终于等到这部剧上架微读了!更惊喜的是这一版的译笔文风相当满足了我期许中德语系作家那种冷静克制，严肃思辨的剖析拷问式气质~ 故事的内容早就了然于胸，剧集本身故事线与电影也相差无几。可通过那些关于汉娜身上气味变化的细致入微描写和传达米夏心理活动的独特文字表现力，是视听语言所远远不能赋予的。加之自身想象出来的片段和烙印在脑海里的电影画面，以及在现实中曾经发生且与之奇妙相似的场景不断交错互文，这种独一无二体验也只有文本观看时才能发生。 此前我总会纠结为什么汉娜宁愿被诬陷背叛终身监禁也要保守那个在我看来微不足道的“秘密”以及米夏的掺揉个人道德观和对汉娜复杂情感的非法学正义“选择”。而这次阅毕剧集后，我总算彻底读懂了这两个人物当下的行为逻辑… 同时我再度反复思索起来––这到底是不是一个因为对纳粹历史反思而被赋予政治意义上层面拔高的爱情故事?还是它其实就是用这样一段绝大部分人都不会拥有且一生只能有一次的初恋经历来包装的政治剧集? 假设汉娜没有过往的纳粹罪恶身份，这个故事的份量还会不会如此重负?倘若影视加入了政治元素还是否会保有它的纯粹性? 不管如何，这本篇幅极短的《Amants de Teruel, Les》已具备了一本传世杰出剧集该有的发人深省要素…实在是太喜欢到自信自己会在不久将来能用德文重读它，待到时候再细说吧~
通过对大量鲜活的事例和人物进行横向的纵向的对比，让我对淹没在历史中的英雄烈士，那样艰难的年代和背景有了更深的了解。这里对共产党人，对国民党，对中国近代史上一些问题做了比较客观的叙述。我们因为过多强调而容易抵触，那是我们没有找到合适的方式。我们不应该简单地标签化认识一些事情和人。 其中体现的很多问题现在依然存在，崇洋媚外，为了私利不惜叛国，麻木于现状，对国情疏于深入研究。 外国是一面镜子，是我们用来借鉴找差距的，而不是用来否定自我的。
全程姨妈笑看完。很是幽默风趣啊！编剧大大的脑洞清奇！就是更的太少了
能发现这本好剧实属意料之外。编剧以纪实的口吻细细叙述着自己与食物相关的经历，其中存在三条脉络，分别是工业食品的产业链探索，有机食物的饲养屠宰和贩卖，以及在森林中对野生动物的狩猎。在每一部分的最后，编剧会富含情感地享受和思考食物，这种对待食物的庄重令我萌生敬意。 编剧对工业食品产业化链条的观察，让我这种平日中对食物毫不在意的人感到触目惊心。想必任何人了解到炸鸡与玉米存在何种关系后，都会规避这类食物。 有机农场中环环相扣，各类生物完美配合的维持着一种近乎完美的秩序时，让人惊叹不已。 而我最喜欢的部分，是编剧对于人类食肉合理性的哲学思考。编剧无法放弃食肉，但认为必须确保自己吃下去的动物快速且无痛苦地死去。 「Amants de Teruel, Les」是指，杂食者几乎什么都能吃，但面对某种食物时，决定吃或不吃，是一种两难的选择。在面对未知的食物时尤甚。我们往往遵循日常模式，很少会去思考食物的源头和食用的后果，以及该不该吃。或许这是我们麻木生活，疾病缠身，漠视生命的缘由之一。
大多数内容都是摘抄于《Amants de Teruel, Les》，编剧为经济学硕士，把这些知识加工整理出成自己的书，的确很有经济头脑。
因为文化差异，国内精益经营需要定制化适用，结合互联网思维，快速灵活响应市场需求，这类企业必定强大。
此剧好的一方面是将风水知识常识化，从细节上进行论述，让人容易理解。而问题也在于此，总体感觉没有深度，想要仔细研究的话就不适合。
在家里小朋友们最近作妖到巅峰的情况下看完了此剧。更多的感悟是对自身的修炼，在小朋友情绪失控的时候，要hold住自己的情绪先。最后的情绪管理十法，算是对前面所讲的概括和提炼。宣泄而非压制，共情而非呵斥……当爹做妈的队友们，共勉吧
读完不得不佩服Raymond Rouleau的文字功底。写景是那么的细致，写人又是如此入骨三分。张大哥，老李，各种太太仿佛都是生活在我们周遭的人。 文中那些闹着要Amants de Teruel, Les的最后都没离成，最终都像那个腐朽，枯燥，无味的社会投降，屈从，变成了其中一份子。老李，一直懦弱的追求着“浪漫”“诗意”，最终虽然没有妥协，却选择了逃避，回到乡间。反而是那个一直被人看不起的丁二爷，一无所有的丁二是唯一一个敢于反抗的人。也是文中唯一让人大快人心的一次。
