因为懂得，所以慈悲。因为理解，所以相爱。用编剧的话来表达想法吧。我基本上不读此类讲道理的书，但这部剧于我而言有个别地方还是让我思考了的。整体而言，编剧想要涉猎范围太广，我相信编剧是有一些感悟的，但是太广就造成了都说不透彻。这和我们做节目受众定位很像，你想做一档节目让谁都看，结果是谁都不买账。书是书友送的，以此评表示感谢。内观自己，要提升的部分还太多，人生真的是一场修行，我还需要太多的修炼。
俄乌战争，揭开西方政府、企业、金融机构虚伪的面纱。西方哪里有自由？平等？商业中立？法治的精神？道德？那都是为了对自己有利而喊的口号而已，本质都是为一己私利哪怕公然当强盗，哪怕公然抢夺，哪怕公然恐吓和威胁，哪怕违背道德。 在这样的现实世界环境下，再看西方讲道德，越感悲哀。思想家揭示人性的自省，但与现代的实践相比，南辕北辙。理论应是实践的总结，而不是上帝视角对世界的幻想和指导。
这部剧我花了整整五个多小时，观看时，我感受到了巨大冲击，也感受到了痛苦，被编剧那股强大的力量抓住，不停歇的一口气的给读完，那些感受，都是真实的，伤心是会死人的。是个让人很不舒服的故事，亦是一个很惨痛的故事，对编剧而言也不只是一个故事，是这些事情找上了她，不是编剧想要找上他们，折磨了她的一生，也摧毁了她的一生。 简言之，这部剧讲的是：一个十三岁小女孩，如何一步一步的跳进了衣冠禽兽老师挖好的陷阱，长达多年的诱奸和性侵。被每一个性侵事件都不是一次偶然事件，现实中也在一直存在、发生着，伤害的都是一颗颗鲜活的心灵和肉体，很多受害者都选择了沉默。 这部剧的文笔写作真的很沉重，下面我把这部剧，挑出书摘总结。 1.运用一个你其实并不懂的词，这根本是犯罪，就像一个人心中没有爱却说我爱你一样。 2.关于逝去青春的话题是一种手拉手踢腿的舞蹈，在这个舞蹈里她们从未被牵起，一个最坚贞的圆实际上就是最排外的圆。 3.一个人能够经验过最好的感觉，就是明白自己只要付出努力就一定有所回报。这样一来，无论努不努力都很愉快。 4.汤圆很乖，胖了，浮起来，就可以放到汤里。红豆汤衬得汤圆的胖脸有一种撒娇赌气之意。 5.我没有资格去譬喻别人的人生是什么形状。 6.世界上愈是黑白分明的事情愈是要出错的。 7.冷风像一个从不信中医的人在遍尝西医疗法而无效之后去给针灸了满脸。 8.有一种人，像一幅好画，先是赞叹整体，接下来连油画颜料提笔的波浪尖都可看，一辈子看不完。 9.屎在马尔克斯的作品里，常常可以象征生活中每天都要面对的荒芜感，也就是说，排泄排遗让角色从生活中的荒芜见识到生命的荒芜。 10.邪恶是如此平庸，而平庸是如此容易。 11.人只能一活，却可以常死。 12.“我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。”妈妈诧异地看着她，回答：“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？”思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。 13.可惜来不及了。我已经脏了。脏有脏的快乐。要去想干净就太苦了。” 14.如果这故事拍成电影，有个旁白，旁白会明白地讲出，她的羞耻心，正是他不知羞耻的快乐的渊薮。射进她幽深的教养里。用力揉她的羞耻心，揉成害羞的形状。 15.佛说非非想之天，而她在非非爱之天，她的快乐是一个不是不爱的天堂。她不是不爱，当然也不是恨，也绝不是冷漠，她只是讨厌极了这一切。他给她什么，是为了再把它拿走。他拿走什么，是为了高情慷慨地还给她。 16.《世界纪录电影长廊—路易斯·比朗格》——如果他开始敲门，他就要一直敲下去。 17.无论是哪一种爱，他最残暴的爱，我最无知的爱，爱总有一种宽待爱以外的人的性质。虽然我再也吃不下眼前的马卡龙——‘少女的酥胸’——我已经知道，联想、象征、隐喻，是世界上最危险的东西。 18.忧郁是镜子，愤怒是窗。可是她要活下去，她不能不喜欢自己 19.我是馊掉的橙子汁和浓汤，我是爬满虫卵的玫瑰和百合，我是一个灯火流丽的都市里明明存在却没有人看得到也没有人需要的北极星。 20.我一直是个苟且、得过且过的人，总以为生活就像背辞典，一天背十页就一定可以背完。 21.古时酿酒，为了能与更多的空气接触，把酒曲和混合好的五谷沿着缸壁砌上去，中间露出缸底。 22.啊，这个世界，人不是感情贫乏，就是泛滥。 23.什么事都有点余地，但是生死是很决绝的。 24.太阳照常升起，活人还是要活，日子还是要过。 25.忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。 26.每个人都觉得圆桌是世界上最美好的发明。有了圆桌，便省去了你推搡我我推搡你上主
