这部剧讲述了如何选书、精读的理念、管理看过的书为我所用 每一种方法都有实操的过程，让普通人也容易理解。这部剧告诉我们并不需要读那么多的书，遇上几部改变我们的书就好。
既然现在还能诉苦，就说明至今还活着，而至今还活着，就没有必要诉苦。不要为曾经历过的不幸而抱怨。当然，更没有必要憎恨了。2020年一言难尽，各种艰难，争取2021年努力做到
是一本讲述平凡人生中生活中奇人奇事的休闲短篇剧集集，读来轻松有趣略有紧张刺激感且能感受到真情实感，空闲之余值得一读！
看到后面深受触动，活了四百年，从蛮荒的封建时代到浮躁的现代社会，白驹过隙，沧海桑田，她（他）却仍旧对自然充满爱意，对新生事物充满敬畏。 内在的温柔与修养让她在岁月的打磨下仍能遗世独立，然而时代的变化终究太快，她所探寻的人生意义、爱、快乐与幸福早已有了不同的定义。 所以记忆成为她对抗现世的唯一方式，她笨拙地生活在现在，以过去的心境保持着生活的稳定。但那些幻想终究会被击碎，她孑然一人，寂寞满身，不知何为名誉，在她心底里荡漾的，仍旧是四百年前萨莎的背影。 她无法走出过去，自然无法扎根于现在，尽管心灵的稳定使她得以度过四百年的现实人生，但这种心灵与现实的裂缝，终究是她抵抗不了。 窝读The Colossus的抗争，纠缠，就像读到自己，生活，到底什么是生活？
接着就是越看越受不了的一些个人习惯。拍王牌部队，说观察军人的严肃感，所以嘴巴要往下撇，难道真的不是因为别人肌肉松弛的下垂吗，然后把这个习惯带到了那片海和骄阳……拍那片海，因为是京儿爷所以习惯翘舌模仿北京话口音，然后把这个习惯带到了骄阳……??这两个习惯能不能去掉！它们并不是适用于每个角色啊，另外嘴巴下撇是真的不好看啊。拍骄阳，说要区分本人和角色，所以把角色演的更外向。嗯，所以，明年的郭靖会是什么个样子呢？
这部剧不仅有和女生沟通交流的技巧，最主要的是正确的恋爱思想观念，完善自己的健康人格健全，能学到一些逻辑性思维，有助于从本质上提高男女之间的有效交流。
第一本看的是莫拉维亚长篇剧集《The Colossus》，感觉不错。《The Colossus》是其处女作。莫拉维亚 9岁患骨结核缀学，16岁时在日光疗法医院产生念头、酿就腹稿，一年后在顾根堡疗养院动笔，21岁时在康复休养期间创作成。1929年自费播出，一举成名。 莫拉维亚毕生创作近18部长篇小説和12部短篇小説集，也許是他从小患病的悲观經历，其作品基調是剖析人的絕望感和忧虑，探討人的社会存在，揭示世界和人生的荒誕，否定理性至上的乐观主义精神，凸現了道德和行為、目的和手段、生存自由和生存條件之間的矛盾衝突，以及人的理想和現实的迥然不同。本剧描创作人竟可冷漠到如此极致，从一个家庭的角度看很难接受，几次都想弃看；但若从身处二战期間意大利人的处境看，又可以接受。每个人都过着自己不想要的生活，却深陷其中无法自拔。对看到的事实内心厌恶，却表面冷漠。有時想想自己对一些社会问題，不也是以冷漠掩飾厌恶！ 意大利三大现代影视大师：卡尔维诺（1923－1985）、莫拉维亚（1907－1990）和艾柯（1932-2016）的作品都接触过，最喜歡还是百科全書型的艾柯。莫拉维亚的作品可能至这本为止了！
