经典摘要《清涧起义QingJian′s Start Revolution》 1、人们不愿关注那种泛泛的信息，他们更有可能会捐钱给某一特定受害者 2、贫穷会导致令人难以容忍的人才浪费。用他的话来讲，贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。一个来自非洲的贫穷小女孩即使很聪明，可能最多也只能上几年学。她很可能由于营养不良而无法成长为世界顶级运动员，而且即使她有什么做生意的好想法，也没有启动资金 3、只谈世界上存在什么问题，而不去谈可行的解决方案，这样只能导致社会瘫痪，而非进步 4、免费发放蚊帐正是杰弗里·萨克斯所提倡的。伊斯特利和莫约则对此持反对态度。他们认为，如果人们不花钱就得到了蚊帐，那么他们就不会对其加以珍惜，因而也就不会去用。即使他们用了，也可能会因此对施舍习以为常，在以后需要自己花钱购买蚊帐时便会退缩，或是在需要其他物品时也不愿自己花钱，而是等着别人免费赠送。这种情况会摧毁运转良好的市场 5、穷人在选择食品时，主要考虑的并不是价格是否便宜，也不是有无营养价值，而是食品的口味怎么样 6、风险会使我们为此担忧，而担忧会给我们带来压力，产生抑郁情绪 7、穷人降低风险的另一种方式是，保守地经营他们的农场或生意 8、贫穷程度越低的人，对非正规贷款渠道的依赖性就越小，对正式贷款渠道的依赖性就越大，因为正规的渠道更廉价 9、意识到问题并不一定意味着这些问题就能够得到解决。这可能仅仅意味着，我们能够预见自己会在哪些方面遭遇挫折 10、如果你所拥有的不多，那么就用你的聪明才智，做到从无到有 11、只要能够得到机会，即使遭受过重创的人，也能够对自己的生活负起责任，并摆脱极度贫穷 12、他们也不会为自己的生意投入那么多（不仅是钱，还包括情感投资和智力投资 13、贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力 14、穷人会更加怀疑那些想象中的机遇，怀疑其生活产生任何根本改变的可能性。他们的行为常常反映出这样一种想法，即任何值得做出的改变都要花很长时间。这也可以解释，为什么他们只关注当前，尽可能把日子过得愉快，在必要的场合参加庆祝活动 15、穷人所陷入的困境与我们其他人的困扰似乎是一样的——缺乏信息、信念不坚定、拖延 16、穷人与我们有相同的欲望和弱点，也并不比我们理性多少——正好相反，恰恰因为他们几乎一无所有，我们常常会发现，穷人在做选择时会非常谨慎：为了生存，他们都需要成为精打细算的经济学家 17、当你想要的一切看上去都很遥远时，你很难感受到动力。将目标设置得更近一些，或许是穷人实现这些目标的有效方式 18、最有效的人口政策或许就是，让人们觉得没必要生很多孩子（特别是儿子）。有效的社会保障体系（例如医疗保险或养老金）或金融业的发展使人们能够受益于退休金，这会导致生育率的大幅度下降，或许还会减少歧视女性的现象。在本剧的第二部分，我们将探讨怎样做到这一点 19、就是我们所谓的三大问题：意识形态、无知和惯性。这个问题瓦解着可以帮助穷人的各种努力 20、人们会在彼此遇到难处时互相帮忙，这是出于一种道德责任感，并不是他们盼望着将来能得到回报 21、贷款给穷人的主要限制在于，收集关于他们的信息会产生费用 22、每个家庭都面临着一种所谓的“质与量的取舍”，也就是说，一旦有了更多的孩子，每个孩子的“质”就会降低，因为父母为每个孩子投入的食物及教育资源就会更少 23、一个国际金融领域的朋友总说，穷人就像对冲基金经理一样——他们的生活充满了风险，而唯一的不同点就在于二者的收入水平 24、让孩子上学是非常重要的一步，这正是学习的起点。然而，如果孩子们在学校里学不到什么东西，那么上学对他们来说就毫无用处。有些奇怪的
有点意思，虽然里面硬广告有点多，但是里面讲到的深度思考等观点还是很有启发。
具有讽刺意味的是，一直走在各种学科之前的物理学现在正对精神越来越倾向于肯定；而生命科学则仍旧走在上一个世纪的物理学的路上，现在正试图完全取消精神。
