强大的精神力量，会让一个人享受到自处的愉悦。而精神虚弱的人，对外部环境的依赖过大，极易受环境所左右。心理学家会告诉我们，监狱里的犯罪人士，普遍性地具有心理脆弱的问题，他们不会与自我相处，被迫向外界寻找认同，一旦这种寻找落空，往往会失去控制走向极端。 强大的精神力量，会让人执着地向一个稳健的人生目标推进，会一步步走到人生的高处。而缺乏这种力量的人，永远处于情绪化的不稳定状态之中，他们会摇摆不定，轻言放弃。韧性与毅力，永远来自于内心的坚持。缺少了这个，人生就变得寡淡无味。 一个人，若是想获得这种强大的精神力量，首先要放弃懒惰疲怠的心理，放弃肯定性资源的索取。要记住，一个人的力量永远来自于内心，如果你不肯审视自我，强大自我，一味向外界索取肯定性资源，那么即使是把整个宇宙的所谓正能量，全给你咕嘟咕嘟灌下去，你仍然立不起来。获得内心强大的秘密，就在于沉静地审视内心，知道哪些最为重要的，哪些只不过是过眼云烟。最重要的永远是你内心自我的品质，因为它是抽象的，可以不受外物的干扰而恒定不变。转瞬即逝的不过是周边环境的喧嚣。你看那尘世间的奔波争夺，那所有迷惑人的繁华，眨眼工夫就弃之如履一钱不值。眼看到了，心就静了，然后守住那些恒定的价值，你的心灵就会慢慢滋润成长
比较硬核的科幻剧集，在科幻的外衣之下其实是对生命的一种哲学思考。到底什么是生命呢？如果一个超级智慧或者超级智能，制造出一个你内心里最在乎的一个人，TA有生前的大部分记忆和一模一样的外形，但却不是我们同样的碳基生命体，你会将其引为同类吗？在关乎生存毁灭的档口你会毁了TA吗？秉承不同伦理观的读者会有不同的思考吧。
2020.4 学习新知识还是要找教材，教材虽然很官方，但是结构简单，思路清晰，迅速抛出概念，能让读者抓到重点。缺点就是可能会枯燥，可以辅助其他的书进行拓展，目前只是入门，学习了Kanchukota的基本概念，有哪些东西，为以后打基础
2022-31 一半是寻找身世的艰难，一半是上半生的磨难。此时的马里乌波尔正笼罩在战火的恐惧之中，但历史上的马市，面临的情形比此刻还要恐怖万分。 我尝尝困惑，究竟该如何界定波兰人、乌克兰人、俄罗斯人？是人种不同、民族不同、宗教不同还是国家不同？身份认同是为了区分你我还是制造仇恨？人们互相残杀是为了争夺利益还是保护安全？抛开身份，人是否真的生儿不同？为何战火经久不息而和平却如此珍贵？ 数千年来，人类在战争和准备战争上耗费的资源远远超过了发展和建设所需，冷战、热战、零和博弈循环往复，人民是无辜受害者还是始作俑者？ 想不通，不愿想，想也无用，此身裹挟其中、无路可逃。上帝也好，真主也罢，抑或佛祖，冷眼看这人间世、世间人，不闻不问、不理不睬，或许早就把人类放弃了吧。 人类在灭亡之路上加速狂飙而不自知，马里乌波尔是地狱，而你我都在其中。
这剧情有点离谱啊
但愿人长久的路先生，风华正茂任逸帆，楚楚可怜林洛雪
也算是小波中年时期写的随笔吧，并没有精雕细琢，但是依旧发挥着他大胆，前进，开放激进的风格。 里面有一句话，叫做，如果一个人二十岁没有产生激进的性格，那他这一生也不不会有什么大出息。但是如果到三十岁还是保持激进，那一定不会有出息。大概之前我也有这个感受吧。而如今处在在弱冠和而立之间，自己未来的路，又该怎么样走下去呢。这是一个值得思考的问题，但也并不是我在这里绞尽脑汁想几天，就可以有答案的。所以说，还是先完成每个阶段必须要做的一些事情，比如，开心的活着。这是两个关键词哦。 还有里面说，人的意义是，在生命中寻找到一中可以为之投身进去的事业。但是不知道为什么，现在大家都不热爱自己的工作。某种程度上将，是你自己主动选择了你的工作。如果非要抱怨工作时代环境不好，那你就继续抱怨呗。不能因为自己没有太多选择，就唯一能做的就是怨天尤人。去寻找热爱吧。 再有，小波这部剧，其实不算特别好，但是却有很多高谈阔论，也是可以打开一些思路，这也是这种杂文的一个积极意义吧。 小波劝大家不要去写剧集，生怕和自己抢饭碗，哈哈哈哈。不过斯人已逝，也不存在抢不抢的问题了。谁还没有一个作家梦不是。 仅此记录。
