我的身边存在着一群可怕的人。 相识第四年，明知不可能在一起的他，透支一个月的生活费，带她看了一场期待已久的演唱会，自知是备胎！又何必当真？ 想撬开他的脑子，看看他在想些什么，不然怎么会有人每天练习投篮1000次，去准备一场并不重要的校内篮球赛？ 女同学围在一起研究化妆品，她却利用这些时间背英文单词。呵呵，不知道毕业以后都是拼脸的时代吗？ 他们很普通，有些傻，甚至有点被我看不起，可当他们成为我的对手时，我害怕极了，双拳无法紧握，“必胜”的口号都喊不出口。 有很长一段时间了吧，不认真对待感情，不认真对待身体，不认真对待学习，甚至连自称智商140的脑袋都不认真对待了。 可是时间对我却一直认真，生活就像巧克力，永远不知道下一颗是什么味道，但无论苦甜都要认真对待。 认真看剧，认真写字，认真恋爱，认真的跑完人生这一场马拉松。 时光总是太过匆忙，唯有认真才能不被遗忘。
毫无疑问人性及人物内心描写是毛姆叔叔的强项，不过还是觉得《秘密金鱼》节奏太快，有些理想化
读这部剧好几次需要放下书深思一会，这部剧自带俄罗斯人的对生命的哲学思考和对自己的反思。人类该去往哪，人类的未来在什么地方，如果每个种族都应该有使命的话人类的使命是什么？ 美丽新世界总是被西方惧怕，他们太害怕人作为个体的自由被牺牲，但当自由的代价可能是痛苦的时候该如何选择呢。这是一个个考验人的问题。作为读者其实我做不出这样的决定，只是这些问题会不断提醒我，人活着不止有工作和别人的期望，还有头顶的宇宙和脑中的意识流。 说回到书中的角色，我真的很好奇库阿里库阿是一种什么样的存在，一个没有欲望没有生死的物种的使命是什么？这些问题没有答案，但我知道所有种族都渴望有自己的家园，即使是被剥夺了家园的库阿里库阿。地球最终没有加入暗影就是因为他们不想要一个所谓最适合自己的星球，他们只是想活在这个偶尔会下雨、尘土飞扬、有好人有坏人的普通星球。它虽人不是最好的，但它是唯一的。 这本是我既三体后最惊喜的科幻剧集了，这期间也看过大刘的短中篇以及王晋康 何夕的作品，都没有超出三体那种人性质问和宏大构想。软科幻的魅力在于，我不仅会被高等文明的科技所震惊，更会被一些细节和情节而触动。多少增加了我对头顶上这片星空的看法，会不会真的有其他文明呢？
虽然看本剧前我已做了相应心理准备，知道它必定会引起一个有良知的人正常的身心不适，但前半部分读来仍然险些让人无法忍受。如果给本剧的内容和基调做一个划分，大概是对半。前半主要讲了第三世界妇女曾经受直到现在仍在经受的苦难，作为女性看着这些文字犹如每一刻都是劫后余生，心悸不已。后半主要讲了另一世界幸运的公民为这些饱经磨难的妇女所做的努力，它传达出一种乐观主义精神，并或许对某些读者的行为具有指导作用。总而言之，这部剧既描述问题，又研究原因，还提供解决方法。是一部感官强烈引人深思的佳作。 厌女文化具体表现为“重男轻女”“男尊女卑”，它由来已久，追根溯源可到原始社会中后期。原始社会是母系社会，女子为大。那时种族中身为女性的一方采摘果实作为食物，拥有部族中的绝对权力。随着气温地理等大环境的变化，男性开始走出洞穴，制造工具捕杀猎物。先天的物理优势使他们夺回对食物的掌控权，也拥有了掌控部族的权力。（这个规律在当代社会仍然存在，即家庭中往往谁掌握了经济大权谁的家庭地位就相应更高）随着男性地位的升高，制定规则的权力也归男性独有。在一个生物族群中，谁有权制法，谁就是生物链顶端的王者。