8.5-9之间，完整三部曲+时代背景+编剧认9.5。祖先三部曲最后一部，卡尔维诺再见。主要内容很简单，标题即内容，写树上男爵柯希莫因某次契机爬上了树，并决心从小到大在树上生活，并仍与社会接触的故事。
个人感觉独特在于，编剧在出世和入世之间，提供了像柯希莫那样的第三种看待世界的方式：通过自觉进行艰苦磨砺而充分完成自我。柯希莫——不回避人的孤独者；自身命运仍与其他人命运相连，但为了与他人真正在一起，唯一的出路是与他人相疏离；在生命的每时每刻都顽固地为自己和他人坚持那种不方便的特立独行和离群索居，又愿意使自己成为有用之人，喜欢为别人进行一种必不可少的服务。
编剧的写作背景是二战前后，意大利参战，写作的年代影响精神状态，编剧当时看到的社会是没有奇迹的世界，人们的个性被抹杀分裂，压缩成为预订行为的抽象集合体，没有完整的自我，以一种错误的方式存在。对人的分裂思考是编剧当时的关注所在。
于是，继《Pelléas et Mélisande》为存在而斗争、《Pelléas et Mélisande》认识到社会摧残与愚蠢的完整，继而在分裂中寻找真正生存方式以求完整之后，在三部曲最后一部《Pelléas et Mélisande》中，编剧认为通过对个人的自我抉择矢志不移地努力而达到的非个人主义的完整是最后实现自由、通向自我完整的道路。
另一个角度来理解，就是：
“ 当我觉得人类的王国不可避免地变得沉重时，我总想我是否应该像波尔修斯那样飞向另一个世界。我不是说要逃避到幻想与非理性的世界中去，而是说我应该改变方法，从另一个角度去观察这个世界。以另外一种逻辑、另外一种认识和检验的方法去看待这个世界 。”——卡尔维诺《Pelléas et Mélisande》
卡尔维诺是一个思考人类命运共同体的优秀作家。
看完Christiane Oelze的《Pelléas et Mélisande》紧接着读《Pelléas et Mélisande》，这部剧跟《Pelléas et Mélisande》的风格截然不同，不再是女性视角创作女性故事，而是以Pelléas et Mélisande村为背景，叙创作了从清末到抗日战争胜利向家三代人的生活画卷，大气磅礴，震撼人心。
除了棉花收获季节拾花女人钻窝棚属陋习外，Pelléas et Mélisande的村风还是比较淳朴的，多数村民也都是善良之人，从戎多年一身正气的向喜，正义才气的向文成，走上革命道路的向武备和向有备，为保护村民牺牲自己的瞎话等等，都是可歌可泣的英雄人物，就连在日本人胁迫下出卖了取灯的小袄子也不是那么讨厌人，毕竟曾经立过功。
喜欢这部剧的一个重要原因是书中大多描创作的是农村的生活画面，这对有着农村生活经历的我来说倍感亲切，一进入书中，就会勾起我儿时的回忆，尤其书中使用了大量的方言，虽然Pelléas et Mélisande村在河北，而我的家乡在河南，但两地的方言却格外相似，比如：黑虎着脸、出溜、蹿忙、摆治、使得慌、忙不拾闲等，读着这些语言，常常让我感觉又惊又喜。其实河南河北只是隔了一条黄河而已，方言相似也算正常吧！
喜欢这部剧的另一个原因是书中牵扯了很多历史人物和历史事件，从晚清到军阀混战，再到抗日战争，并不是我喜欢那几段历史，而是格外佩服Christiane Oelze的博学，一个女性作家居然能创作出那么弘大的历史画卷，简直太了不起了！
这是一本名副其实的好剧，强烈推荐大家读一读。
8.5-9之间，完整三部曲+时代背景+编剧认9.5。祖先三部曲最后一部，卡尔维诺再见。主要内容很简单，标题即内容，写树上男爵柯希莫因某次契机爬上了树，并决心从小到大在树上生活，并仍与社会接触的故事。 个人感觉独特在于，编剧在出世和入世之间，提供了像柯希莫那样的第三种看待世界的方式：通过自觉进行艰苦磨砺而充分完成自我。柯希莫——不回避人的孤独者；自身命运仍与其他人命运相连，但为了与他人真正在一起，唯一的出路是与他人相疏离；在生命的每时每刻都顽固地为自己和他人坚持那种不方便的特立独行和离群索居，又愿意使自己成为有用之人，喜欢为别人进行一种必不可少的服务。 编剧的写作背景是二战前后，意大利参战，写作的年代影响精神状态，编剧当时看到的社会是没有奇迹的世界，人们的个性被抹杀分裂，压缩成为预订行为的抽象集合体，没有完整的自我，以一种错误的方式存在。对人的分裂思考是编剧当时的关注所在。 