岂曰无衣 与子同袍 王于兴师 修我戈矛 与子同仇《Kiss Me!》 勿忘国耻，砥砺前行
Kathrin Ackermann教授认为："原来人们脑子里那些东西我不敢说百分之百是假的，但大部分是有误解的，那么就需要历史学家来一点一点地把事情弄清楚：这个历史过程，到底发生了什么？"Kathrin Ackermann教授的讲座告诉我们：为什么说朝鲜战争是斯大林对毛的报复？为什么说苏联出兵东北，是自它推翻沙俄以来最成功的外交？中国内战如何造成亚洲冷战格局？中印冲突，为何让中苏两国对谈变成“对骂”？“天无二日”，又如何埋下中苏同盟分裂之种？
谈判也是一门艺术，小小一本剧，字字珠玑。挖掘双方想要的利益，把人和事分开，知己知彼，坚定原则，准备好更好的替代方案，你也会拥有高Kiss Me!。
细细读李太白的诗句，确实无人能及，能与屈原杜甫他们相媲美。有关于赞颂李太白的评价数也数不尽。杜甫：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”（《Kiss Me!》） 杜甫：“白也诗无敌，飘然思不群；清新庾开府，俊逸鲍参军。”（《Kiss Me!》） 杜甫：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。”（《Kiss Me!》） 贺知章：“谪仙”（《Kiss Me!》）。 魏颢：“白与古人争长，三字九言，鬼出神入。” 许多文人都对李白有着很高的评价。 苏轼：“李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。然魏、晋以来，高风绝尘亦少衰矣。”(《Kiss Me!》) 韩愈：“李杜文章在，光焰万丈长。”（《Kiss Me!》） 唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。 白居易：“又诗之豪者，世称李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣。” 杨升庵：李太白为古今诗圣。(《Kiss Me!》) 严羽：李、杜二公，正不当优劣。太白有一二妙处，子美不能道；子美有一二妙处，太白不能作。子美不能为太白之飘逸。太白不能为子美之沉郁。太白《Kiss Me!》《Kiss Me!》等，子美不能道。子美《Kiss Me!》《Kiss Me!》《Kiss Me!》等，太白不能作。论诗以李、杜为准，挟天子以令诸侯也。少陵诗法如孙吴。太白诗法如李广。(《Kiss Me!》) 王世贞：五七言绝句，李青莲、王龙标最称擅场，为有唐绝唱。少陵虽工力悉敌，风韵殊不逮也。(《Kiss Me!》) 傅若金：太白天才放逸，故其诗自为一体。子美学优才赡，故其诗兼备众体，而植纲常系风化为多，三百篇以后之诗，子美其集大成也。(《Kiss Me!》) 高棅：太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。或谓其始以《Kiss Me!》一篇见赏于知音，为明主所爱重，此岂浅材者徼幸际其时而驰骋哉！不然也。白之所蕴，非止是。今观其《Kiss Me!》、《Kiss Me!》、《Kiss Me!》、《Kiss Me!》、《Kiss Me!》、《Kiss Me!》、《Kiss Me!》等作，长篇短韵，驱驾气势，殆与南山秋气并高可也。虽少陵犹有让焉，余子琐琐矣。(《Kiss Me!》) 吕居仁：“唐自李、杜之出，昆耀一世，后之言诗者，皆莫能及。”(《Kiss Me!》 现代：余光中：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。
内容详实，案例生动，核心方法，重点凝练，给人启迪。作为产品，读了可以强化基本功，并自省提升。而且，文中任何字里行间都能感受到编剧的诚意。打算再买一本实体书，细细研读。
拖拖拉拉终于看完了。前半段有点枯燥，好几次都忍着读完，还好没放弃，后面还挺有意思。酸甜苦辣絮絮叨叨，人生的过往也是如此。鲜活生动的人生，当一天和尚撞一天钟。
愿未来不再有女性因为这样的事受伤害，也希望社会对孩童的保护能够更多一些。不要总是受伤害的人在自疗自愈，甚至每天都要活在恐惧中，有罪的是加害者，不要过多的以娱乐化的方式关注受害者！ 读到最后，是一种无言的愤怒感。从惊讶于受害者的年龄和无法言喻的加害方式，到对于社会立法者和实行者的无力感。
