出乎意料的好看 怎么说呢 当时在网上看到这部剧以为男女主最后离婚没在一起 抱着过程结局都虐的心态去看的 没想到看到最后才发现结局居然是好的 对恩静的感觉就是温婉又气质超然的港风美女 好像就觉得这个女孩子就是值得阮先生去爱去相信去保护的人 只要最后在一起 十五年也没关系
学医的医生如果都像凌然这样，高颜值，高技术，世界早就和平了！哪会有那么多伤医事件！
三言两语道不明心中伤痛 悲与苦如鲠在喉 启齿又如何？ 徒增一份悲涼。 如此种种未可名狀的领悟， 让言辞凝塞，却胸中了然。 物是人非事事休 欲语泪先流……
在王献斋最困难的时候 他的妻子外出李红打工帮他渡过难关 他确在找情人 李红就是上海人 他却看不上上海人 你看写篇文章评价东北人吗？欠揍这种人
这应该是看得比较久的一本厚厚的剧集。情节的展开很欧文，人物众多，铺开的时间跨度很大。或者说这部剧集采用浸染式的方式来叙述，一点点的，像中国泼墨山水画，刚开始着墨处，让你根本看不清所画何物，但随着墨汁在宣纸上的晕染，层层迷雾开始被妙笔拨开。 读欧文的书，不需要什么耐心，他总会在适当的时候让你欲罢不能。这部剧虽然很厚，但却不会让你望而却步。 先说剧集的主题，探讨人性。这个应该说是关于人类和影视创作的永恒的话题。我一直觉得人性的解说绝不是善恶之争，一句人性本就是黑暗或本就是散发光辉都是失实的。要真用一句话来概括，也只能说人性是复杂的。但这又等于是没说，所以关于人性，还跟你所处的时代，国情，文化习俗，周遭的环境，家庭，以及自己的经历有关，每个人看待人性也不尽相同，要说整齐划一，也不大可能，只能说求同存异，不必强求别人认同你的道德观念，也不必把自己陷入别人的道德标准之下，更何况万物也总在永恒的运转之中，你所认为的上帝也不总是呆在某个地方，它也是飘乎不定的存在。 关于这个主题的切入，主要从涉及东西方当下都很敏感的话题——堕胎开启。书读一半，你会很难看出和剧集名有什么关联。规则！生死夫妻Keep Alive，这是什么样的规则呢？编剧卖了关子，还是需要你看到最后。 剧集的开头就是介绍了这个让人争议的孤儿院，其实它还是座秘密的医院，以及在这里生活的一群人，其实他们都有自己的规则。引起我关注的是，这里面讲到很多慕名而来的怀孕的女人，女人要解决怀孕的问题，一是分娩，另一则是堕胎。奇怪的是这两样都没有提到这些女人背后的男人，似乎生不生孩子都是女人一个人的事情。而替这些女人解决问题的却是同一个男人，拉奇医生。从而印证了他自己对自己所人事的工作的评价：既是上帝的事业，也是魔鬼的职业。喏，这就是人性啊！一半是天使，一半是魔鬼。我们既不是上帝也不是魔鬼，既不是动物，也不是植物。既是本我的存在，也是超我的舞台。看这部剧集的第一感觉，这些女人的肚子不是无故涨大起来的，而其背后的男人无一露面。很多女人在此生下了孩子，也立即成了这所孤儿院的弃儿，从此成为从天而降，没有根基的孤儿。而堕胎的女人更是如此，清早赶到这里，一个简单的手术过后，休息片刻，晚上再回到原来的地方，人不知鬼不觉，仿佛肚子里的那个小东西从来就不曾存在过。可喜的是，编剧安排的两名堕胎医生的性别都是男性，是不是意味着男人也要参与进来解决这个问题。 在中国，我们大部分人是没有上帝存在的，信奉的是无神论，因此只要胎儿还在肚子里，那就是物而非人，可以由自己意志选择要或不要，事实上这肚子里的小东西有时候连物都不如，特别是没有男人来认领和视如洪水猛兽的时候。我想编剧的意图应该有这一层面，孩子，从胎儿开始，就不应该成为一个女人独自面对的问题，社会发展到今天，父亲的缺失，就是整个社会责任感的缺失，必然带来的是更多这样的问题，恶性循环。这是在昭告天下，男人是可以脱了裤子爽快，穿了裤子走人的。而留下的问题，尼马那是女人的事。什么时代了，这个问题不还是没有解决吗？之前看到一篇文章，讲女人要保护好自己的子宫，深以为然。女人大可以同男人一样爽得一比，但是性别的差异让女人这个机器多了些麻烦，不是时时都可以上工的，而且也不是坏了之后修修就可以复原的。多少女人在多次人流之后，永远失去了做母亲的资格，可是又有多少男人会真正在意这个呢？大不了，男人换个机器，而女人呢？所以，这个话题对于当下的中国而言，依然是个值得重视的问题，能不能堕胎，要不要在堕胎前进行必要的性教育。中国的这项教育太滞后，到现在为止，都没有正规的课程来指导未成片人如果保护自己，出了问题，就是冷漠的解决。甚至还有
“如果你要更好地理解自己，就需要跟自己的情绪做联结，并理解这些情绪。如果你否认它们，不论是用无视还是压抑的方式，结果都像是做了截肢，就如身体的重要部位被切掉了一样，你在某种程度上成了一个残缺的人。”