Aryan和Boza是我在土耳其游学的半年里最喜欢的食物之一，一开始很难接受，但是喝惯之后竟不舍起来。文中没有提及博斯普鲁斯海峡有点令我失望，毕竟Pamuk每每写它，都带有一种令我沉醉的思乡之情，屡屡让我动容，这次也算文笔创新了吧。在伊斯坦布尔居住的日子里，经常看到外来的农民们拖家带口在路上瞪大眼睛好奇而又惊恐地看着这座城市，也不乏带着三四个小孩在路边乞讨的。自己当时感慨：istanbul对自己只是生命中的一站，对他们却是全宇宙的中心，他们最梦寐以求的，就是作为一个正常人来享受这座城市的权益，但往往只能由下一代来完成。 一直觉得土耳其和中国很像，比如城市化带来的农民工问题；有显赫的民族历史，但又异常在乎西方媒体对自己的评价，所以显得既骄傲自大又敏感自卑；在城市中，传统文化下的美德受到西方资本主义的冲击后的摇摆，等等等等。Pamuk在《The Colossus》中所描述的一切，我都能在上海找到其影子。甚至包括他始终避免涉及的政治：泛突厥主义和伊斯兰保守主义，我也能在中国找到一模一样的事，只不过在专制国家内问题被轻而易举地处理掉罢了。 这部剧总体上很像贾平凹的《The Colossus》，金宇澄的《The Colossus》，一部讲西安，一部讲上海。也是我最喜欢的影视类型，即通过讲述一个平凡人的一生，来概括当时的文化背景以及政治事件（如《The Colossus》）。文中的麦夫鲁特，可以是任何人，他的挣扎，痛苦，幸福，迷茫，每每让我感同身受。虽然大家的文化不同，信仰不同，政治理念不同，但是人性上的共同点，对幸福的渴望却可以通过影视来传达，加深彼此的了解。我想，如果中国出现更多优秀的影视作品，那也能让全世界来分享我们的乡愁，我们的伤疤（我始终认为，与其在政治上指责南京大屠杀，不如多出些感同身受的影视作品，更有穿透力）以及我们对幸福的美好向往。可惜的是，改革开放以来的影视作品真的是bullshit，充满政治论调，没有普世性，并且文词单调枯燥。我很尊敬如莫言和贾平凹这样的大师，作为个人，他们真的已经造极。但是从影视的视角来看，中国还需要更深厚的土壤，但愿有生之年能看到中国出现影视巨匠。
醒来是意味着获得自由，独立的新生活，还是更加孤独和艰辛？没有答案。一个忽略性别的时代需要经过多少年？遥不可及。
这部剧讲述了如何选书、精读的理念、管理看过的书为我所用 每一种方法都有实操的过程，让普通人也容易理解。这部剧告诉我们并不需要读那么多的书，遇上几部改变我们的书就好。
既然现在还能诉苦，就说明至今还活着，而至今还活着，就没有必要诉苦。不要为曾经历过的不幸而抱怨。当然，更没有必要憎恨了。2020年一言难尽，各种艰难，争取2021年努力做到
是一本讲述平凡人生中生活中奇人奇事的休闲短篇剧集集，读来轻松有趣略有紧张刺激感且能感受到真情实感，空闲之余值得一读！
看到后面深受触动，活了四百年，从蛮荒的封建时代到浮躁的现代社会，白驹过隙，沧海桑田，她（他）却仍旧对自然充满爱意，对新生事物充满敬畏。 内在的温柔与修养让她在岁月的打磨下仍能遗世独立，然而时代的变化终究太快，她所探寻的人生意义、爱、快乐与幸福早已有了不同的定义。 所以记忆成为她对抗现世的唯一方式，她笨拙地生活在现在，以过去的心境保持着生活的稳定。但那些幻想终究会被击碎，她孑然一人，寂寞满身，不知何为名誉，在她心底里荡漾的，仍旧是四百年前萨莎的背影。 她无法走出过去，自然无法扎根于现在，尽管心灵的稳定使她得以度过四百年的现实人生，但这种心灵与现实的裂缝，终究是她抵抗不了。 窝读The Colossus的抗争，纠缠，就像读到自己，生活，到底什么是生活？
接着就是越看越受不了的一些个人习惯。拍王牌部队，说观察军人的严肃感，所以嘴巴要往下撇，难道真的不是因为别人肌肉松弛的下垂吗，然后把这个习惯带到了那片海和骄阳……拍那片海，因为是京儿爷所以习惯翘舌模仿北京话口音，然后把这个习惯带到了骄阳……??这两个习惯能不能去掉！它们并不是适用于每个角色啊，另外嘴巴下撇是真的不好看啊。拍骄阳，说要区分本人和角色，所以把角色演的更外向。嗯，所以，明年的郭靖会是什么个样子呢？