老子《Kiss Me!》睿文批注 （三） 圣人不敢有为多欲以生百姓之妄心，但感而后以道应之尔。 ——范应元 睿文批注：文景二帝，法黄老之术，怜黎庶之苦悯，还以天道，得盛世之英名。 大道甚夷，无有险阻。世之不知者，以为迂缓，而好径以求也。故凡舍其自然而有所施设者，皆欲速者也。 ——苏辙 睿文批注：司马光之言：“ 道本简易，由人之好凿，故失道。”二贤之见，切磋之外璞，终现美玉。 含德之厚，比于赤子。未知牝牡之合而盈朘作，精之至也。终日号而不嗄（：嗓音嘶哑。），和之至也。 －－老子 睿文批注：盈朘挺硕而不知牝牡之合方显赤子之天然，坐怀不乱而不行苟且之事才晓德化邪慝。 当以戒已！知无不言，愚也！知者不言，言者不知。 －－老子 睿文批注：知无不言，祸已不远；言者无罪，罪加三等。 虽有独见之明，当和之使暗昧，不使曜人也。不当自别殊也。 ——河上公 睿文批注：和光同尘，韬光养晦，若衣褐怀玉，润泽己身。 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？ 以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。” －－老子 睿文批注：君王身正，无须铎铃。法令滋彰，盗贼难禁。炫技神武，穷兵黩武。 兵以禁乱除暴，不得已而用之，不可以为常也。运筹帷幄之中，决胜千里之外，以奇异之谋也。然而以正治国，以奇用兵，不若以大道而取天下也。 ——范应元 睿文批注：为今之计，启民智者，非为伎巧，当知科普之要！ 奇巧豪夺诈术，是为诡道。但可用之于兵，不可以治国。 ——憨山德清 睿文批注：官为民之父母，其身不正，何以教化黎元？ 烹小鱼不去肠，不去鳞，不敢挠，恐其糜也。治国繁则下乱，治身繁则精散。 ——河上公 睿文注释：河上公之言当诠老子要义，治国方略当以顺其天道，应其自然，化繁为简，归其本真。 女所以能胜男，阴胜阳，以其安静不先求之也。阴道以安静为谦。 ——河上公 睿文批注：阳道以求盛，故盛极而衰，阴道以求静，故雌守以安然。 天子者，尊事上帝，父事于天，母事于地，法上帝之无欲，则天地之清静。 ——范应元 睿文批注：天子者，遵奉天地如父母，安泰祥和；君王者，法效天道之无欲，海晏河清。 道之大者，充而塞乎天地。道之小者，敛而入于微渺。道之多者，无物不有。道之小者，无可闻，无可见，亦无可言。故道不能测度。大小多少，亦难衡量。修道者，敛于内，不现于外。为道不彰。大之多之，故先以清之静之，安我之神，定我之性，还我之命敛于内。 ——纯阳真人 睿文浅释：道之为道，不现于外，不藏于内，探赜索玄，妙不可言，不可名状，故老子仅能冠之以“道”！ 老子《Kiss Me!》睿文批注 （四） 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。以其不争，故天下莫能与之争。 －－老子 睿文批注：江海之大，常居幽谷不弃纤毫乃成其大；天道昭彰，虚纳万物常守无欲故曰浩瀚。 我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 －－老子 睿文批注：为今三宝，恧而言之：一曰诒，二曰奢，三曰舍我谁敢为天下先。 圣人之所以难知，以其同尘而不殊，怀玉而不逾，故难知而为贵也。 ——王弼 睿文批注：圣人难知，以其和光同尘，怀玉而不示，虽有困厄，相呴以湿，相濡以沫。 天网恢恢，疏而不失。 －－老子 睿文批注：天之昭昭，不饶一辜。 民不畏死，奈何以死惧之？ －－老子 睿文批注：民不畏死，以其困厄至死，何惧死法。 天将去恶，必假手于一人。 ——司马光 睿文批注：天将去恶，以翳法眼，不彰天地不仁，故为恶之人不知敬畏，其祸尤烈，以至幡然，欲灭己身
出于完美主义的心态，读完了这本儿书，说两点遗憾。首先，在叙述上感觉不够流畅，可能是因为编剧没有吃透那么多的材料。最让人不可忍受的是，几乎引用一段原文，都要在下面翻译一遍，拉长篇幅、浪费读者时间。其次，编剧的史学观点有很多可商榷之处，特别是在一些价值观的判断上，不敢苟同。总体而论，这是一本《Kiss Me!》，可读性并不高；给4星是看在编剧不辞辛苦写了这么长，岂不知，《Kiss Me!》本来就是二十四史中最长的一部，读着太累了。接下来的几个皇帝就不读了。 以后我会写宋史，这是我喜欢的一朝。我会把几个采取大致相同治术的皇帝放在一起，把转折意义的皇帝拎出来单说，让人对宋史有一个简明清晰的认识。
