在自己的偏安一隅呆久了，很难想象这个世界上还有好多人在忍受非人的虐待。 责怪别人之前真的要多想想，不是所有人都足够幸运能够拥有幸福的成长环境，如果他们曾被温暖以待，那我想他们会对这个世界传播更多的爱。 断断续续看了次差不多半年，总算在这个冬夜里翻完了这部剧，造成女性不幸的根源确实跟歧视脱离不了关系，但教育的匮乏也是根本原因之一。对前哈佛大学校长的话印象深刻:如果你认为教育的成本太高，试试看无知的代价。 自助者天助，愿所有不幸的女孩能够找到突破口，走出不幸。
个人喜好程度5分，台词通俗简练，逻辑清晰～可能受了最近看的译本的伤，这个确实台词很通畅。另外，研究视角、方式很好，以人类学研究视角，用民族志的方式撰创作完成，非常有借鉴意义～
哲学家不组成特定的学科。他们不仅能和各领域的学者展开讨论，也能与技术人员、艺术家和伦理学家进行交流。他们能闯入前者的领域而不使他们的活动受到任何局限。他们既无所不在又无所存在。他们的力量并不在于投入某个特殊的研究和思想领域，也不在于从这些领域的研究中得出某些结论，而在于他们能够理性地讨论任何事物，并全盘思考任何事物的作用。与其他学者或理论家不同，哲学家所拥有的只是语言、言辞和言语，运用掌握的哲学概念和话语，并借鉴前辈哲学家的思考，以便根据当下的情况开展哲学讨论。在描述、分析、阐述、批评、教学和建议时，重新思考当今的哲学，当发现人类、世界、个人或某个易受伤害的群体面临危险时，他们便会有所感应并提出某种办法，以防止灾害或灾难发生，之后告诫人类:应当警惕某些毁灭性力量。 曾经，我和很多人一样不能理解:既然哲学没有技术目标，不能促进物质财富生产和强化技术能力，为什么还要支持和接纳哲学呢?社会亦抱持此类观点，因此一些哲学家被调离或逐出大学和高等教育机构，他们被认为对现存秩序毫无用处，甚至颇具威胁。 随后的职业和生活经历颠覆了我之前的观点，疫情期间去读一些法理学，宪法学，心理学，社会学的过程中发现：哲学命题几乎无处不在，覆盖了从一个人的发言权到世界政治真相的全部领域。如果把“力量”理解为文化和政治影响力，那么哲学便是一种总体性的世界力量。在战争和冲突层出不穷的地球上，哲学的力量体现为捍卫思想的自由、表达崇高价值的自由、揭露谎言与假象的自由、谴责非正义的自由和开展超越文化和民族界限的对话的自由，哲学注重改变世界的行动。 一个人没有哲学思维的武装，极易沦陷被控制和操纵的境地，永远隔绝于理性，堕落为意识形态的盲目工具或受长官思想支配的乌合之众。或者走向另一个极端，被极权主义、民族主义、法西斯主义、“我们主义”（一种复数和团体的利己主义）奴役，将人类分为不同身份，并把属于其他群体、民族和文化的所有“他人”或“外人”视为潜在的敌人。 塞缪尔·亨廷顿把文明间的冲突视为本世纪人类面临的最严重威胁，人际间失去了对不同文化、语言、历史、种族和宗教的相互承认。而在跨文化共存问题上，哲学家是世界主义者，阿马蒂亚·森说:在日常生活中，我们认为自己属于不同的群体，实际上我们属于任何一个群体。这么说来，哲学家正在拯救着整个地球和宇宙。
作为看剧博主，无论是个人沉淀，还是读后的输出，都很精准。编剧对于看剧的理解，也很朴实。
除了对金本位认识的偏狭外，这是一本帮助了解美联储及其运作流程的优秀读本，同时编剧对中国金融开放的建议中肯，体现了一名经济学家的良知和素养。
初看这部剧觉得很新鲜，看了一段时间回味起来，感觉它带给人的绝望比希望多，抑郁焦虑者慎读。
编剧能快点更新吗？我宿友癌症晚期，就剩下一个月时间了，他想看到结局，我不想以后你更新了我再抄下来烧给他，你要是更新的太慢我只能把你烧给他了，这样他看着也方便