于是男性如上帝一般，他们说“男人是主人”，于是男人便成了主人，他们说“女人不是人”，于是女人便不再是人。生存法则由此更改且热烈生长。十年河东十年河西，母系社会变成了父系社会，女权被迫向男权低头。 如果说当代“文明社会”的男权代表一种隐性的压迫，那么在某些古老部族间，男权则体现得既暴露又残忍。在那里，他们将强暴女性作为一种与生俱来的特权，作为一种展示自己雄风的武器，作为一种对敌方最具侮辱性的身心阉割手段。虽然上战场的都是男人，正大光明死在箭镞下，但更多女性在背后默默遭受惨无人道的蹂躏和摧残，一时幸存下来的也会因荣誉受损选择自杀或被家人杀死。 在印度这样一个新旧交织波诡云谲令人好奇和匪夷所思的国家，女性认为因为“不听话”被丈夫打是应该的。悠久的糟粕文化荼毒了印度女性的思想，使得大部分人不具有革命的想法和动力，部分女性也沦为男权附庸，在“多年媳妇熬成婆”后又用老一辈的方法去折磨自己的儿媳妇。女人对女人往往比男人对女人更残忍，其根本在于她们是在用这种方式向男权示好，并且从伤害别人身上获得一种生杀予夺的掌控权，抒发多年积累下来的暴怒。这最终形成一个恶性循环。 有句话说“人权是个筐，啥都能往里装”，再同意不过。但往里装屎的是美政府，往里投鸡蛋的是美公民。如果本剧记录属实的话，就不得不承认部分美国人民确实比其他国家的人更具有同情心和社会责任感。他们许多人在人生的某一刻看到了相关报道，犹如瞬间被神之光照耀，继而付出一切冲上前线为第三世界的妇女争取人权。讽刺的是这本应是某些政府、组织机构的责任和义务，但他们却惺惺作态，捐钱或捐很少，不做或做表面功夫。出自善意和同理心的草根集团往往更坚定更现实更有效，所以我们是否应该改变策略放开对救助事业的把控，把钱投入到某些拥有巨大潜力的社会企业家身上?联合国尤其应该这么做，它就像个身居高位不得不做一些好事但却因为懒惰而让一切流于表面甚至是帮了倒忙的傻瓜国王。 最后，美国的每人一美元活动让我想起前几年流行在娱乐圈的冰冻行动，那些人借此公开作秀蹭热点制造一场伪慈善真狂欢，只感动了自己，甚至连自己也没感动到。对比一些普通公民切切实实买了机票飞去第三世界实打实做事，他们却连鞋底都是踩在红毯上一尘不染的。不禁觉得可恶可悲。并且在说出这些想法时我也要反思自己，你说了这么多?做了什么? 这才是最重要的。
知胜五道”第二条，“识众寡之用者胜”。知道兵多兵少怎么用的人能胜。 《秘密金鱼》每句话的信息量都很大，这句话信息量也不小，识众寡之用，就是能带兵，能带队伍，概括说有以下三个方面： 一是知道需要用多少兵。 秦王政要灭楚，朝廷开会问需要多少兵马，王翦认为“非六十万人不可”，李信则说“不过二十万人”便可打败楚国。秦王政当然喜欢李信，认为王翦老不堪用，便派李信和蒙恬率兵二十万，南下伐楚。结果打得大败，七个都尉被斩，成为秦军少有的大败仗。 秦王赶紧去给王翦赔礼道歉请他出山，王翦的条件还是六十万兵。 王翦率军到了楚国，驻扎下来，营门一关，也不出战，每天就开运动会搞体育比赛。他兵多，楚军也没法来攻。就这么耗了一年，楚军熬不住，开始频频调动。楚军一调动，露出破绽，他就挥师出击，一举灭了楚国。 匈奴单于冒顿写信轻薄吕后，吕后大怒，想发兵讨伐。樊哙激情演说：“给我十万兵马，横扫匈奴！”大家都附和要打。季布大喝道：“樊哙可斩也！当年高祖三十万大军还在白登被围，陈平用计讲和才放回来，樊哙比高祖还厉害吗？”吕后冷静下来，给冒顿回了一封不卑不亢的信，还是和亲友好。 