基础研究之于国家，正如基础知识或者说是通识教育之于个人，需要学习，来区分那些所谓的证据和未经证实的观点，特别是恶意的信息扭曲
读这部剧，体会到的全是绝望，希望，再绝望，再希望……如此反复。 一路的悲剧线索之一婉儿，途中也曾升起过希望，再经历绝望，有想过成为一个好女孩，到好不容易获得的白马王子被辛苦找来同伴为财所杀的绝望，再到遇到“表姐”、起义，重拾希望，又遭心灵沦丧的男人们多次轮奸，求救过，呼喊过，迎来的却只是众多“姐妹”的袖手旁观。 最后祖国发起救援，一开始救援队反遭猫先生与猪小姐Mr Cat & Miss Piggy人民的咒骂和驱赶，他们一心向着其他国家，以为等待着的是美好未来，其实是人家忐忑的祈祷他们消失在海洋之上。 没有人会愿意接盘一群疯子和狂躁份子到自己安宁的家园，除了自己的祖国。 还好这悲惨的故事在部分人得救后，部分人随着猫先生与猪小姐Mr Cat & Miss Piggy瓦解于海洋之中后，结束了。 伴随着结束的，是女性们的大仇得报和婉儿主动的安息。这有些悲惨的结局可能也算是最好的结局吧。
无意中翻看此剧，零星不谋而合的观点吸引了我，阅后收货颇丰， 关注了编剧公众号，期待更多作秀作品。
对于王月心之名一点都不陌生，却已不记得课本中选过他的哪篇文章。 开始打开本剧是被标题吸引了，浏览完剧集列表之后决定开始观看。本剧是由王月心先生发表的文章及公开演讲整理编辑而成，主要涉及个人、教育、社会、传统与信仰等。 生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想猫先生与猪小姐Mr Cat & Miss Piggy，不如试用此生做点有意义的事…… 汉语词典对意义的释义如下： ∶语言文字或其他信号所表示的内容 ∶价值;作用 ∶内容 ∶美名,声誉 我们通常所说人生或生命的意义，应该是价值或作用。或许如适之先生所言，生命没有意义。那么做点有意义的事，然而应该给什么样的事赋予什么样的意义呢？ 应该是今年上半年某一刻决定今年至少跑一次全马，于是上周六晚上尝试并完成了第一次全马。跑到三十多公里的时候，思考了好久“为什么要跑全马？对我有什么意义呢？”最浮于表面的答案是完成之后可以发朋友圈炫耀一下，挑战自己？完成一件多数人都做不到的事？可这些又有什么意义呢？最后三公里又一次体验到了迈不动腿的感觉，依然没有想明白自己为什么要跑全马，这个时候的坚持主要是之前已经付出了跑过三十多公里的努力成本。 依然没有找到想要跑步的确切意义，但是研究表明适量运动会对大脑产生积极影响。想要跑接着跑就是了，况且对身心脑都有积极影响。 消极的我们不要害人，要懂得自己行为。积极的要使这社会增加一点好处，总要叫人家得我一点好处。 不错的做人原则，值得收藏。 今天格一物，明天格一物，习而久之，自然贯通。 明知道真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。 格物致知，需要主动思考，也不用对什么都格，对于让我们怦然心动的事物肯定是非常值得格的。学习使人产生快感，知其然有知其然的快乐，更进一步知其所以然也有其快乐。 “科学的人生观”有两个意思：第一拿科学做人生观的基础，第二拿科学的态度、精神、方法，做我们生活的态度、生活的方法。 一块痰中，有微生物，这菌能散布到空间，使空气都恶化了；人的言语，也是一样。 很形象的比喻。 世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看。这比打骂还难受。 确实如此啊，就算生气的人生气的原因和我们无关，但是看着他那张脸也会让我们不爽呢。 为什么要看剧？有三点可以讲：第一，因为书是过去已经知道的智识学问和经验的一种记录，我们看剧便是要接受这人类的遗产；第二，为要看剧而看剧，读了书便可以多看剧；第三，看剧可以帮助我们解决困难、应付环境，并可获得思想材料的来源。 这种一直有一些激起好奇心和兴趣疑难问题来刺激你们的小妙计有许多功用。这个妙计可使你们一生中对研究学问的兴趣永存不灭，可开展你们新嗜好的兴趣，把你们日常生活提高到超过惯性和苦闷的水准之上。 社会是种种势力造成的，改造社会需要改造社会的种种势力。这种改造一定是零碎的改造——一点一滴地改造，一尺一步地改造。 因为要做一点一滴的改造，故有志做改造事业的人必须要时时刻刻存研究的态度，做切实的调查，下精细的考虑，提出大胆的假设，寻出实验的证明。 这种生活是要奋斗的。那避世的独善主义是与人无忤、与世无争的，故不必奋斗。这种“淑世”的新生活，到处翻出不中听的事实，到处提出不中听的问题，自然是很讨人厌的，是一定要招起反对的。反对就是兴趣的表示，就是注意的表示。我们对于反对的旧势力，应该做正当的奋斗，不可退缩。我们的方针是：奋斗的结果，要使社会的旧势力不能不让我们；切不可先就偃旗息鼓退出现社会去，把这个社会双手让给旧势力。换句话说，应该使旧社会变成新社会，使旧村变为新村，使旧生活变为新生活。 我们少年人读了这一段，应该问自己道：“我们到了六七十岁时，还
