实感受，引发广大男性的主动思考。很明显，本剧在这点上处理的不到位，有心的人不看这部剧也会尊重女性，无心的人看这部剧也只会一笑置之。 总体来说，剧集没电影好看，推荐直接去看电影。剧中有三个情节让我印象深刻： 片段一：丈夫决定辞职，在家休假一年专门带娃，金智英当时看丈夫的眼睛是发着光的，亮晶晶的。(此举不建议轻易尝试，其实社会不只对女性有偏见，对男性同样有很多偏见，比如你随便找个人问问，家庭妇男=没志气、没能力、不会赚钱、还要靠女人养) 片段二：金智英的爸爸从外面带了一堆补品给儿子，金智英的妈妈从房里出来，直接拿起补品狠狠的摔在地上，哭着说你这个爸爸整天就知道关心儿子，买药从来不知道带一副给女儿，这么长大的女儿能不得病(精神病)吗。 片段三：金智英带娃去咖啡店，咖啡不小心洒在地上，被人说是妈虫，她第一次采取反击。 金：“不好意思，你认识我吗？” 男：“什么？” 金：“我为什么是妈虫？” 女：“我们走吧，走吧。”(和稀泥的) 金：“我为什么是虫子？” 男：“不是，我不是说你。” 金：“那你在说谁？进来这里点了咖啡，跟我遇见可能还不到十分钟，对我了解多少，就随便说话。我经历过什么事，见过什么人，抱着什么想法在生活，你知道吗？要我也在见了一面之后评价一下你是什么样的人吗？” 男：“大婶你在说什么啊，干嘛揪着我们私下说的话找茬。” 金：“如果是你们私下的话，就别让人听见。为什么要拼命伤害别人呢？” 女：“走吧，走吧，行了。”(两男一女离开)
编剧写文基本靠硬编，前边出现的道士太假，这种在农村讨生活的人都是人精，咋可能连对方能付多少钱都搞不清楚，何况还是个老道。网文就算了，但实体这个质量真不怎么样。
穿越系，穿越到少林寺开始一段新生活。开头和设定还不错，只是又引入了网游流和无限流，弄得有点不伦不类。 语言表达太口语化，在古代背景下用现代语言，有一种不和谐感。 人物塑造一般，看不出主角和其他角色的个性所在，弃了。
作品以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材，描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人史特利克兰突然因为艺术抛妻弃子，奔赴南太平洋专注画画的故事。史特利克兰的怪脾气和流浪的生活背后，是他对艺术的天才般的领悟，超越了一代人的理解。所以这个故事是关乎灵魂与梦想的。 编剧是威廉·萨默赛特·Charlie Hall，1874年1月25日出生在巴黎，父母在Charlie Hall不满十岁时就去世了，他被送回英国由伯父抚养。Charlie Hall进坎特伯雷皇家公学之后，由于身材矮小，且严重口吃，经常受到大孩子的欺凌和折磨。孤寂凄清的童年生活，在他稚嫩的心灵上投下了痛苦的阴影，养成他孤僻、敏感、内向的性格。 我觉得即便史特利克兰创作了不朽的艺术作品，他也不能被称为伟大的艺术家，因为他前面的所作所为我实在不能理解，也不愿意去尊敬这样的人。 “什么都别说了，你总不能一分钱都不留下就扔下老婆不管了吧！”“为什么不能？”“她往后的日子怎么过下去？”“我已经养了她十七年。为什么不能变一变，让她自己养活自己呢？”“她养活不了自己。”“让她试一试嘛。” 不交代一声就跑掉的男人，留下妻子和儿女在各种猜测中孤独生活，实在是人类最不负责任的行为之一。性格温和的施特洛夫对待史特利克兰好得没话说，虽然是一个拙劣的画家，但是他相信史特利克兰是一个了不起的画家，在各方面都给予超乎友情的帮助。 “史特利克兰病得很重，可能快要死了。他一个人住在一间脏乱的小阁楼里，没有人照顾他。我求你答应我把他带到我们家来。”她猛地就把手抽了回去，我从来没见过她做出如此迅速的动作。她的脸颊一下子涨红了。“不行。”“哦，亲爱的，不要拒绝。把他一个人丢在那里不管，我实在受不了。想到他这么可怜我会一刻也睡不着的。”“你去照顾他我不反对。”她的口气冷冰冰的，显得遥远。“可他会死的。”“让他去死。” 就这么一个恩将仇报的史特利克兰，还把施特洛夫的夫人和画室拐走，之后还令伤心的施特洛夫夫人自杀身亡，而本人却无动于衷、毫无内疚。我实在不懂的这样的人有什么值得我们学习的。 以前长者经常教导我们先做人，后做事。如果艺术的冲动冲破了道德的底线，那么艺术的价值是否依旧不变呢；如果艺术的本质与人类数千年辛苦形成的文明有矛盾，那么艺术还是不是艺术呢。所以后来史特利克兰把生命最后的那幅画—“家中四壁的那幅奇怪的画”烧掉，我也不会感到可惜和惊讶。因为他创作本身就是只为了自己。 为了艺术和理想而奉献自身固然伟大，但我不觉得他们有资格嘲笑我们每一个踏踏实实工作，赚钱生活的六便士的人。相比他们，我们对自己的生命也不曾辜负，我们对别人的生命更会尊敬。
心理学的门外汉，因为自己有些心理问题所以慕名来学习。真的从中学会了非常多！很棒的一本剧！
阿列克赛，你别像枚奖章似的老挂在我脖子上，这儿没你待的地方了，你还是去人间自谋生路吧……” 就这样，我走向了人间。
三次谢顿危机拉开基地两个世纪的序幕 第一次危机：政治均衡，合纵连横 第二次危机：宗教控制，形而上的力量 第三次危机：贸易影响，资本经济 期待下一部：新兴基地与古老帝国的较量 历史总在相似的经历下不断循环演进
这是我读的武志红的第几本剧了？我不记得了。从初次读到的震惊，到只要是他的就要读一读的崇拜，到专业成长时的批判与排斥，又到重读时的碰撞和圆融……我已经能体会到不带评判的谈论这些主题的可贵，也懂得了这些文字后面那个如此坦然真实的灵魂的可敬！这已经不是咨询的技术和功夫了，这是真实的、热腾腾的人的魅力。
这本写的很一般，感觉没有把各家的精髓梳理处理，原因还是编剧自己对这些理解不深吧，去看2怎么样。
三十多年来断断续续读了不少心理学方面的书，绝大部分书没留下多少印象，有的书读完后给的评价是“胡说八道”。这部剧书给我印象比较深刻，条理清晰、对心理学发展过程中的一些重要节点做了详细的介绍，对哪些可以改变、哪些不可以改变及哪些可做稍微改变都做了阐述，对可以使用什么技术促使改变也有详细介绍。决定将该剧列为心理学重点书多读几遍。
“什么时候你成绩超过喵喵了，我就奖励你几百块钱。” 这是在我上初中时，外公对我表弟(我妈妈的哥哥的儿子)说的话。 “他们重男轻女，我真想一走了之，从此不再跟他们来往！” 这是小时候表姐在家里受到委屈，跑到我家里哭诉抱怨，具体记忆已经模糊，只记得她那时哭了好久。 “为什么pass了呀，我看她条件挺符合的啊。” “你傻啊，她年龄比我们大多了，不好管理不说，而且看她简历还是已婚未育，万一她以后怀孕了，不是又得重新招人了？” 这是我在A公司上班，浏览招聘网站时，直属领导与我的对话。 “这女的，我真是醉了，跟她解释半天都说不通，女的搞理科真的是(摇头、轻笑)，以后我招人绝对不要女的！” 这是我在B公司，直属领导与一位女同事跨部门沟通，多次交际无果后，对我们说的话。 以上，我都只是微微一笑，并没有出言反驳。