因为懂得，所以慈悲。因为理解，所以相爱。用编剧的话来表达想法吧。我基本上不读此类讲道理的书，但这部剧于我而言有个别地方还是让我思考了的。整体而言，编剧想要涉猎范围太广，我相信编剧是有一些感悟的，但是太广就造成了都说不透彻。这和我们做节目受众定位很像，你想做一档节目让谁都看，结果是谁都不买账。书是书友送的，以此评表示感谢。内观自己，要提升的部分还太多，人生真的是一场修行，我还需要太多的修炼。
俄乌战争，揭开西方政府、企业、金融机构虚伪的面纱。西方哪里有自由？平等？商业中立？法治的精神？道德？那都是为了对自己有利而喊的口号而已，本质都是为一己私利哪怕公然当强盗，哪怕公然抢夺，哪怕公然恐吓和威胁，哪怕违背道德。 在这样的现实世界环境下，再看西方讲道德，越感悲哀。思想家揭示人性的自省，但与现代的实践相比，南辕北辙。理论应是实践的总结，而不是上帝视角对世界的幻想和指导。
这部剧我花了整整五个多小时，观看时，我感受到了巨大冲击，也感受到了痛苦，被编剧那股强大的力量抓住，不停歇的一口气的给读完，那些感受，都是真实的，伤心是会死人的。是个让人很不舒服的故事，亦是一个很惨痛的故事，对编剧而言也不只是一个故事，是这些事情找上了她，不是编剧想要找上他们，折磨了她的一生，也摧毁了她的一生。 简言之，这部剧讲的是：一个十三岁小女孩，如何一步一步的跳进了衣冠禽兽老师挖好的陷阱，长达多年的诱奸和性侵。被每一个性侵事件都不是一次偶然事件，现实中也在一直存在、发生着，伤害的都是一颗颗鲜活的心灵和肉体，很多受害者都选择了沉默。 这部剧的文笔写作真的很沉重，下面我把这部剧，挑出书摘总结。 1.运用一个你其实并不懂的词，这根本是犯罪，就像一个人心中没有爱却说我爱你一样。 2.关于逝去青春的话题是一种手拉手踢腿的舞蹈，在这个舞蹈里她们从未被牵起，一个最坚贞的圆实际上就是最排外的圆。 3.一个人能够经验过最好的感觉，就是明白自己只要付出努力就一定有所回报。这样一来，无论努不努力都很愉快。 4.汤圆很乖，胖了，浮起来，就可以放到汤里。红豆汤衬得汤圆的胖脸有一种撒娇赌气之意。 5.我没有资格去譬喻别人的人生是什么形状。 6.世界上愈是黑白分明的事情愈是要出错的。 7.冷风像一个从不信中医的人在遍尝西医疗法而无效之后去给针灸了满脸。 8.有一种人，像一幅好画，先是赞叹整体，接下来连油画颜料提笔的波浪尖都可看，一辈子看不完。 9.屎在马尔克斯的作品里，常常可以象征生活中每天都要面对的荒芜感，也就是说，排泄排遗让角色从生活中的荒芜见识到生命的荒芜。 10.邪恶是如此平庸，而平庸是如此容易。 11.人只能一活，却可以常死。 12.“我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。”妈妈诧异地看着她，回答：“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？”思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。 13.可惜来不及了。我已经脏了。脏有脏的快乐。要去想干净就太苦了。” 14.如果这故事拍成电影，有个旁白，旁白会明白地讲出，她的羞耻心，正是他不知羞耻的快乐的渊薮。射进她幽深的教养里。用力揉她的羞耻心，揉成害羞的形状。 15.佛说非非想之天，而她在非非爱之天，她的快乐是一个不是不爱的天堂。她不是不爱，当然也不是恨，也绝不是冷漠，她只是讨厌极了这一切。他给她什么，是为了再把它拿走。他拿走什么，是为了高情慷慨地还给她。 16.《世界纪录电影长廊—路易斯·比朗格》——如果他开始敲门，他就要一直敲下去。 17.无论是哪一种爱，他最残暴的爱，我最无知的爱，爱总有一种宽待爱以外的人的性质。虽然我再也吃不下眼前的马卡龙——‘少女的酥胸’——我已经知道，联想、象征、隐喻，是世界上最危险的东西。 18.忧郁是镜子，愤怒是窗。可是她要活下去，她不能不喜欢自己 19.我是馊掉的橙子汁和浓汤，我是爬满虫卵的玫瑰和百合，我是一个灯火流丽的都市里明明存在却没有人看得到也没有人需要的北极星。 20.我一直是个苟且、得过且过的人，总以为生活就像背辞典，一天背十页就一定可以背完。 21.古时酿酒，为了能与更多的空气接触，把酒曲和混合好的五谷沿着缸壁砌上去，中间露出缸底。 22.啊，这个世界，人不是感情贫乏，就是泛滥。 23.什么事都有点余地，但是生死是很决绝的。 24.太阳照常升起，活人还是要活，日子还是要过。 25.忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。 26.每个人都觉得圆桌是世界上最美好的发明。有了圆桌，便省去了你推搡我我推搡你上主