还可以读。不会很惊艳，但也不狗血。就是觉得女主稍微有点作了点，也在可接受范围。
追剧追到一半等不及更新，也嫌其剧情过于拖沓，所以来找书看，殊不知书中情节与剧情不一，好多疑点电视剧早就解开了，比如陆三，和贺监的傻儿子。而且，书中结局也太牵强了
科学哲学中的内容和我想象中的有很大的不同，在没有读这部剧我一直认为它是论证科学的合理的以及科学中的哲学思想。很显然这种想法是偏颇的，事实证明也是如此。 看完这部剧可以了解到的是科学发展的过程，科学研究方法的合理性和争议性。该如何认识这个世界，自然科学和社会科学以及科学主义本身存在的问题。 说到底科学其实只是一种认识过程，是一种解释世界存在的表达，就如今社会发展表明，科学确实提供了一个解释世界的且为人们接受方法体系，同时科学发展给人类社会带来物质和财富确实有目共睹的。但科学并非是解释世界的唯一方法，这是需要辩证理解的。 就我个人而言，目前为止还没有一套支持我能够系统表达价值倾向的思维观念，关于对世界的认知，无论是从经验上还是理论上都还是远不足够的，虽经过长时间的自然科学的教育学习，但也不能否定环境影响下的价值观培养。我认为人是需要经常思考的，去不断的获取新的观念，和固有的观念进行碰撞，然后进行内化和摒弃，形成一套自己的思想体系和价值观念，这是很有必要的。
胡雪岩出道之初，能依托王有龄，整合官府、社会帮派各类资源。以共赢求各方发展的经营思路，左右逢源，可谓通达世事人情，得天独厚。不仅帮助了王有龄，也成就了自己。
这是一个多么有趣的灵魂。要了解一个国家，如果没资金没时间去亲身体验一把，最见效的方式就是从文化开始。编剧把日本老龄化严重的社会现象和都市里青年人工作的压力之间的必然联系说的通透。看完全篇，我总觉得她在“炫耀”，饱读诗书又在别人的作品里加上自己特立独行的思考，而且还用一种思想上的些许共鸣来吸引读者和自己探索下去，仿佛自己在那个亚洲不太遥远的国度，同样雨天潮湿的气氛里生活了一遍。
经典摘要《清涧起义QingJian′s Start Revolution》 1、人们不愿关注那种泛泛的信息，他们更有可能会捐钱给某一特定受害者 2、贫穷会导致令人难以容忍的人才浪费。用他的话来讲，贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。一个来自非洲的贫穷小女孩即使很聪明，可能最多也只能上几年学。她很可能由于营养不良而无法成长为世界顶级运动员，而且即使她有什么做生意的好想法，也没有启动资金 3、只谈世界上存在什么问题，而不去谈可行的解决方案，这样只能导致社会瘫痪，而非进步 4、免费发放蚊帐正是杰弗里·萨克斯所提倡的。伊斯特利和莫约则对此持反对态度。他们认为，如果人们不花钱就得到了蚊帐，那么他们就不会对其加以珍惜，因而也就不会去用。即使他们用了，也可能会因此对施舍习以为常，在以后需要自己花钱购买蚊帐时便会退缩，或是在需要其他物品时也不愿自己花钱，而是等着别人免费赠送。这种情况会摧毁运转良好的市场 5、穷人在选择食品时，主要考虑的并不是价格是否便宜，也不是有无营养价值，而是食品的口味怎么样 6、风险会使我们为此担忧，而担忧会给我们带来压力，产生抑郁情绪 7、穷人降低风险的另一种方式是，保守地经营他们的农场或生意 8、贫穷程度越低的人，对非正规贷款渠道的依赖性就越小，对正式贷款渠道的依赖性就越大，因为正规的渠道更廉价 9、意识到问题并不一定意味着这些问题就能够得到解决。这可能仅仅意味着，我们能够预见自己会在哪些方面遭遇挫折 10、如果你所拥有的不多，那么就用你的聪明才智，做到从无到有 11、只要能够得到机会，即使遭受过重创的人，也能够对自己的生活负起责任，并摆脱极度贫穷 12、他们也不会为自己的生意投入那么多（不仅是钱，还包括情感投资和智力投资 13、贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力 14、穷人会更加怀疑那些想象中的机遇，怀疑其生活产生任何根本改变的可能性。