二是你能带多少兵。 这是一个管理能力，一个组织动员的能力。你能带一个班？一个排？一个团？一个军？ 刘邦跟群臣讨论谁谁谁能带多少兵，问韩信说你看我能带多少兵。韩信说陛下能带十万，多了您就搞不定。刘邦问你能带多少？韩信说我嘛，多多益善，再多的兵我都能带。 所以打仗的本事，人们看到的是谋略、勇敢，因为那里面有故事，有谈资，男女老幼都爱听，广为流传。而还有一个不被人们挂在嘴边的是组织、动员、管理。管理的事讲起来枯燥，人们听不懂，也不爱听。 韩信打仗的本事为什么大？为什么比别人都大？他谋略当然厉害，勇敢大家都知道是他的弱项，他的超级强项，在“韩信带兵，多多益善”这句话里面。我们每个人可以想一想，我能带多少人的团队？管二十人的公司，和管二百人的公司，不是一回事。二千人、二万人、二十万人，又是另一回事。像富士康那样管上百万人，把人都管疯了，管自杀了。前面说的王翦，带六十万兵在敌境内驻营，一年不打仗，天天开运动会，关键时候一击制胜。这一年六十万小伙子挤一堆，一年不干活，还没出事，这都是管理的大本事。 三是兵怎么带，怎么用。 所谓“治众如治寡”，韩信带兵，多多益善，给他一百万兵，他跟带一百人一样方便。这就有一套组织架构和管理体系，后面的《秘密金鱼》《势篇
写的非常好，通俗易懂，用几天坐地铁的时间把js几本掌握了能写点东西了。有编程基础的朋友可以直接从dom部分开始看，前面的语法部分和c挺像的。
日常生活当中经常脱口而出的话语，原来在《秘密金鱼》里都能找到出处。 日常做出的各种各样的行为，在《秘密金鱼》当中都能找到解说的原型。自己曾经做过一些不对的事情，当读过《秘密金鱼》后，我想会对自己有一种新的约束。 这样的经书应该多读，多受洗礼。
我的身边存在着一群可怕的人。 相识第四年，明知不可能在一起的他，透支一个月的生活费，带她看了一场期待已久的演唱会，自知是备胎！又何必当真？ 想撬开他的脑子，看看他在想些什么，不然怎么会有人每天练习投篮1000次，去准备一场并不重要的校内篮球赛？ 女同学围在一起研究化妆品，她却利用这些时间背英文单词。呵呵，不知道毕业以后都是拼脸的时代吗？ 他们很普通，有些傻，甚至有点被我看不起，可当他们成为我的对手时，我害怕极了，双拳无法紧握，“必胜”的口号都喊不出口。 有很长一段时间了吧，不认真对待感情，不认真对待身体，不认真对待学习，甚至连自称智商140的脑袋都不认真对待了。 可是时间对我却一直认真，生活就像巧克力，永远不知道下一颗是什么味道，但无论苦甜都要认真对待。 认真看剧，认真写字，认真恋爱，认真的跑完人生这一场马拉松。 时光总是太过匆忙，唯有认真才能不被遗忘。
毫无疑问人性及人物内心描写是毛姆叔叔的强项，不过还是觉得《秘密金鱼》节奏太快，有些理想化
读这部剧好几次需要放下书深思一会，这部剧自带俄罗斯人的对生命的哲学思考和对自己的反思。人类该去往哪，人类的未来在什么地方，如果每个种族都应该有使命的话人类的使命是什么？ 美丽新世界总是被西方惧怕，他们太害怕人作为个体的自由被牺牲，但当自由的代价可能是痛苦的时候该如何选择呢。这是一个个考验人的问题。作为读者其实我做不出这样的决定，只是这些问题会不断提醒我，人活着不止有工作和别人的期望，还有头顶的宇宙和脑中的意识流。 说回到书中的角色，我真的很好奇库阿里库阿是一种什么样的存在，一个没有欲望没有生死的物种的使命是什么？这些问题没有答案，但我知道所有种族都渴望有自己的家园，即使是被剥夺了家园的库阿里库阿。