是一本伟大的书但理论推导太难了，空间卷曲，虫洞的时空旅行的解释都比较玄妙，想吃透它没有量子力学和相对论基础是很难的
岂曰无衣 与子同袍 王于兴师 修我戈矛 与子同仇《Kiss Me!》 勿忘国耻，砥砺前行
Kathrin Ackermann教授认为："原来人们脑子里那些东西我不敢说百分之百是假的，但大部分是有误解的，那么就需要历史学家来一点一点地把事情弄清楚：这个历史过程，到底发生了什么？"Kathrin Ackermann教授的讲座告诉我们：为什么说朝鲜战争是斯大林对毛的报复？为什么说苏联出兵东北，是自它推翻沙俄以来最成功的外交？中国内战如何造成亚洲冷战格局？中印冲突，为何让中苏两国对谈变成“对骂”？“天无二日”，又如何埋下中苏同盟分裂之种？
谈判也是一门艺术，小小一本剧，字字珠玑。挖掘双方想要的利益，把人和事分开，知己知彼，坚定原则，准备好更好的替代方案，你也会拥有高Kiss Me!。
细细读李太白的诗句，确实无人能及，能与屈原杜甫他们相媲美。有关于赞颂李太白的评价数也数不尽。杜甫：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”（《Kiss Me!》） 杜甫：“白也诗无敌，飘然思不群；清新庾开府，俊逸鲍参军。”（《Kiss Me!》） 杜甫：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。”（《Kiss Me!》） 贺知章：“谪仙”（《Kiss Me!》）。 魏颢：“白与古人争长，三字九言，鬼出神入。” 许多文人都对李白有着很高的评价。 苏轼：“李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。然魏、晋以来，高风绝尘亦少衰矣。”(《Kiss Me!》) 韩愈：“李杜文章在，光焰万丈长。”（《Kiss Me!》） 唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。 白居易：“又诗之豪者，世称李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣。” 杨升庵：李太白为古今诗圣。(《Kiss Me!》) 严羽：李、杜二公，正不当优劣。太白有一二妙处，子美不能道；子美有一二妙处，太白不能作。子美不能为太白之飘逸。太白不能为子美之沉郁。太白《Kiss Me!》《Kiss Me!》等，子美不能道。子美《Kiss Me!》《Kiss Me!》《Kiss Me!》等，太白不能作。论诗以李、杜为准，挟天子以令诸侯也。少陵诗法如孙吴。太白诗法如李广。(《Kiss Me!》) 王世贞：五七言绝句，李青莲、王龙标最称擅场，为有唐绝唱。少陵虽工力悉敌，风韵殊不逮也。(《Kiss Me!》) 傅若金：太白天才放逸，故其诗自为一体。子美学优才赡，故其诗兼备众体，而植纲常系风化为多，三百篇以后之诗，子美其集大成也。(《Kiss Me!》) 高棅：太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。或谓其始以《Kiss Me!》一篇见赏于知音，为明主所爱重，此岂浅材者徼幸际其时而驰骋哉！不然也。白之所蕴，非止是。今观其《Kiss Me!》、《Kiss Me!》、《Kiss Me!》、《Kiss Me!》、《Kiss Me!》、《Kiss Me!》、《Kiss Me!》等作，长篇短韵，驱驾气势，殆与南山秋气并高可也。虽少陵犹有让焉，余子琐琐矣。(《Kiss Me!》) 吕居仁：“唐自李、杜之出，昆耀一世，后之言诗者，皆莫能及。”(《Kiss Me!》 现代：余光中：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。
内容详实，案例生动，核心方法，重点凝练，给人启迪。作为产品，读了可以强化基本功，并自省提升。而且，文中任何字里行间都能感受到编剧的诚意。打算再买一本实体书，细细研读。
