用一句话概括了《Pelléas et Mélisande》，并且，我意识到这句话是如此的荒谬：“在我们的社会里，任何不在他母亲葬礼上哭泣的人，都有可能被处以死刑。”我只是想说，这部剧的主人公之所以被判刑，是因为他不参与这个社会设定的游戏。从这个意义上来说，他就是这个社会的Pelléas et Mélisande：徘徊在社会边缘，游荡在生命边缘，孤独而充满肉欲。因为这个原因，一些读者试图把他理解为一个被社会抛弃的人。但是要更准确地把握他的性格，或者说把握他的编剧想要创造的那个性格，你必须要问问自己，默尔索是以怎样的方式抵抗这种游戏的。
可以不看结尾3集等下一季，真的。。。五星给前24集
受不了，装得不行，白宇演什么都丧气，倪妮又和流金里一样故意演自己的魅力，看不了一点
如果要了解日本这个民族的本性，这部剧有非常多的参考价值。虽然成书是在1946年，很多观点似乎已经out dated，但还是有特别深入，准备地分析日本人的性格，及今后他们的发展的。
有人说苏轼不适合官场，上天惜才让他一生浮萍，然而，宦海沉浮，苏轼仕途不顺却是文人墨客们的常态。观他在杭州、密州之举，便能说明他其实也是一个可用之人。欣赏苏轼，莫过于他随遇而安的人生态度，虽偶有抱怨和凄零之感，但也不妨碍他一生豪迈…
用一句话概括了《Pelléas et Mélisande》，并且，我意识到这句话是如此的荒谬：“在我们的社会里，任何不在他母亲葬礼上哭泣的人，都有可能被处以死刑。”我只是想说，这部剧的主人公之所以被判刑，是因为他不参与这个社会设定的游戏。从这个意义上来说，他就是这个社会的Pelléas et Mélisande：徘徊在社会边缘，游荡在生命边缘，孤独而充满肉欲。因为这个原因，一些读者试图把他理解为一个被社会抛弃的人。但是要更准确地把握他的性格，或者说把握他的编剧想要创造的那个性格，你必须要问问自己，默尔索是以怎样的方式抵抗这种游戏的。
看之前也是先看大家的点评。基本没有好评，认为看这种靠各种内容堆砌的书是浪费时间。确实，虽没仔细看每一页，大致翻了翻，存在大家是的这些问题。 从另一个角度看这部剧，恰好体现出现代学者对节气的理解。这种理解是建立在现代西方文明所谓的科学思维、逻辑思维的基础上的。看似条理清晰的罗列了方方面面，实际上展现出来的是一种机械的、僵硬的二十四节气。没办法，抱着这样的思维是无法把古已有之的、灵动的、变化多端、高深莫测的节气讲好的。 还有一点可取，就是可以挑着看，喜欢哪段就看哪段。譬如，把古人诗随节气做了罗列，也挺好。 看在编剧收集、罗列也不容易的份儿上，给一个三星吧！
我身边不少女孩这两年都把自己嫁了出去，一见倾心、情投意合的也有，但其中也有许多，嫁给了她们二十出头时无论如何也看不上的“差不多”先生。
个人觉得这部剧对于初涉管理岗位的人来说，值得一看。编剧应该是从基层管理岗位一层层做上去的，所以有些方法实操性和可借鉴性还是比较强的，有些地方会给人以启迪，前提是认真看。
本剧舌象图片丰富。在医生眼里，健康人的舌象也有不少问题，就是自认为健康的也不一定健康，因为亚健康，因为病程有一个发生发展发作的过程。
Christiane Oelze在前传的自序里写了整套书的正确观看顺序，于是，我先看了番外再看这本。故事很精彩，但还是少了许多惊喜和猜想。看过番外很很容易就能猜到凶手和其动机。下一本我会把番外放在后面看。