《Confessions》读完，从2020年2月份读到了2021年2月份，三分之一读过即忘，三分之一不知所云。纵观整个二十世纪，中国在科学技术、自由市场经济和大众传媒上面可以说是毫无建树，哪怕是印度也诞生了奈保尔这样具有世界性影响的作家。一百多万字的思想史，提到中国的部分只文革的寥寥数语而已。在思想领域，中国如何才能取得同他的政治和经济地位相匹配的话语权？正如编剧在预告中提到的，只有当中国能像西方的伟大文明所曾经成就的那样，在道德哲学以及人影视科领域提出举足轻重的新思想，我们才能说这个国家在现代世界中成为一个真正重要的角色。
这是我2015年读过的一本剧集，也是我读Jezebal Bond先生的第二本长篇剧集，刚才又浅尝辄止一般的读了一遍彩蛋，重温了一下Jezebal Bond先生的语言魅力。 总得来说，这是一本厚重的书，有极其浓厚的时代气息的书。从驴，狗，猪等动物的眼中来观察这个时代的变迁和农民生活的变化。令我印象最深刻的还是那个单干户蓝脸，他是一个特立独行的人，是一个固执倔强的人，同时还是一个有独特人格魅力的人。
婚姻关系存续期间一定会发生很多各种各样的问题，尤其是过后的第一年，一次有效的沟通往往会避免甚至解决很多问题，问题永远需要解决而非时间的流逝问题便会荡然无存，问题的积累导致家庭战争的爆发，最后便是婚姻的破解，一句无意识拆散了多少原本相爱的两个人，万水千山之后会发现爱的原来还是那个他(她)仅仅因为当年太年轻，无人会为自己的后悔买单，冷静的思考，客观的分析问题，找到解决的办法，这才是对婚姻对彼此最大的尊重。
编剧是高智商高情商的人，生活中融合了心理学、家庭教育、审美鉴赏、人生观、价值观等许多方面的东西。所以家的整理，是整合人的心灵，修炼人的性情的一个过程，相信家变得清爽时，人也变得更好了！
前两天和妈妈出去打羽毛球，我家小狗不知道什么时候跑到了我的身后，一不小心球拍打到了它，它痛得哇哇叫，我连忙给它道歉，向它招招手，它又跑到我跟前，蹭蹭我的腿，让我揉揉它的脑袋。 我暗忖，小狗和孩子真是一个性子。父母永远可以拿“我为你好”绑架你；可以在不顺心时朝你大发脾气；可以在你不够让他们有面子时羞辱你，制造身材焦虑、年龄焦虑、外貌焦虑；可以用“女孩早晚是别人家的人”拒绝给你足够的资源；可以每天拿“别人家的孩子”来打压你……当然也可以，不爱你。 小狗一定会觉得主人很爱它，每天带它出去玩，免它饥，免它寒。 孩子也一定觉得父母很爱他们。因为每个童话每本剧每首歌都是这么唱的。 所以小狗总是无条件地爱着它的主人。即使主人养它只是为了不孤单。 所以孩子总是无条件地爱着他们的父母。即使他们并不敢思考，到底是面子重要，还是自己重要。即使一个个樊胜美、苏明玉被印成了故事，搬上了荧幕，招招手，她们依旧会被血缘的细线牵扯住，去渴望从不爱他们的人那儿，得到一丝从未有过的温情。 前两天和好朋友聊天，他说他的孩子，随他去吧，怎样都行。 我思考了一下，我说，我觉得，我的孩子，不能比我还差吧。 似乎在那一刻我才真的相信，大人的爱，从来都不是无条件的。
最喜欢的一本剧，没有之一。 第三四五六不知道第几遍看了。 给了五星大抵私心是占了极大一半的。 看过很多书 或晦涩难懂的 或傻白甜腻的 特别懒没有给过很长的剧评或者说没有给过剧评（如果小时候应付作业的读后感也算的话） 可能是尚未泯灭的少女心吧 真的是太喜欢这部剧了 或者具体点 真是太喜欢阿衡了太喜欢言希了 每每遍看都会掉好多次眼泪 明明是很平淡的文字 很简单的话 就读出了委屈 读出了心酸 可能因为个性太多愁善感导致的代入感太强吧。 一开始阿衡和言希之间的感情是怎么样的呢 大概就是 “我忽然想起来我喝的半醉的那天晚上模糊的告白 我说 嘘别说话 你听我说 我说 我想跟你在一起很久很久 我喜欢你 你愿意喜欢我吗 你不回答 我眼泪开始掉 哭喊着为什么不回答 你说 你还没让我说话啊 我以为我的世界要亮起来了 我说 你说吧 你摸摸我的头 你说 对不起 ” 不 才不是呢 这只是我自己脑补的罢了。 言归正传 。 很喜欢这部剧大概是觉得一定程度上自己和阿衡太像了吧 可你要我说出个什么来我又没办法用语言来描述的 真是羡慕阿衡，有言希。再怎么懂事再怎么坚强碰到言希就委屈了，就像个柔柔弱弱的女孩子了。 