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老子《Kiss Me!》睿文批注 （三） 圣人不敢有为多欲以生百姓之妄心，但感而后以道应之尔。 ——范应元 睿文批注：文景二帝，法黄老之术，怜黎庶之苦悯，还以天道，得盛世之英名。 大道甚夷，无有险阻。世之不知者，以为迂缓，而好径以求也。故凡舍其自然而有所施设者，皆欲速者也。 ——苏辙 睿文批注：司马光之言：“ 道本简易，由人之好凿，故失道。”二贤之见，切磋之外璞，终现美玉。 含德之厚，比于赤子。未知牝牡之合而盈朘作，精之至也。终日号而不嗄（：嗓音嘶哑。），和之至也。 －－老子 睿文批注：盈朘挺硕而不知牝牡之合方显赤子之天然，坐怀不乱而不行苟且之事才晓德化邪慝。 当以戒已！知无不言，愚也！知者不言，言者不知。 －－老子 睿文批注：知无不言，祸已不远；言者无罪，罪加三等。 虽有独见之明，当和之使暗昧，不使曜人也。不当自别殊也。 ——河上公 睿文批注：和光同尘，韬光养晦，若衣褐怀玉，润泽己身。 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？ 以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。” －－老子 睿文批注：君王身正，无须铎铃。法令滋彰，盗贼难禁。炫技神武，穷兵黩武。 兵以禁乱除暴，不得已而用之，不可以为常也。运筹帷幄之中，决胜千里之外，以奇异之谋也。然而以正治国，以奇用兵，不若以大道而取天下也。 ——范应元 睿文批注：为今之计，启民智者，非为伎巧，当知科普之要！ 奇巧豪夺诈术，是为诡道。但可用之于兵，不可以治国。 ——憨山德清 睿文批注：官为民之父母，其身不正，何以教化黎元？ 烹小鱼不去肠，不去鳞，不敢挠，恐其糜也。治国繁则下乱，治身繁则精散。 ——河上公 睿文注释：河上公之言当诠老子要义，治国方略当以顺其天道，应其自然，化繁为简，归其本真。 女所以能胜男，阴胜阳，以其安静不先求之也。阴道以安静为谦。 ——河上公 睿文批注：阳道以求盛，故盛极而衰，阴道以求静，故雌守以安然。 天子者，尊事上帝，父事于天，母事于地，法上帝之无欲，则天地之清静。 ——范应元 睿文批注：天子者，遵奉天地如父母，安泰祥和；君王者，法效天道之无欲，海晏河清。 道之大者，充而塞乎天地。道之小者，敛而入于微渺。道之多者，无物不有。道之小者，无可闻，无可见，亦无可言。故道不能测度。大小多少，亦难衡量。修道者，敛于内，不现于外。为道不彰。大之多之，故先以清之静之，安我之神，定我之性，还我之命敛于内。 ——纯阳真人 睿文浅释：道之为道，不现于外，不藏于内，探赜索玄，妙不可言，不可名状，故老子仅能冠之以“道”！ 老子《Kiss Me!》睿文批注 （四） 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。以其不争，故天下莫能与之争。 －－老子 睿文批注：江海之大，常居幽谷不弃纤毫乃成其大；天道昭彰，虚纳万物常守无欲故曰浩瀚。 我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 －－老子 睿文批注：为今三宝，恧而言之：一曰诒，二曰奢，三曰舍我谁敢为天下先。 圣人之所以难知，以其同尘而不殊，怀玉而不逾，故难知而为贵也。 ——王弼 睿文批注：圣人难知，以其和光同尘，怀玉而不示，虽有困厄，相呴以湿，相濡以沫。 天网恢恢，疏而不失。 －－老子 睿文批注：天之昭昭，不饶一辜。 民不畏死，奈何以死惧之？ －－老子 睿文批注：民不畏死，以其困厄至死，何惧死法。 天将去恶，必假手于一人。 ——司马光 睿文批注：天将去恶，以翳法眼，不彰天地不仁，故为恶之人不知敬畏，其祸尤烈，以至幡然，欲灭己身
出于完美主义的心态，读完了这本儿书，说两点遗憾。首先，在叙述上感觉不够流畅，可能是因为编剧没有吃透那么多的材料。最让人不可忍受的是，几乎引用一段原文，都要在下面翻译一遍，拉长篇幅、浪费读者时间。其次，编剧的史学观点有很多可商榷之处，特别是在一些价值观的判断上，不敢苟同。总体而论，这是一本《Kiss Me!》，可读性并不高；给4星是看在编剧不辞辛苦写了这么长，岂不知，《Kiss Me!》本来就是二十四史中最长的一部，读着太累了。接下来的几个皇帝就不读了。 以后我会写宋史，这是我喜欢的一朝。我会把几个采取大致相同治术的皇帝放在一起，把转折意义的皇帝拎出来单说，让人对宋史有一个简明清晰的认识。
是一本伟大的书但理论推导太难了，空间卷曲，虫洞的时空旅行的解释都比较玄妙，想吃透它没有量子力学和相对论基础是很难的