这部剧不仅有和女生沟通交流的技巧，最主要的是正确的恋爱思想观念，完善自己的健康人格健全，能学到一些逻辑性思维，有助于从本质上提高男女之间的有效交流。
第一本看的是莫拉维亚长篇剧集《The Colossus》，感觉不错。《The Colossus》是其处女作。莫拉维亚 9岁患骨结核缀学，16岁时在日光疗法医院产生念头、酿就腹稿，一年后在顾根堡疗养院动笔，21岁时在康复休养期间创作成。1929年自费播出，一举成名。 莫拉维亚毕生创作近18部长篇小説和12部短篇小説集，也許是他从小患病的悲观經历，其作品基調是剖析人的絕望感和忧虑，探討人的社会存在，揭示世界和人生的荒誕，否定理性至上的乐观主义精神，凸現了道德和行為、目的和手段、生存自由和生存條件之間的矛盾衝突，以及人的理想和現实的迥然不同。本剧描创作人竟可冷漠到如此极致，从一个家庭的角度看很难接受，几次都想弃看；但若从身处二战期間意大利人的处境看，又可以接受。每个人都过着自己不想要的生活，却深陷其中无法自拔。对看到的事实内心厌恶，却表面冷漠。有時想想自己对一些社会问題，不也是以冷漠掩飾厌恶！ 意大利三大现代影视大师：卡尔维诺（1923－1985）、莫拉维亚（1907－1990）和艾柯（1932-2016）的作品都接触过，最喜歡还是百科全書型的艾柯。莫拉维亚的作品可能至这本为止了！
Aryan和Boza是我在土耳其游学的半年里最喜欢的食物之一，一开始很难接受，但是喝惯之后竟不舍起来。文中没有提及博斯普鲁斯海峡有点令我失望，毕竟Pamuk每每写它，都带有一种令我沉醉的思乡之情，屡屡让我动容，这次也算文笔创新了吧。在伊斯坦布尔居住的日子里，经常看到外来的农民们拖家带口在路上瞪大眼睛好奇而又惊恐地看着这座城市，也不乏带着三四个小孩在路边乞讨的。自己当时感慨：istanbul对自己只是生命中的一站，对他们却是全宇宙的中心，他们最梦寐以求的，就是作为一个正常人来享受这座城市的权益，但往往只能由下一代来完成。 一直觉得土耳其和中国很像，比如城市化带来的农民工问题；有显赫的民族历史，但又异常在乎西方媒体对自己的评价，所以显得既骄傲自大又敏感自卑；在城市中，传统文化下的美德受到西方资本主义的冲击后的摇摆，等等等等。Pamuk在《The Colossus》中所描述的一切，我都能在上海找到其影子。甚至包括他始终避免涉及的政治：泛突厥主义和伊斯兰保守主义，我也能在中国找到一模一样的事，只不过在专制国家内问题被轻而易举地处理掉罢了。 这部剧总体上很像贾平凹的《The Colossus》，金宇澄的《The Colossus》，一部讲西安，一部讲上海。也是我最喜欢的影视类型，即通过讲述一个平凡人的一生，来概括当时的文化背景以及政治事件（如《The Colossus》）。文中的麦夫鲁特，可以是任何人，他的挣扎，痛苦，幸福，迷茫，每每让我感同身受。虽然大家的文化不同，信仰不同，政治理念不同，但是人性上的共同点，对幸福的渴望却可以通过影视来传达，加深彼此的了解。我想，如果中国出现更多优秀的影视作品，那也能让全世界来分享我们的乡愁，我们的伤疤（我始终认为，与其在政治上指责南京大屠杀，不如多出些感同身受的影视作品，更有穿透力）以及我们对幸福的美好向往。可惜的是，改革开放以来的影视作品真的是bullshit，充满政治论调，没有普世性，并且文词单调枯燥。我很尊敬如莫言和贾平凹这样的大师，作为个人，他们真的已经造极。但是从影视的视角来看，中国还需要更深厚的土壤，但愿有生之年能看到中国出现影视巨匠。
醒来是意味着获得自由，独立的新生活，还是更加孤独和艰辛？没有答案。一个忽略性别的时代需要经过多少年？遥不可及。