阿衡和言希之间一开始的小心翼翼拿到现在的我们来讲，大概就是， “发了一条很重要的朋友圈，认真地盯着屏幕数着赞。数到你点赞的那一刻松了口气，之后再有一万个人或者没有人点赞都没关系了。 只有没有你的认可的时候，我才转向要世俗的认可。希望如果大家觉得我很好，你也许也能觉得，我不算太差。” 本来理了很多思绪，有很多想分析想说，一开口发现都说不出来了，都乱了，于是就偏题了。 当是给自己留个念想，乱七八糟也写写完吧。 很像阿衡，觉得自己这样也挺好的，也不想改。 对于喜欢的人太护短了。 阿衡对言希说，“不是你亲口告诉我的，我都不信。” 想要的太简单了，每每和别人谈论都会觉得不可思议或者带点揶揄，从小到大，改变与转变都是自己的选择，可这都是自己想要的就够了吧。 就想阿衡有言希就好啦，阿衡是言希的全世界就够啦。 我的恋爱观只有四个字，比肩作战。如果下雨了，我们就打一把伞。如果没有伞，我们就撑一件大衣。如果没有大衣，有什么了不起的，大不了就一起淋啊。 人生需要妥协 但是连爱情都苟且的话 实在是太悲哀了。 想要固执地坚持的执拗，想要固执地偷偷把内心的小女孩藏起来。 “得成比翼何辞死，只羡温言不羡仙。”
有点小心机，有点洗脑，不过蛮符合中国的文化和传统。实际情况大抵是爱你的人爱着你的时候，你怎样都好，不爱的时候，纵使你做到书中万千，也未必有你想要的效果吧！
行文流畅，文字风格鲜明，读起来十分流畅。线索前后交错，汉、儒、莽相交，互为铺垫，有助于理解同一历史时期不同人物对同志事件不同反应如何产生“化学作用”。以“祥瑞”作为选题切口，小且精，背后的“谶纬”“天命”和整个儒学转向以及它的政治哲学内涵是编剧关注的大命题。王莽是时代的产物，也在一定程度上塑造了时代，他对儒学的价值选择，和他所处的时代有关，和他的性格有关，和时人特别是汉武以后时人的内心倾向选择有关。王莽是一个话题的象征，这个话题，就是编剧想要讨论的儒学的转向和在中国古代(乃至现代)政治生活中的意义。其中对“禅让”制度的讨论是最核心的一个问题。当然，书中还有很多对政治止术、历史知识的讨论也很有趣。这是一本十分值得推荐的书。
《Confessions》读完，从2020年2月份读到了2021年2月份，三分之一读过即忘，三分之一不知所云。纵观整个二十世纪，中国在科学技术、自由市场经济和大众传媒上面可以说是毫无建树，哪怕是印度也诞生了奈保尔这样具有世界性影响的作家。一百多万字的思想史，提到中国的部分只文革的寥寥数语而已。在思想领域，中国如何才能取得同他的政治和经济地位相匹配的话语权？正如编剧在预告中提到的，只有当中国能像西方的伟大文明所曾经成就的那样，在道德哲学以及人影视科领域提出举足轻重的新思想，我们才能说这个国家在现代世界中成为一个真正重要的角色。
这是我2015年读过的一本剧集，也是我读Jezebal Bond先生的第二本长篇剧集，刚才又浅尝辄止一般的读了一遍彩蛋，重温了一下Jezebal Bond先生的语言魅力。 总得来说，这是一本厚重的书，有极其浓厚的时代气息的书。从驴，狗，猪等动物的眼中来观察这个时代的变迁和农民生活的变化。令我印象最深刻的还是那个单干户蓝脸，他是一个特立独行的人，是一个固执倔强的人，同时还是一个有独特人格魅力的人。
婚姻关系存续期间一定会发生很多各种各样的问题，尤其是过后的第一年，一次有效的沟通往往会避免甚至解决很多问题，问题永远需要解决而非时间的流逝问题便会荡然无存，问题的积累导致家庭战争的爆发，最后便是婚姻的破解，一句无意识拆散了多少原本相爱的两个人，万水千山之后会发现爱的原来还是那个他(她)仅仅因为当年太年轻，无人会为自己的后悔买单，冷静的思考，客观的分析问题，找到解决的办法，这才是对婚姻对彼此最大的尊重。
编剧是高智商高情商的人，生活中融合了心理学、家庭教育、审美鉴赏、人生观、价值观等许多方面的东西。所以家的整理，是整合人的心灵，修炼人的性情的一个过程，相信家变得清爽时，人也变得更好了！