他们的行为常常反映出这样一种想法，即任何值得做出的改变都要花很长时间。这也可以解释，为什么他们只关注当前，尽可能把日子过得愉快，在必要的场合参加庆祝活动 15、穷人所陷入的困境与我们其他人的困扰似乎是一样的——缺乏信息、信念不坚定、拖延 16、穷人与我们有相同的欲望和弱点，也并不比我们理性多少——正好相反，恰恰因为他们几乎一无所有，我们常常会发现，穷人在做选择时会非常谨慎：为了生存，他们都需要成为精打细算的经济学家 17、当你想要的一切看上去都很遥远时，你很难感受到动力。将目标设置得更近一些，或许是穷人实现这些目标的有效方式 18、最有效的人口政策或许就是，让人们觉得没必要生很多孩子（特别是儿子）。有效的社会保障体系（例如医疗保险或养老金）或金融业的发展使人们能够受益于退休金，这会导致生育率的大幅度下降，或许还会减少歧视女性的现象。在本剧的第二部分，我们将探讨怎样做到这一点 19、就是我们所谓的三大问题：意识形态、无知和惯性。这个问题瓦解着可以帮助穷人的各种努力 20、人们会在彼此遇到难处时互相帮忙，这是出于一种道德责任感，并不是他们盼望着将来能得到回报 21、贷款给穷人的主要限制在于，收集关于他们的信息会产生费用 22、每个家庭都面临着一种所谓的“质与量的取舍”，也就是说，一旦有了更多的孩子，每个孩子的“质”就会降低，因为父母为每个孩子投入的食物及教育资源就会更少 23、一个国际金融领域的朋友总说，穷人就像对冲基金经理一样——他们的生活充满了风险，而唯一的不同点就在于二者的收入水平 24、让孩子上学是非常重要的一步，这正是学习的起点。然而，如果孩子们在学校里学不到什么东西，那么上学对他们来说就毫无用处。有些奇怪的
有点意思，虽然里面硬广告有点多，但是里面讲到的深度思考等观点还是很有启发。
具有讽刺意味的是，一直走在各种学科之前的物理学现在正对精神越来越倾向于肯定；而生命科学则仍旧走在上一个世纪的物理学的路上，现在正试图完全取消精神。
还可以读。不会很惊艳，但也不狗血。就是觉得女主稍微有点作了点，也在可接受范围。
追剧追到一半等不及更新，也嫌其剧情过于拖沓，所以来找书看，殊不知书中情节与剧情不一，好多疑点电视剧早就解开了，比如陆三，和贺监的傻儿子。而且，书中结局也太牵强了
科学哲学中的内容和我想象中的有很大的不同，在没有读这部剧我一直认为它是论证科学的合理的以及科学中的哲学思想。很显然这种想法是偏颇的，事实证明也是如此。 看完这部剧可以了解到的是科学发展的过程，科学研究方法的合理性和争议性。该如何认识这个世界，自然科学和社会科学以及科学主义本身存在的问题。 说到底科学其实只是一种认识过程，是一种解释世界存在的表达，就如今社会发展表明，科学确实提供了一个解释世界的且为人们接受方法体系，同时科学发展给人类社会带来物质和财富确实有目共睹的。但科学并非是解释世界的唯一方法，这是需要辩证理解的。 就我个人而言，目前为止还没有一套支持我能够系统表达价值倾向的思维观念，关于对世界的认知，无论是从经验上还是理论上都还是远不足够的，虽经过长时间的自然科学的教育学习，但也不能否定环境影响下的价值观培养。我认为人是需要经常思考的，去不断的获取新的观念，和固有的观念进行碰撞，然后进行内化和摒弃，形成一套自己的思想体系和价值观念，这是很有必要的。
胡雪岩出道之初，能依托王有龄，整合官府、社会帮派各类资源。以共赢求各方发展的经营思路，左右逢源，可谓通达世事人情，得天独厚。不仅帮助了王有龄，也成就了自己。
这是一个多么有趣的灵魂。要了解一个国家，如果没资金没时间去亲身体验一把，最见效的方式就是从文化开始。编剧把日本老龄化严重的社会现象和都市里青年人工作的压力之间的必然联系说的通透。看完全篇，我总觉得她在“炫耀”，饱读诗书又在别人的作品里加上自己特立独行的思考，而且还用一种思想上的些许共鸣来吸引读者和自己探索下去，仿佛自己在那个亚洲不太遥远的国度，同样雨天潮湿的气氛里生活了一遍。