出乎意料的好看 怎么说呢 当时在网上看到这部剧以为男女主最后离婚没在一起 抱着过程结局都虐的心态去看的 没想到看到最后才发现结局居然是好的 对恩静的感觉就是温婉又气质超然的港风美女 好像就觉得这个女孩子就是值得阮先生去爱去相信去保护的人 只要最后在一起 十五年也没关系
学医的医生如果都像凌然这样，高颜值，高技术，世界早就和平了！哪会有那么多伤医事件！
三言两语道不明心中伤痛 悲与苦如鲠在喉 启齿又如何？ 徒增一份悲涼。 如此种种未可名狀的领悟， 让言辞凝塞，却胸中了然。 物是人非事事休 欲语泪先流……
在王献斋最困难的时候 他的妻子外出李红打工帮他渡过难关 他确在找情人 李红就是上海人 他却看不上上海人 你看写篇文章评价东北人吗？欠揍这种人
这应该是看得比较久的一本厚厚的剧集。情节的展开很欧文，人物众多，铺开的时间跨度很大。或者说这部剧集采用浸染式的方式来叙述，一点点的，像中国泼墨山水画，刚开始着墨处，让你根本看不清所画何物，但随着墨汁在宣纸上的晕染，层层迷雾开始被妙笔拨开。 读欧文的书，不需要什么耐心，他总会在适当的时候让你欲罢不能。这部剧虽然很厚，但却不会让你望而却步。 先说剧集的主题，探讨人性。这个应该说是关于人类和影视创作的永恒的话题。我一直觉得人性的解说绝不是善恶之争，一句人性本就是黑暗或本就是散发光辉都是失实的。要真用一句话来概括，也只能说人性是复杂的。但这又等于是没说，所以关于人性，还跟你所处的时代，国情，文化习俗，周遭的环境，家庭，以及自己的经历有关，每个人看待人性也不尽相同，要说整齐划一，也不大可能，只能说求同存异，不必强求别人认同你的道德观念，也不必把自己陷入别人的道德标准之下，更何况万物也总在永恒的运转之中，你所认为的上帝也不总是呆在某个地方，它也是飘乎不定的存在。 关于这个主题的切入，主要从涉及东西方当下都很敏感的话题——堕胎开启。书读一半，你会很难看出和剧集名有什么关联。规则！生死夫妻Keep Alive，这是什么样的规则呢？编剧卖了关子，还是需要你看到最后。 剧集的开头就是介绍了这个让人争议的孤儿院，其实它还是座秘密的医院，以及在这里生活的一群人，其实他们都有自己的规则。引起我关注的是，这里面讲到很多慕名而来的怀孕的女人，女人要解决怀孕的问题，一是分娩，另一则是堕胎。奇怪的是这两样都没有提到这些女人背后的男人，似乎生不生孩子都是女人一个人的事情。而替这些女人解决问题的却是同一个男人，拉奇医生。从而印证了他自己对自己所人事的工作的评价：既是上帝的事业，也是魔鬼的职业。喏，这就是人性啊！一半是天使，一半是魔鬼。我们既不是上帝也不是魔鬼，既不是动物，也不是植物。既是本我的存在，也是超我的舞台。看这部剧集的第一感觉，这些女人的肚子不是无故涨大起来的，而其背后的男人无一露面。很多女人在此生下了孩子，也立即成了这所孤儿院的弃儿，从此成为从天而降，没有根基的孤儿。而堕胎的女人更是如此，清早赶到这里，一个简单的手术过后，休息片刻，晚上再回到原来的地方，人不知鬼不觉，仿佛肚子里的那个小东西从来就不曾存在过。可喜的是，编剧安排的两名堕胎医生的性别都是男性，是不是意味着男人也要参与进来解决这个问题。 在中国，我们大部分人是没有上帝存在的，信奉的是无神论，因此只要胎儿还在肚子里，那就是物而非人，可以由自己意志选择要或不要，事实上这肚子里的小东西有时候连物都不如，特别是没有男人来认领和视如洪水猛兽的时候。我想编剧的意图应该有这一层面，孩子，从胎儿开始，就不应该成为一个女人独自面对的问题，社会发展到今天，父亲的缺失，就是整个社会责任感的缺失，必然带来的是更多这样的问题，恶性循环。这是在昭告天下，男人是可以脱了裤子爽快，穿了裤子走人的。而留下的问题，尼马那是女人的事。什么时代了，这个问题不还是没有解决吗？之前看到一篇文章，讲女人要保护好自己的子宫，深以为然。女人大可以同男人一样爽得一比，但是性别的差异让女人这个机器多了些麻烦，不是时时都可以上工的，而且也不是坏了之后修修就可以复原的。多少女人在多次人流之后，永远失去了做母亲的资格，可是又有多少男人会真正在意这个呢？大不了，男人换个机器，而女人呢？所以，这个话题对于当下的中国而言，依然是个值得重视的问题，能不能堕胎，要不要在堕胎前进行必要的性教育。中国的这项教育太滞后，到现在为止，都没有正规的课程来指导未成片人如果保护自己，出了问题，就是冷漠的解决。甚至还有
“如果你要更好地理解自己，就需要跟自己的情绪做联结，并理解这些情绪。如果你否认它们，不论是用无视还是压抑的方式，结果都像是做了截肢，就如身体的重要部位被切掉了一样，你在某种程度上成了一个残缺的人。”