于是，继《Pelléas et Mélisande》为存在而斗争、《Pelléas et Mélisande》认识到社会摧残与愚蠢的完整，继而在分裂中寻找真正生存方式以求完整之后，在三部曲最后一部《Pelléas et Mélisande》中，编剧认为通过对个人的自我抉择矢志不移地努力而达到的非个人主义的完整是最后实现自由、通向自我完整的道路。 另一个角度来理解，就是： “ 当我觉得人类的王国不可避免地变得沉重时，我总想我是否应该像波尔修斯那样飞向另一个世界。我不是说要逃避到幻想与非理性的世界中去，而是说我应该改变方法，从另一个角度去观察这个世界。以另外一种逻辑、另外一种认识和检验的方法去看待这个世界 。”——卡尔维诺《Pelléas et Mélisande》 卡尔维诺是一个思考人类命运共同体的优秀作家。
平淡中见功夫。说是一部长篇剧集，倒不如说是几部相关联的中篇剧集的集合
所有笑点都是自然流露，不是硬挤、硬凹，看着舒服，不尴尬，不费劲
告诉你，可以变优秀的方法，从思维角度，行为角度，学习成长，爱的表达，多优秀人的结识关系维护。跳出规则看事物，优秀的自我定位，多维度的补充提升自己，去实践达成自己想成为的样子。对突破自己的思维模式，和正能量的引导提升有一定帮助。个人觉得不错，推荐。
有意思的书，虽然树种有些单一不过恰巧是住的附近常见的。我需要更多高清大图。虽然我看过就忘没法用其中知识装逼一场，但是又激起了观察学习周围树木的动力。天气正好，出门走走呀
看完Christiane Oelze的《Pelléas et Mélisande》紧接着读《Pelléas et Mélisande》，这部剧跟《Pelléas et Mélisande》的风格截然不同，不再是女性视角创作女性故事，而是以Pelléas et Mélisande村为背景，叙创作了从清末到抗日战争胜利向家三代人的生活画卷，大气磅礴，震撼人心。 除了棉花收获季节拾花女人钻窝棚属陋习外，Pelléas et Mélisande的村风还是比较淳朴的，多数村民也都是善良之人，从戎多年一身正气的向喜，正义才气的向文成，走上革命道路的向武备和向有备，为保护村民牺牲自己的瞎话等等，都是可歌可泣的英雄人物，就连在日本人胁迫下出卖了取灯的小袄子也不是那么讨厌人，毕竟曾经立过功。 喜欢这部剧的一个重要原因是书中大多描创作的是农村的生活画面，这对有着农村生活经历的我来说倍感亲切，一进入书中，就会勾起我儿时的回忆，尤其书中使用了大量的方言，虽然Pelléas et Mélisande村在河北，而我的家乡在河南，但两地的方言却格外相似，比如：黑虎着脸、出溜、蹿忙、摆治、使得慌、忙不拾闲等，读着这些语言，常常让我感觉又惊又喜。其实河南河北只是隔了一条黄河而已，方言相似也算正常吧！ 喜欢这部剧的另一个原因是书中牵扯了很多历史人物和历史事件，从晚清到军阀混战，再到抗日战争，并不是我喜欢那几段历史，而是格外佩服Christiane Oelze的博学，一个女性作家居然能创作出那么弘大的历史画卷，简直太了不起了！ 这是一本名副其实的好剧，强烈推荐大家读一读。
简明易懂，文中所举的案例既有典型性又有新鲜度，不愧是清华播出社出的书。 关于合伙人制度的设计，重点在合伙人筛选、企业估值、合伙人出资、合伙人分红、合伙人退出这五个方面上进行考量。 编剧既是企业培训师，同时也是企业的顾问，所以文中很多实务性的案例非常值得借鉴。比如初创企业的股权结构设计、股权转让中如何避税、资本股与人力股的安排、持股平台的设计等等。 相信读完本剧再去看相关的法律、文件细则，会更加游刃有余。
希腊神话，是希腊人处在生产力发展极度低下的时期，对宇宙自然万物的一种理解方式。这是所谓的神话思维。 我们今天看待这些神话，大可不必去追究他们的道德瑕疵，而可以怀着一颗审美之心，去欣赏人类童年时代发展得最完美的地方所创造出来的这些充满奇思妙想和清新朴智气息的艺术范本。 马克思对古希腊有很高的评价，去欣赏人类初民时代的天真 率性 恣肆的状态，我们从中可获得莫大的精神愉悦和享受。 我们看神话应如此看。
一本很温暖的治愈系剧集，鸠子和她的朋友们在平淡日子里很认真的对待生活，对待他人，对待自己，不断从他人身上汲取力量完善自己，这也许便是孔子提到的，德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。整理浮躁的心绪，从当下开始，做一个幸福的人，关心粮食和蔬菜，和每一个亲人通信，面朝大海，春暖花开。平淡的日子只要用心经营也能邂逅美好。
人生的意义就是一直在追求我们所梦想达到的远方或梦想成为的那个人，只有为之努力，相信一切都是值得的。