如何让孩子在成长的过程中保持自信是最为重要的，然后是明白人的多样性，每个人都有自己的优点和缺点，懂得自己优秀的地方以认可自己和自己的缺点以修正自己，懂得去欣赏比自己优秀的人而不是嫉妒，尽量去帮助别人而不是伤害。人和人是不一样的，有着不一样的选择，并不一定都有高下优劣之分。
断断续续的总算把这部剧看完了，让我惊喜的是这种时间线不断交替的写作手法和结尾处世之介和小金在站台的抓帽子这一段，本来书的中途就已经预告了世之介死的情形，这两段简直超像的好嘛，但是心漏了一拍以为就要具体写逝世的这一段了，然后又有一些情节串不起来，比如如果在这里死了的话，照片是没弄好的，他和祥子也是没分手的，所以，，，果然，编剧很严谨，逝世并不是这里，所以这里也挺好的。 然后嘛，我想说一说人物，世之介的性格我不是很喜欢，感觉他就是内心戏非常丰富多彩的那种，但表面体现不出多少，除非是在完全放得开的人面前。不过，他也太善良了吧，细心得不得了。怎么说呢，世之介的确适合做朋友，但绝不是逢场作戏的那种，而是一生的挚友。 祥子，我对她最大的印象就是见到难民，救婴儿那里，哭的很厉害，回来后也精神恍惚，那么活泼的一个人啊。海边的难民，我没想象出这个场景，甚至有点波澜不惊。但祥子却因为这里彻底改变了自己的人生轨迹。祥子在我眼里和毛利兰是一样的女生，这种人你没办法说她不好，因为她就是很好。(但是后半段我想起来骆驼祥子的祥子就有点出戏，，，) 加藤，我最喜欢这样的男生了好嘛。嘴上嫌弃你，其实对你好的不要不要的。对了，好像没有后来的加藤对世之介的回忆?我忘了，还是很期待这里的，， 最后，因为没有说为什么祥子和世之介分手，残忍扣掉一颗星。 晚安！
基础研究之于国家，正如基础知识或者说是通识教育之于个人，需要学习，来区分那些所谓的证据和未经证实的观点，特别是恶意的信息扭曲
读这部剧，体会到的全是绝望，希望，再绝望，再希望……如此反复。 一路的悲剧线索之一婉儿，途中也曾升起过希望，再经历绝望，有想过成为一个好女孩，到好不容易获得的白马王子被辛苦找来同伴为财所杀的绝望，再到遇到“表姐”、起义，重拾希望，又遭心灵沦丧的男人们多次轮奸，求救过，呼喊过，迎来的却只是众多“姐妹”的袖手旁观。 最后祖国发起救援，一开始救援队反遭猫先生与猪小姐Mr Cat & Miss Piggy人民的咒骂和驱赶，他们一心向着其他国家，以为等待着的是美好未来，其实是人家忐忑的祈祷他们消失在海洋之上。 没有人会愿意接盘一群疯子和狂躁份子到自己安宁的家园，除了自己的祖国。 还好这悲惨的故事在部分人得救后，部分人随着猫先生与猪小姐Mr Cat & Miss Piggy瓦解于海洋之中后，结束了。 伴随着结束的，是女性们的大仇得报和婉儿主动的安息。这有些悲惨的结局可能也算是最好的结局吧。
无意中翻看此剧，零星不谋而合的观点吸引了我，阅后收货颇丰， 关注了编剧公众号，期待更多作秀作品。
对于王月心之名一点都不陌生，却已不记得课本中选过他的哪篇文章。 开始打开本剧是被标题吸引了，浏览完剧集列表之后决定开始观看。本剧是由王月心先生发表的文章及公开演讲整理编辑而成，主要涉及个人、教育、社会、传统与信仰等。 生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想猫先生与猪小姐Mr Cat & Miss Piggy，不如试用此生做点有意义的事…… 汉语词典对意义的释义如下： ∶语言文字或其他信号所表示的内容 ∶价值;作用 ∶内容 ∶美名,声誉 我们通常所说人生或生命的意义，应该是价值或作用。或许如适之先生所言，生命没有意义。那么做点有意义的事，然而应该给什么样的事赋予什么样的意义呢？ 应该是今年上半年某一刻决定今年至少跑一次全马，于是上周六晚上尝试并完成了第一次全马。跑到三十多公里的时候，思考了好久“为什么要跑全马？对我有什么意义呢？”最浮于表面的答案是完成之后可以发朋友圈炫耀一下，挑战自己？