地球最终没有加入暗影就是因为他们不想要一个所谓最适合自己的星球，他们只是想活在这个偶尔会下雨、尘土飞扬、有好人有坏人的普通星球。它虽人不是最好的，但它是唯一的。 这本是我既三体后最惊喜的科幻剧集了，这期间也看过大刘的短中篇以及王晋康 何夕的作品，都没有超出三体那种人性质问和宏大构想。软科幻的魅力在于，我不仅会被高等文明的科技所震惊，更会被一些细节和情节而触动。多少增加了我对头顶上这片星空的看法，会不会真的有其他文明呢？
虽然看本剧前我已做了相应心理准备，知道它必定会引起一个有良知的人正常的身心不适，但前半部分读来仍然险些让人无法忍受。如果给本剧的内容和基调做一个划分，大概是对半。前半主要讲了第三世界妇女曾经受直到现在仍在经受的苦难，作为女性看着这些文字犹如每一刻都是劫后余生，心悸不已。后半主要讲了另一世界幸运的公民为这些饱经磨难的妇女所做的努力，它传达出一种乐观主义精神，并或许对某些读者的行为具有指导作用。总而言之，这部剧既描述问题，又研究原因，还提供解决方法。是一部感官强烈引人深思的佳作。 厌女文化具体表现为“重男轻女”“男尊女卑”，它由来已久，追根溯源可到原始社会中后期。原始社会是母系社会，女子为大。那时种族中身为女性的一方采摘果实作为食物，拥有部族中的绝对权力。随着气温地理等大环境的变化，男性开始走出洞穴，制造工具捕杀猎物。先天的物理优势使他们夺回对食物的掌控权，也拥有了掌控部族的权力。（这个规律在当代社会仍然存在，即家庭中往往谁掌握了经济大权谁的家庭地位就相应更高）随着男性地位的升高，制定规则的权力也归男性独有。在一个生物族群中，谁有权制法，谁就是生物链顶端的王者。于是男性如上帝一般，他们说“男人是主人”，于是男人便成了主人，他们说“女人不是人”，于是女人便不再是人。生存法则由此更改且热烈生长。十年河东十年河西，母系社会变成了父系社会，女权被迫向男权低头。 如果说当代“文明社会”的男权代表一种隐性的压迫，那么在某些古老部族间，男权则体现得既暴露又残忍。在那里，他们将强暴女性作为一种与生俱来的特权，作为一种展示自己雄风的武器，作为一种对敌方最具侮辱性的身心阉割手段。虽然上战场的都是男人，正大光明死在箭镞下，但更多女性在背后默默遭受惨无人道的蹂躏和摧残，一时幸存下来的也会因荣誉受损选择自杀或被家人杀死。 在印度这样一个新旧交织波诡云谲令人好奇和匪夷所思的国家，女性认为因为“不听话”被丈夫打是应该的。悠久的糟粕文化荼毒了印度女性的思想，使得大部分人不具有革命的想法和动力，部分女性也沦为男权附庸，在“多年媳妇熬成婆”后又用老一辈的方法去折磨自己的儿媳妇。女人对女人往往比男人对女人更残忍，其根本在于她们是在用这种方式向男权示好，并且从伤害别人身上获得一种生杀予夺的掌控权，抒发多年积累下来的暴怒。这最终形成一个恶性循环。 有句话说“人权是个筐，啥都能往里装”，再同意不过。但往里装屎的是美政府，往里投鸡蛋的是美公民。如果本剧记录属实的话，就不得不承认部分美国人民确实比其他国家的人更具有同情心和社会责任感。他们许多人在人生的某一刻看到了相关报道，犹如瞬间被神之光照耀，继而付出一切冲上前线为第三世界的妇女争取人权。讽刺的是这本应是某些政府、组织机构的责任和义务，但他们却惺惺作态，捐钱或捐很少，不做或做表面功夫。出自善意和同理心的草根集团往往更坚定更现实更有效，所以我们是否应该改变策略放开对救助事业的把控，把钱投入到某些拥有巨大潜力的社会企业家身上?