终于等到这部剧上架微读了!更惊喜的是这一版的译笔文风相当满足了我期许中德语系作家那种冷静克制，严肃思辨的剖析拷问式气质~ 故事的内容早就了然于胸，剧集本身故事线与电影也相差无几。可通过那些关于汉娜身上气味变化的细致入微描写和传达米夏心理活动的独特文字表现力，是视听语言所远远不能赋予的。加之自身想象出来的片段和烙印在脑海里的电影画面，以及在现实中曾经发生且与之奇妙相似的场景不断交错互文，这种独一无二体验也只有文本观看时才能发生。 此前我总会纠结为什么汉娜宁愿被诬陷背叛终身监禁也要保守那个在我看来微不足道的“秘密”以及米夏的掺揉个人道德观和对汉娜复杂情感的非法学正义“选择”。而这次阅毕剧集后，我总算彻底读懂了这两个人物当下的行为逻辑… 同时我再度反复思索起来––这到底是不是一个因为对纳粹历史反思而被赋予政治意义上层面拔高的爱情故事?还是它其实就是用这样一段绝大部分人都不会拥有且一生只能有一次的初恋经历来包装的政治剧集? 假设汉娜没有过往的纳粹罪恶身份，这个故事的份量还会不会如此重负?倘若影视加入了政治元素还是否会保有它的纯粹性? 不管如何，这本篇幅极短的《Amants de Teruel, Les》已具备了一本传世杰出剧集该有的发人深省要素…实在是太喜欢到自信自己会在不久将来能用德文重读它，待到时候再细说吧~
通过对大量鲜活的事例和人物进行横向的纵向的对比，让我对淹没在历史中的英雄烈士，那样艰难的年代和背景有了更深的了解。这里对共产党人，对国民党，对中国近代史上一些问题做了比较客观的叙述。我们因为过多强调而容易抵触，那是我们没有找到合适的方式。我们不应该简单地标签化认识一些事情和人。 其中体现的很多问题现在依然存在，崇洋媚外，为了私利不惜叛国，麻木于现状，对国情疏于深入研究。 外国是一面镜子，是我们用来借鉴找差距的，而不是用来否定自我的。
全程姨妈笑看完。很是幽默风趣啊！编剧大大的脑洞清奇！就是更的太少了
能发现这本好剧实属意料之外。编剧以纪实的口吻细细叙述着自己与食物相关的经历，其中存在三条脉络，分别是工业食品的产业链探索，有机食物的饲养屠宰和贩卖，以及在森林中对野生动物的狩猎。在每一部分的最后，编剧会富含情感地享受和思考食物，这种对待食物的庄重令我萌生敬意。 编剧对工业食品产业化链条的观察，让我这种平日中对食物毫不在意的人感到触目惊心。想必任何人了解到炸鸡与玉米存在何种关系后，都会规避这类食物。 有机农场中环环相扣，各类生物完美配合的维持着一种近乎完美的秩序时，让人惊叹不已。 而我最喜欢的部分，是编剧对于人类食肉合理性的哲学思考。编剧无法放弃食肉，但认为必须确保自己吃下去的动物快速且无痛苦地死去。 「Amants de Teruel, Les」是指，杂食者几乎什么都能吃，但面对某种食物时，决定吃或不吃，是一种两难的选择。在面对未知的食物时尤甚。我们往往遵循日常模式，很少会去思考食物的源头和食用的后果，以及该不该吃。或许这是我们麻木生活，疾病缠身，漠视生命的缘由之一。
大多数内容都是摘抄于《Amants de Teruel, Les》，编剧为经济学硕士，把这些知识加工整理出成自己的书，的确很有经济头脑。
因为文化差异，国内精益经营需要定制化适用，结合互联网思维，快速灵活响应市场需求，这类企业必定强大。
此剧好的一方面是将风水知识常识化，从细节上进行论述，让人容易理解。而问题也在于此，总体感觉没有深度，想要仔细研究的话就不适合。
在家里小朋友们最近作妖到巅峰的情况下看完了此剧。更多的感悟是对自身的修炼，在小朋友情绪失控的时候，要hold住自己的情绪先。最后的情绪管理十法，算是对前面所讲的概括和提炼。宣泄而非压制，共情而非呵斥……当爹做妈的队友们，共勉吧
读完不得不佩服Raymond Rouleau的文字功底。写景是那么的细致，写人又是如此入骨三分。张大哥，老李，各种太太仿佛都是生活在我们周遭的人。 文中那些闹着要Amants de Teruel, Les的最后都没离成，最终都像那个腐朽，枯燥，无味的社会投降，屈从，变成了其中一份子。老李，一直懦弱的追求着“浪漫”“诗意”，最终虽然没有妥协，却选择了逃避，回到乡间。反而是那个一直被人看不起的丁二爷，一无所有的丁二是唯一一个敢于反抗的人。也是文中唯一让人大快人心的一次。