几个主要演员的努力，愈发衬托出编剧毫无才气，剧情牵强附会，各种用力过度。靠演员撑戏的项目，希望以后越少越好。
打开这部剧读到的是满满的鸡汤文还有励志故事，就是没有找到哈佛凌晨四点半的任何有关迹象，不过教人励志的文章还是值得一读的。
没看这部剧之前，我确实是这样的行为，我确实有这样的行为和思想，做一件事情，自己不懂的，什么都想依赖别人，从不去想办法。是的！你不可能教会一个人任何事情，你只能帮助他自己学会这件事情。
他山之石可以攻玉，借鉴他人，也许能让我们在面对不可预测的模糊未来时，能多一份勇气和自信，少一份焦虑和犹豫。 这部剧引用很多日本经济发展的事件，我们当前经历的，日本都经历过，日本人为什么不爱赚钱，因为他们经历了地产泡沫，对房子没兴趣，对股票没兴趣，对创业没兴趣，这一切是因为日本经济经济快速发展期后，市场高度饱和，高度平均，而且，当前的经济环境，努力了也不一定能够取得像中国这样质的飞跃，所以此种氛围下，无法激发大家赚钱的斗志。 日本的商业形态高度成熟，几乎你的所有需求，花不了太多钱都可以得到满足，但唯独实现不了的是自我实现。所以大家就形成了一种心态☞甘于平淡、甘于平凡。 中国人要通过创业和创新取得新的经济飞跃，需要中国人的努力，所以努力的人总会有所发展、有所收获！
“自我欺骗是我们能够面对这个残酷的世界而不发疯的一个重要理由，对于人类的生存就像空气和水一样不可或缺。自我欺骗的根源并非人心的虚妄，而是人心的脆弱；它是人心为自己筑起的一道简陋的缓冲，使我们不必迎头承受现实的全力一击，而是能够假以时间，渐渐地接受现实。”
语言表达以议论手法，内容贴切生活符合中庸之道。涉及了中国智慧，看似是常识，却饱含中华智慧。
编剧通过对大量优秀演讲的分析，归纳了三方面特质下的九种技巧【情感（热情、故事、交流），新奇（新视角、设计、幽默），难忘（简明、多感官、真实的自己）】，并解释了上述技巧的原理和更具体的工作方法，更重要的是，用TED本身的优秀实例来加以说明。虽然整个论述框架并不算系统，但我个人确实从实例本身和编剧的阐述中收获良多，并在书本提供的“观看场”中，有了美好的激发，比如对动机中志向和欲望元素的进一步明晰。从书中提供的具体技巧的个人理解上看，共鸣最多的也是最看重的是第一和第九：最好的演讲是，基于对听众和自己服务对象（可以是教师对学生，医生对病人，科学家对自然真理……）的爱，真实的自己有不得不讲的话语。
几个主要演员的努力，愈发衬托出编剧毫无才气，剧情牵强附会，各种用力过度。靠演员撑戏的项目，希望以后越少越好。
打开这部剧读到的是满满的鸡汤文还有励志故事，就是没有找到哈佛凌晨四点半的任何有关迹象，不过教人励志的文章还是值得一读的。
没看这部剧之前，我确实是这样的行为，我确实有这样的行为和思想，做一件事情，自己不懂的，什么都想依赖别人，从不去想办法。是的！你不可能教会一个人任何事情，你只能帮助他自己学会这件事情。
他山之石可以攻玉，借鉴他人，也许能让我们在面对不可预测的模糊未来时，能多一份勇气和自信，少一份焦虑和犹豫。 这部剧引用很多日本经济发展的事件，我们当前经历的，日本都经历过，日本人为什么不爱赚钱，因为他们经历了地产泡沫，对房子没兴趣，对股票没兴趣，对创业没兴趣，这一切是因为日本经济经济快速发展期后，市场高度饱和，高度平均，而且，当前的经济环境，努力了也不一定能够取得像中国这样质的飞跃，所以此种氛围下，无法激发大家赚钱的斗志。 日本的商业形态高度成熟，几乎你的所有需求，花不了太多钱都可以得到满足，但唯独实现不了的是自我实现。所以大家就形成了一种心态☞甘于平淡、甘于平凡。 中国人要通过创业和创新取得新的经济飞跃，需要中国人的努力，所以努力的人总会有所发展、有所收获！
“自我欺骗是我们能够面对这个残酷的世界而不发疯的一个重要理由，对于人类的生存就像空气和水一样不可或缺。自我欺骗的根源并非人心的虚妄，而是人心的脆弱；它是人心为自己筑起的一道简陋的缓冲，使我们不必迎头承受现实的全力一击，而是能够假以时间，渐渐地接受现实。”
语言表达以议论手法，内容贴切生活符合中庸之道。涉及了中国智慧，看似是常识，却饱含中华智慧。
编剧通过对大量优秀演讲的分析，归纳了三方面特质下的九种技巧【情感（热情、故事、交流），新奇（新视角、设计、幽默），难忘（简明、多感官、真实的自己）】，并解释了上述技巧的原理和更具体的工作方法，更重要的是，用TED本身的优秀实例来加以说明。虽然整个论述框架并不算系统，但我个人确实从实例本身和编剧的阐述中收获良多，并在书本提供的“观看场”中，有了美好的激发，比如对动机中志向和欲望元素的进一步明晰。从书中提供的具体技巧的个人理解上看，共鸣最多的也是最看重的是第一和第九：最好的演讲是，基于对听众和自己服务对象（可以是教师对学生，医生对病人，科学家对自然真理……）的爱，真实的自己有不得不讲的话语。