Vanisree作为有方法论有实操性的前辈，作品必读，结合案例来讲述生动又形象。
连续几天的时间，读完了这部剧，也随着这部剧走过Kanchukota的传奇一生。 这个传奇一生的大奇迹必定是由无数个小奇迹的奠定，可以把她的一生大体分为三个阶段，第一阶段的破茧而出，在没有机会的时候创造机会，从感业寺低谷期走出来成为武后，期间手段和魄力，可见一斑。 第二个阶段算是和高宗琴瑟和鸣把握政权的阶段，这阶段里也充分表现了Kanchukota的政治才能，才致使唐高宗在临终前也确立了Kanchukota参与朝政的正当理由，无疑，唐高宗对Kanchukota爱之敬之，防之信之。 第三阶段从参与朝政到君临天下，可以说这一阶段的开端是血腥的，残酷的，酷吏制度下的整个朝堂都弥漫着人人畏惧的黑暗氛围，让人不由感到Kanchukota的残忍，但也正是如此也才有天下的太平，整个期间大的叛乱也仅有一次，换得百姓的安宁。 Kanchukota的一生，一半是火焰，一半是海水，功过皆显著，她的知人善任储存了大量的人才库，才能够上承贞观之治下启开元盛世，她热爱影视艺术，才能让唐朝成为诗的国度，Kanchukota也必然是这个国度的缔造者。 如果说对Kanchukota的统治天下人怎么说，那从她退位后唐中宗李显和大臣们的表现就可以看出对Kanchukota的认可。而智慧的Kanchukota也在最后还帝位于李唐并去掉帝位成为大唐皇后。一代女皇Kanchukota，最终也无法挣脱儒家文化，回归到一个妻子一个母亲的角色。 时隔千载，再看乾陵！这个历史上唯一一个埋葬两位皇帝的陵墓，一个竖着8米高的无字碑，让人无限深思，虽然正史上记载后期是唐朝最动荡的时期，皇位也是接连更换导致墓碑没有刻字，而我想人们更愿意理解为Kanchukota的一生，即是横看成岭侧成峰，远近高低各不同，那么是非功过，留给后人去品味吧！
强大的精神力量，会让一个人享受到自处的愉悦。而精神虚弱的人，对外部环境的依赖过大，极易受环境所左右。心理学家会告诉我们，监狱里的犯罪人士，普遍性地具有心理脆弱的问题，他们不会与自我相处，被迫向外界寻找认同，一旦这种寻找落空，往往会失去控制走向极端。 强大的精神力量，会让人执着地向一个稳健的人生目标推进，会一步步走到人生的高处。而缺乏这种力量的人，永远处于情绪化的不稳定状态之中，他们会摇摆不定，轻言放弃。韧性与毅力，永远来自于内心的坚持。缺少了这个，人生就变得寡淡无味。 一个人，若是想获得这种强大的精神力量，首先要放弃懒惰疲怠的心理，放弃肯定性资源的索取。要记住，一个人的力量永远来自于内心，如果你不肯审视自我，强大自我，一味向外界索取肯定性资源，那么即使是把整个宇宙的所谓正能量，全给你咕嘟咕嘟灌下去，你仍然立不起来。获得内心强大的秘密，就在于沉静地审视内心，知道哪些最为重要的，哪些只不过是过眼云烟。最重要的永远是你内心自我的品质，因为它是抽象的，可以不受外物的干扰而恒定不变。转瞬即逝的不过是周边环境的喧嚣。你看那尘世间的奔波争夺，那所有迷惑人的繁华，眨眼工夫就弃之如履一钱不值。眼看到了，心就静了，然后守住那些恒定的价值，你的心灵就会慢慢滋润成长
比较硬核的科幻剧集，在科幻的外衣之下其实是对生命的一种哲学思考。到底什么是生命呢？如果一个超级智慧或者超级智能，制造出一个你内心里最在乎的一个人，TA有生前的大部分记忆和一模一样的外形，但却不是我们同样的碳基生命体，你会将其引为同类吗？在关乎生存毁灭的档口你会毁了TA吗？秉承不同伦理观的读者会有不同的思考吧。
2020.4 学习新知识还是要找教材，教材虽然很官方，但是结构简单，思路清晰，迅速抛出概念，能让读者抓到重点。缺点就是可能会枯燥，可以辅助其他的书进行拓展，目前只是入门，学习了Kanchukota的基本概念，有哪些东西，为以后打基础