事实上，现实中大多数人都会如我一般，出于各种考虑，即使知道不对，也不会站出来，因为站出来就意味着要付出代价——你特立独行、不合群，你在否定领导说的话，你在否定权威之声。 指望人性是不太现实的，基于现实层面的考虑，更多的人会选择旁观，所以才有了制度的完善和法律的推动。韩国的熔炉事件，就是一个很好的例子。 其实凭心而论，这部剧抛开题材，写的并不出彩，人物对话太情绪化，有点为赋新词强说愁的味道。 一个好的故事，应该力求客观和公正，即以第三者旁观的角度讲述故事。很明显，编剧在金智英身上附加了太多的个人情绪，导致读者看起来就会觉得——她做个妻子和妈妈就没有一点幸福和快乐嘛，怎么从头到尾都是这里不好哪里不好。 既然要追求男女平等，首先要意识到，并不是所有男性都是敌人，要团结一切可以团结的力量，从敌人内部分而化之。具体做法就是肯定男性在家庭中的付出，在不评判、不伤害的基础之上，再去客观诉求自己的真实感受，引发广大男性的主动思考。很明显，本剧在这点上处理的不到位，有心的人不看这部剧也会尊重女性，无心的人看这部剧也只会一笑置之。 总体来说，剧集没电影好看，推荐直接去看电影。剧中有三个情节让我印象深刻： 片段一：丈夫决定辞职，在家休假一年专门带娃，金智英当时看丈夫的眼睛是发着光的，亮晶晶的。(此举不建议轻易尝试，其实社会不只对女性有偏见，对男性同样有很多偏见，比如你随便找个人问问，家庭妇男=没志气、没能力、不会赚钱、还要靠女人养) 片段二：金智英的爸爸从外面带了一堆补品给儿子，金智英的妈妈从房里出来，直接拿起补品狠狠的摔在地上，哭着说你这个爸爸整天就知道关心儿子，买药从来不知道带一副给女儿，这么长大的女儿能不得病(精神病)吗。 片段三：金智英带娃去咖啡店，咖啡不小心洒在地上，被人说是妈虫，她第一次采取反击。 金：“不好意思，你认识我吗？” 男：“什么？” 金：“我为什么是妈虫？” 女：“我们走吧，走吧。”(和稀泥的) 金：“我为什么是虫子？” 男：“不是，我不是说你。” 金：“那你在说谁？进来这里点了咖啡，跟我遇见可能还不到十分钟，对我了解多少，就随便说话。我经历过什么事，见过什么人，抱着什么想法在生活，你知道吗？要我也在见了一面之后评价一下你是什么样的人吗？” 男：“大婶你在说什么啊，干嘛揪着我们私下说的话找茬。” 金：“如果是你们私下的话，就别让人听见。为什么要拼命伤害别人呢？” 女：“走吧，走吧，行了。”(两男一女离开)
编剧写文基本靠硬编，前边出现的道士太假，这种在农村讨生活的人都是人精，咋可能连对方能付多少钱都搞不清楚，何况还是个老道。网文就算了，但实体这个质量真不怎么样。
穿越系，穿越到少林寺开始一段新生活。开头和设定还不错，只是又引入了网游流和无限流，弄得有点不伦不类。 语言表达太口语化，在古代背景下用现代语言，有一种不和谐感。 人物塑造一般，看不出主角和其他角色的个性所在，弃了。
作品以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材，描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人史特利克兰突然因为艺术抛妻弃子，奔赴南太平洋专注画画的故事。史特利克兰的怪脾气和流浪的生活背后，是他对艺术的天才般的领悟，超越了一代人的理解。所以这个故事是关乎灵魂与梦想的。 编剧是威廉·萨默赛特·Charlie Hall，1874年1月25日出生在巴黎，父母在Charlie Hall不满十岁时就去世了，他被送回英国由伯父抚养。