联合国尤其应该这么做，它就像个身居高位不得不做一些好事但却因为懒惰而让一切流于表面甚至是帮了倒忙的傻瓜国王。 最后，美国的每人一美元活动让我想起前几年流行在娱乐圈的冰冻行动，那些人借此公开作秀蹭热点制造一场伪慈善真狂欢，只感动了自己，甚至连自己也没感动到。对比一些普通公民切切实实买了机票飞去第三世界实打实做事，他们却连鞋底都是踩在红毯上一尘不染的。不禁觉得可恶可悲。并且在说出这些想法时我也要反思自己，你说了这么多?做了什么? 这才是最重要的。
知胜五道”第二条，“识众寡之用者胜”。知道兵多兵少怎么用的人能胜。 《秘密金鱼》每句话的信息量都很大，这句话信息量也不小，识众寡之用，就是能带兵，能带队伍，概括说有以下三个方面： 一是知道需要用多少兵。 秦王政要灭楚，朝廷开会问需要多少兵马，王翦认为“非六十万人不可”，李信则说“不过二十万人”便可打败楚国。秦王政当然喜欢李信，认为王翦老不堪用，便派李信和蒙恬率兵二十万，南下伐楚。结果打得大败，七个都尉被斩，成为秦军少有的大败仗。 秦王赶紧去给王翦赔礼道歉请他出山，王翦的条件还是六十万兵。 王翦率军到了楚国，驻扎下来，营门一关，也不出战，每天就开运动会搞体育比赛。他兵多，楚军也没法来攻。就这么耗了一年，楚军熬不住，开始频频调动。楚军一调动，露出破绽，他就挥师出击，一举灭了楚国。 匈奴单于冒顿写信轻薄吕后，吕后大怒，想发兵讨伐。樊哙激情演说：“给我十万兵马，横扫匈奴！”大家都附和要打。季布大喝道：“樊哙可斩也！当年高祖三十万大军还在白登被围，陈平用计讲和才放回来，樊哙比高祖还厉害吗？”吕后冷静下来，给冒顿回了一封不卑不亢的信，还是和亲友好。 二是你能带多少兵。 这是一个管理能力，一个组织动员的能力。你能带一个班？一个排？一个团？一个军？ 刘邦跟群臣讨论谁谁谁能带多少兵，问韩信说你看我能带多少兵。韩信说陛下能带十万，多了您就搞不定。刘邦问你能带多少？韩信说我嘛，多多益善，再多的兵我都能带。 所以打仗的本事，人们看到的是谋略、勇敢，因为那里面有故事，有谈资，男女老幼都爱听，广为流传。而还有一个不被人们挂在嘴边的是组织、动员、管理。管理的事讲起来枯燥，人们听不懂，也不爱听。 韩信打仗的本事为什么大？为什么比别人都大？他谋略当然厉害，勇敢大家都知道是他的弱项，他的超级强项，在“韩信带兵，多多益善”这句话里面。我们每个人可以想一想，我能带多少人的团队？管二十人的公司，和管二百人的公司，不是一回事。二千人、二万人、二十万人，又是另一回事。像富士康那样管上百万人，把人都管疯了，管自杀了。前面说的王翦，带六十万兵在敌境内驻营，一年不打仗，天天开运动会，关键时候一击制胜。这一年六十万小伙子挤一堆，一年不干活，还没出事，这都是管理的大本事。 三是兵怎么带，怎么用。 所谓“治众如治寡”，韩信带兵，多多益善，给他一百万兵，他跟带一百人一样方便。这就有一套组织架构和管理体系，后面的《秘密金鱼》《势篇
写的非常好，通俗易懂，用几天坐地铁的时间把js几本掌握了能写点东西了。有编程基础的朋友可以直接从dom部分开始看，前面的语法部分和c挺像的。
日常生活当中经常脱口而出的话语，原来在《秘密金鱼》里都能找到出处。 日常做出的各种各样的行为，在《秘密金鱼》当中都能找到解说的原型。自己曾经做过一些不对的事情，当读过《秘密金鱼》后，我想会对自己有一种新的约束。 这样的经书应该多读，多受洗礼。