前两天和妈妈出去打羽毛球，我家小狗不知道什么时候跑到了我的身后，一不小心球拍打到了它，它痛得哇哇叫，我连忙给它道歉，向它招招手，它又跑到我跟前，蹭蹭我的腿，让我揉揉它的脑袋。 我暗忖，小狗和孩子真是一个性子。父母永远可以拿“我为你好”绑架你；可以在不顺心时朝你大发脾气；可以在你不够让他们有面子时羞辱你，制造身材焦虑、年龄焦虑、外貌焦虑；可以用“女孩早晚是别人家的人”拒绝给你足够的资源；可以每天拿“别人家的孩子”来打压你……当然也可以，不爱你。 小狗一定会觉得主人很爱它，每天带它出去玩，免它饥，免它寒。 孩子也一定觉得父母很爱他们。因为每个童话每本剧每首歌都是这么唱的。 所以小狗总是无条件地爱着它的主人。即使主人养它只是为了不孤单。 所以孩子总是无条件地爱着他们的父母。即使他们并不敢思考，到底是面子重要，还是自己重要。即使一个个樊胜美、苏明玉被印成了故事，搬上了荧幕，招招手，她们依旧会被血缘的细线牵扯住，去渴望从不爱他们的人那儿，得到一丝从未有过的温情。 前两天和好朋友聊天，他说他的孩子，随他去吧，怎样都行。 我思考了一下，我说，我觉得，我的孩子，不能比我还差吧。 似乎在那一刻我才真的相信，大人的爱，从来都不是无条件的。
最喜欢的一本剧，没有之一。 第三四五六不知道第几遍看了。 给了五星大抵私心是占了极大一半的。 看过很多书 或晦涩难懂的 或傻白甜腻的 特别懒没有给过很长的剧评或者说没有给过剧评（如果小时候应付作业的读后感也算的话） 可能是尚未泯灭的少女心吧 真的是太喜欢这部剧了 或者具体点 真是太喜欢阿衡了太喜欢言希了 每每遍看都会掉好多次眼泪 明明是很平淡的文字 很简单的话 就读出了委屈 读出了心酸 可能因为个性太多愁善感导致的代入感太强吧。 一开始阿衡和言希之间的感情是怎么样的呢 大概就是 “我忽然想起来我喝的半醉的那天晚上模糊的告白 我说 嘘别说话 你听我说 我说 我想跟你在一起很久很久 我喜欢你 你愿意喜欢我吗 你不回答 我眼泪开始掉 哭喊着为什么不回答 你说 你还没让我说话啊 我以为我的世界要亮起来了 我说 你说吧 你摸摸我的头 你说 对不起 ” 不 才不是呢 这只是我自己脑补的罢了。 言归正传 。 很喜欢这部剧大概是觉得一定程度上自己和阿衡太像了吧 可你要我说出个什么来我又没办法用语言来描述的 真是羡慕阿衡，有言希。再怎么懂事再怎么坚强碰到言希就委屈了，就像个柔柔弱弱的女孩子了。 阿衡和言希之间一开始的小心翼翼拿到现在的我们来讲，大概就是， “发了一条很重要的朋友圈，认真地盯着屏幕数着赞。数到你点赞的那一刻松了口气，之后再有一万个人或者没有人点赞都没关系了。 只有没有你的认可的时候，我才转向要世俗的认可。希望如果大家觉得我很好，你也许也能觉得，我不算太差。” 本来理了很多思绪，有很多想分析想说，一开口发现都说不出来了，都乱了，于是就偏题了。 当是给自己留个念想，乱七八糟也写写完吧。 很像阿衡，觉得自己这样也挺好的，也不想改。 对于喜欢的人太护短了。 阿衡对言希说，“不是你亲口告诉我的，我都不信。” 想要的太简单了，每每和别人谈论都会觉得不可思议或者带点揶揄，从小到大，改变与转变都是自己的选择，可这都是自己想要的就够了吧。 就想阿衡有言希就好啦，阿衡是言希的全世界就够啦。 我的恋爱观只有四个字，比肩作战。如果下雨了，我们就打一把伞。如果没有伞，我们就撑一件大衣。如果没有大衣，有什么了不起的，大不了就一起淋啊。 人生需要妥协 但是连爱情都苟且的话 实在是太悲哀了。 想要固执地坚持的执拗，想要固执地偷偷把内心的小女孩藏起来。 “得成比翼何辞死，只羡温言不羡仙。”
有点小心机，有点洗脑，不过蛮符合中国的文化和传统。实际情况大抵是爱你的人爱着你的时候，你怎样都好，不爱的时候，纵使你做到书中万千，也未必有你想要的效果吧！
行文流畅，文字风格鲜明，读起来十分流畅。线索前后交错，汉、儒、莽相交，互为铺垫，有助于理解同一历史时期不同人物对同志事件不同反应如何产生“化学作用”。以“祥瑞”作为选题切口，小且精，背后的“谶纬”“天命”和整个儒学转向以及它的政治哲学内涵是编剧关注的大命题。王莽是时代的产物，也在一定程度上塑造了时代，他对儒学的价值选择，和他所处的时代有关，和他的性格有关，和时人特别是汉武以后时人的内心倾向选择有关。王莽是一个话题的象征，这个话题，就是编剧想要讨论的儒学的转向和在中国古代(乃至现代)政治生活中的意义。其中对“禅让”制度的讨论是最核心的一个问题。当然，书中还有很多对政治止术、历史知识的讨论也很有趣。这是一本十分值得推荐的书。