完成一件多数人都做不到的事？可这些又有什么意义呢？最后三公里又一次体验到了迈不动腿的感觉，依然没有想明白自己为什么要跑全马，这个时候的坚持主要是之前已经付出了跑过三十多公里的努力成本。 依然没有找到想要跑步的确切意义，但是研究表明适量运动会对大脑产生积极影响。想要跑接着跑就是了，况且对身心脑都有积极影响。 消极的我们不要害人，要懂得自己行为。积极的要使这社会增加一点好处，总要叫人家得我一点好处。 不错的做人原则，值得收藏。 今天格一物，明天格一物，习而久之，自然贯通。 明知道真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。 格物致知，需要主动思考，也不用对什么都格，对于让我们怦然心动的事物肯定是非常值得格的。学习使人产生快感，知其然有知其然的快乐，更进一步知其所以然也有其快乐。 “科学的人生观”有两个意思：第一拿科学做人生观的基础，第二拿科学的态度、精神、方法，做我们生活的态度、生活的方法。 一块痰中，有微生物，这菌能散布到空间，使空气都恶化了；人的言语，也是一样。 很形象的比喻。 世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看。这比打骂还难受。 确实如此啊，就算生气的人生气的原因和我们无关，但是看着他那张脸也会让我们不爽呢。 为什么要看剧？有三点可以讲：第一，因为书是过去已经知道的智识学问和经验的一种记录，我们看剧便是要接受这人类的遗产；第二，为要看剧而看剧，读了书便可以多看剧；第三，看剧可以帮助我们解决困难、应付环境，并可获得思想材料的来源。 这种一直有一些激起好奇心和兴趣疑难问题来刺激你们的小妙计有许多功用。这个妙计可使你们一生中对研究学问的兴趣永存不灭，可开展你们新嗜好的兴趣，把你们日常生活提高到超过惯性和苦闷的水准之上。 社会是种种势力造成的，改造社会需要改造社会的种种势力。这种改造一定是零碎的改造——一点一滴地改造，一尺一步地改造。 因为要做一点一滴的改造，故有志做改造事业的人必须要时时刻刻存研究的态度，做切实的调查，下精细的考虑，提出大胆的假设，寻出实验的证明。 这种生活是要奋斗的。那避世的独善主义是与人无忤、与世无争的，故不必奋斗。这种“淑世”的新生活，到处翻出不中听的事实，到处提出不中听的问题，自然是很讨人厌的，是一定要招起反对的。反对就是兴趣的表示，就是注意的表示。我们对于反对的旧势力，应该做正当的奋斗，不可退缩。我们的方针是：奋斗的结果，要使社会的旧势力不能不让我们；切不可先就偃旗息鼓退出现社会去，把这个社会双手让给旧势力。换句话说，应该使旧社会变成新社会，使旧村变为新村，使旧生活变为新生活。 我们少年人读了这一段，应该问自己道：“我们到了六七十岁时，还
如何让孩子在成长的过程中保持自信是最为重要的，然后是明白人的多样性，每个人都有自己的优点和缺点，懂得自己优秀的地方以认可自己和自己的缺点以修正自己，懂得去欣赏比自己优秀的人而不是嫉妒，尽量去帮助别人而不是伤害。人和人是不一样的，有着不一样的选择，并不一定都有高下优劣之分。
断断续续的总算把这部剧看完了，让我惊喜的是这种时间线不断交替的写作手法和结尾处世之介和小金在站台的抓帽子这一段，本来书的中途就已经预告了世之介死的情形，这两段简直超像的好嘛，但是心漏了一拍以为就要具体写逝世的这一段了，然后又有一些情节串不起来，比如如果在这里死了的话，照片是没弄好的，他和祥子也是没分手的，所以，，，果然，编剧很严谨，逝世并不是这里，所以这里也挺好的。 然后嘛，我想说一说人物，世之介的性格我不是很喜欢，感觉他就是内心戏非常丰富多彩的那种，但表面体现不出多少，除非是在完全放得开的人面前。不过，他也太善良了吧，细心得不得了。怎么说呢，世之介的确适合做朋友，但绝不是逢场作戏的那种，而是一生的挚友。 祥子，我对她最大的印象就是见到难民，救婴儿那里，哭的很厉害，回来后也精神恍惚，那么活泼的一个人啊。海边的难民，我没想象出这个场景，甚至有点波澜不惊。但祥子却因为这里彻底改变了自己的人生轨迹。祥子在我眼里和毛利兰是一样的女生，这种人你没办法说她不好，因为她就是很好。(但是后半段我想起来骆驼祥子的祥子就有点出戏，，，) 加藤，我最喜欢这样的男生了好嘛。嘴上嫌弃你，其实对你好的不要不要的。对了，好像没有后来的加藤对世之介的回忆?我忘了，还是很期待这里的，， 最后，因为没有说为什么祥子和世之介分手，残忍扣掉一颗星。 晚安！