在自己的偏安一隅呆久了，很难想象这个世界上还有好多人在忍受非人的虐待。 责怪别人之前真的要多想想，不是所有人都足够幸运能够拥有幸福的成长环境，如果他们曾被温暖以待，那我想他们会对这个世界传播更多的爱。 断断续续看了次差不多半年，总算在这个冬夜里翻完了这部剧，造成女性不幸的根源确实跟歧视脱离不了关系，但教育的匮乏也是根本原因之一。对前哈佛大学校长的话印象深刻:如果你认为教育的成本太高，试试看无知的代价。 自助者天助，愿所有不幸的女孩能够找到突破口，走出不幸。
个人喜好程度5分，台词通俗简练，逻辑清晰～可能受了最近看的译本的伤，这个确实台词很通畅。另外，研究视角、方式很好，以人类学研究视角，用民族志的方式撰创作完成，非常有借鉴意义～
哲学家不组成特定的学科。他们不仅能和各领域的学者展开讨论，也能与技术人员、艺术家和伦理学家进行交流。他们能闯入前者的领域而不使他们的活动受到任何局限。他们既无所不在又无所存在。他们的力量并不在于投入某个特殊的研究和思想领域，也不在于从这些领域的研究中得出某些结论，而在于他们能够理性地讨论任何事物，并全盘思考任何事物的作用。与其他学者或理论家不同，哲学家所拥有的只是语言、言辞和言语，运用掌握的哲学概念和话语，并借鉴前辈哲学家的思考，以便根据当下的情况开展哲学讨论。在描述、分析、阐述、批评、教学和建议时，重新思考当今的哲学，当发现人类、世界、个人或某个易受伤害的群体面临危险时，他们便会有所感应并提出某种办法，以防止灾害或灾难发生，之后告诫人类:应当警惕某些毁灭性力量。 曾经，我和很多人一样不能理解:既然哲学没有技术目标，不能促进物质财富生产和强化技术能力，为什么还要支持和接纳哲学呢?社会亦抱持此类观点，因此一些哲学家被调离或逐出大学和高等教育机构，他们被认为对现存秩序毫无用处，甚至颇具威胁。 随后的职业和生活经历颠覆了我之前的观点，疫情期间去读一些法理学，宪法学，心理学，社会学的过程中发现：哲学命题几乎无处不在，覆盖了从一个人的发言权到世界政治真相的全部领域。如果把“力量”理解为文化和政治影响力，那么哲学便是一种总体性的世界力量。在战争和冲突层出不穷的地球上，哲学的力量体现为捍卫思想的自由、表达崇高价值的自由、揭露谎言与假象的自由、谴责非正义的自由和开展超越文化和民族界限的对话的自由，哲学注重改变世界的行动。 一个人没有哲学思维的武装，极易沦陷被控制和操纵的境地，永远隔绝于理性，堕落为意识形态的盲目工具或受长官思想支配的乌合之众。或者走向另一个极端，被极权主义、民族主义、法西斯主义、“我们主义”（一种复数和团体的利己主义）奴役，将人类分为不同身份，并把属于其他群体、民族和文化的所有“他人”或“外人”视为潜在的敌人。 塞缪尔·亨廷顿把文明间的冲突视为本世纪人类面临的最严重威胁，人际间失去了对不同文化、语言、历史、种族和宗教的相互承认。而在跨文化共存问题上，哲学家是世界主义者，阿马蒂亚·森说:在日常生活中，我们认为自己属于不同的群体，实际上我们属于任何一个群体。这么说来，哲学家正在拯救着整个地球和宇宙。
作为看剧博主，无论是个人沉淀，还是读后的输出，都很精准。编剧对于看剧的理解，也很朴实。
除了对金本位认识的偏狭外，这是一本帮助了解美联储及其运作流程的优秀读本，同时编剧对中国金融开放的建议中肯，体现了一名经济学家的良知和素养。
初看这部剧觉得很新鲜，看了一段时间回味起来，感觉它带给人的绝望比希望多，抑郁焦虑者慎读。
编剧能快点更新吗？我宿友癌症晚期，就剩下一个月时间了，他想看到结局，我不想以后你更新了我再抄下来烧给他，你要是更新的太慢我只能把你烧给他了，这样他看着也方便