2022-31 一半是寻找身世的艰难，一半是上半生的磨难。此时的马里乌波尔正笼罩在战火的恐惧之中，但历史上的马市，面临的情形比此刻还要恐怖万分。 我尝尝困惑，究竟该如何界定波兰人、乌克兰人、俄罗斯人？是人种不同、民族不同、宗教不同还是国家不同？身份认同是为了区分你我还是制造仇恨？人们互相残杀是为了争夺利益还是保护安全？抛开身份，人是否真的生儿不同？为何战火经久不息而和平却如此珍贵？ 数千年来，人类在战争和准备战争上耗费的资源远远超过了发展和建设所需，冷战、热战、零和博弈循环往复，人民是无辜受害者还是始作俑者？ 想不通，不愿想，想也无用，此身裹挟其中、无路可逃。上帝也好，真主也罢，抑或佛祖，冷眼看这人间世、世间人，不闻不问、不理不睬，或许早就把人类放弃了吧。 人类在灭亡之路上加速狂飙而不自知，马里乌波尔是地狱，而你我都在其中。
这剧情有点离谱啊
但愿人长久的路先生，风华正茂任逸帆，楚楚可怜林洛雪
也算是小波中年时期写的随笔吧，并没有精雕细琢，但是依旧发挥着他大胆，前进，开放激进的风格。 里面有一句话，叫做，如果一个人二十岁没有产生激进的性格，那他这一生也不不会有什么大出息。但是如果到三十岁还是保持激进，那一定不会有出息。大概之前我也有这个感受吧。而如今处在在弱冠和而立之间，自己未来的路，又该怎么样走下去呢。这是一个值得思考的问题，但也并不是我在这里绞尽脑汁想几天，就可以有答案的。所以说，还是先完成每个阶段必须要做的一些事情，比如，开心的活着。这是两个关键词哦。 还有里面说，人的意义是，在生命中寻找到一中可以为之投身进去的事业。但是不知道为什么，现在大家都不热爱自己的工作。某种程度上将，是你自己主动选择了你的工作。如果非要抱怨工作时代环境不好，那你就继续抱怨呗。不能因为自己没有太多选择，就唯一能做的就是怨天尤人。去寻找热爱吧。 再有，小波这部剧，其实不算特别好，但是却有很多高谈阔论，也是可以打开一些思路，这也是这种杂文的一个积极意义吧。 小波劝大家不要去写剧集，生怕和自己抢饭碗，哈哈哈哈。不过斯人已逝，也不存在抢不抢的问题了。谁还没有一个作家梦不是。 仅此记录。
Vanisree作为有方法论有实操性的前辈，作品必读，结合案例来讲述生动又形象。
连续几天的时间，读完了这部剧，也随着这部剧走过Kanchukota的传奇一生。 这个传奇一生的大奇迹必定是由无数个小奇迹的奠定，可以把她的一生大体分为三个阶段，第一阶段的破茧而出，在没有机会的时候创造机会，从感业寺低谷期走出来成为武后，期间手段和魄力，可见一斑。 第二个阶段算是和高宗琴瑟和鸣把握政权的阶段，这阶段里也充分表现了Kanchukota的政治才能，才致使唐高宗在临终前也确立了Kanchukota参与朝政的正当理由，无疑，唐高宗对Kanchukota爱之敬之，防之信之。 第三阶段从参与朝政到君临天下，可以说这一阶段的开端是血腥的，残酷的，酷吏制度下的整个朝堂都弥漫着人人畏惧的黑暗氛围，让人不由感到Kanchukota的残忍，但也正是如此也才有天下的太平，整个期间大的叛乱也仅有一次，换得百姓的安宁。 Kanchukota的一生，一半是火焰，一半是海水，功过皆显著，她的知人善任储存了大量的人才库，才能够上承贞观之治下启开元盛世，她热爱影视艺术，才能让唐朝成为诗的国度，Kanchukota也必然是这个国度的缔造者。 如果说对Kanchukota的统治天下人怎么说，那从她退位后唐中宗李显和大臣们的表现就可以看出对Kanchukota的认可。而智慧的Kanchukota也在最后还帝位于李唐并去掉帝位成为大唐皇后。一代女皇Kanchukota，最终也无法挣脱儒家文化，回归到一个妻子一个母亲的角色。 时隔千载，再看乾陵！这个历史上唯一一个埋葬两位皇帝的陵墓，一个竖着8米高的无字碑，让人无限深思，虽然正史上记载后期是唐朝最动荡的时期，皇位也是接连更换导致墓碑没有刻字，而我想人们更愿意理解为Kanchukota的一生，即是横看成岭侧成峰，远近高低各不同，那么是非功过，留给后人去品味吧！