Charlie Hall进坎特伯雷皇家公学之后，由于身材矮小，且严重口吃，经常受到大孩子的欺凌和折磨。孤寂凄清的童年生活，在他稚嫩的心灵上投下了痛苦的阴影，养成他孤僻、敏感、内向的性格。 我觉得即便史特利克兰创作了不朽的艺术作品，他也不能被称为伟大的艺术家，因为他前面的所作所为我实在不能理解，也不愿意去尊敬这样的人。 “什么都别说了，你总不能一分钱都不留下就扔下老婆不管了吧！”“为什么不能？”“她往后的日子怎么过下去？”“我已经养了她十七年。为什么不能变一变，让她自己养活自己呢？”“她养活不了自己。”“让她试一试嘛。” 不交代一声就跑掉的男人，留下妻子和儿女在各种猜测中孤独生活，实在是人类最不负责任的行为之一。性格温和的施特洛夫对待史特利克兰好得没话说，虽然是一个拙劣的画家，但是他相信史特利克兰是一个了不起的画家，在各方面都给予超乎友情的帮助。 “史特利克兰病得很重，可能快要死了。他一个人住在一间脏乱的小阁楼里，没有人照顾他。我求你答应我把他带到我们家来。”她猛地就把手抽了回去，我从来没见过她做出如此迅速的动作。她的脸颊一下子涨红了。“不行。”“哦，亲爱的，不要拒绝。把他一个人丢在那里不管，我实在受不了。想到他这么可怜我会一刻也睡不着的。”“你去照顾他我不反对。”她的口气冷冰冰的，显得遥远。“可他会死的。”“让他去死。” 就这么一个恩将仇报的史特利克兰，还把施特洛夫的夫人和画室拐走，之后还令伤心的施特洛夫夫人自杀身亡，而本人却无动于衷、毫无内疚。我实在不懂的这样的人有什么值得我们学习的。 以前长者经常教导我们先做人，后做事。如果艺术的冲动冲破了道德的底线，那么艺术的价值是否依旧不变呢；如果艺术的本质与人类数千年辛苦形成的文明有矛盾，那么艺术还是不是艺术呢。所以后来史特利克兰把生命最后的那幅画—“家中四壁的那幅奇怪的画”烧掉，我也不会感到可惜和惊讶。因为他创作本身就是只为了自己。 为了艺术和理想而奉献自身固然伟大，但我不觉得他们有资格嘲笑我们每一个踏踏实实工作，赚钱生活的六便士的人。相比他们，我们对自己的生命也不曾辜负，我们对别人的生命更会尊敬。
心理学的门外汉，因为自己有些心理问题所以慕名来学习。真的从中学会了非常多！很棒的一本剧！
阿列克赛，你别像枚奖章似的老挂在我脖子上，这儿没你待的地方了，你还是去人间自谋生路吧……” 就这样，我走向了人间。
三次谢顿危机拉开基地两个世纪的序幕 第一次危机：政治均衡，合纵连横 第二次危机：宗教控制，形而上的力量 第三次危机：贸易影响，资本经济 期待下一部：新兴基地与古老帝国的较量 历史总在相似的经历下不断循环演进
这是我读的武志红的第几本剧了？我不记得了。从初次读到的震惊，到只要是他的就要读一读的崇拜，到专业成长时的批判与排斥，又到重读时的碰撞和圆融……我已经能体会到不带评判的谈论这些主题的可贵，也懂得了这些文字后面那个如此坦然真实的灵魂的可敬！这已经不是咨询的技术和功夫了，这是真实的、热腾腾的人的魅力。
这本写的很一般，感觉没有把各家的精髓梳理处理，原因还是编剧自己对这些理解不深吧，去看2怎么样。
三十多年来断断续续读了不少心理学方面的书，绝大部分书没留下多少印象，有的书读完后给的评价是“胡说八道”。这部剧书给我印象比较深刻，条理清晰、对心理学发展过程中的一些重要节点做了详细的介绍，对哪些可以改变、哪些不可以改变及哪些可做稍微改变都做了阐述，对可以使用什么技术促使改变也有详细介绍。决定将该剧列为心理学重点书多读几遍。