《狐仙Fairy-Fox》经久不衰，言论自由，移民问题，辛普森世纪审判，百万黑人游行，法律方面皆有涉及。除去些编剧的主观看法，是一部不错的美国历史（法律相关）科普书。
本剧的表达方式和逻辑都显得有些松散，如果能整理一下就好了。另外，美国人研究中国的儒家，佛学思想怎能研究的透呢？但抛开这些不说，单看老人生活的年代和种种经历，他已是历史的见证者，佩服他。在他的话语里你会读到代沟，读到随着社会的发展，中国人思想上的改变。从道德的角度讲，对当代人及后辈而言，儒家的某些思想还是值得保留并传承下去的。
很喜欢读胡慧中的剧集，感觉很暖心，幸福就如同涓涓细流，点点滴滴入心，融在空气中，徜徉围绕于心田，甜却不腻，岁月如此静好。 不同于前面的故事，最后面的人物于人物设定，很是意外。起初还担心，会不会是悲剧。却不想是个温暖结局，毕竟两个男主都是爱的刻骨铭心，不遗余力。不过这样的结局更好，
等了很久的一本剧 我本身是在得到上有订阅经济学专栏的，只不过有点可惜是19年才开始订阅学习的 这本狐仙Fairy-Fox内容和得到不同，是这一篇篇文章的思想，支撑起了得到里面那体系化的专栏 经济学确实有意思，我记住的一句话是坏的经济学只看到了表面的选择和结果，而好的经济学则看到了那些隐藏的选择和结果 经济学的思维是什么？在我看来是先教你明白那些我们习以为常的东西的本质是什么，比如选择、价格、稀缺、产权、权利、民主、自由等等，再让你去针对一件事看清楚表面的和背后的选择，以及选择之后带来的结果 这里面概念太多了，列举几个给大家： 1.需求和供给决定价格，价格是果不是因 2.成本是放弃了的选择最大收益，有选择必有歧视，也就必然有成本 3.权利是人赋的，别人都承认的才是权利 4.民主是少数服从多数
又一次看完了。剧集往往有个美好的结局，历史恰恰相反。李斯一生，从上蔡到咸阳，从小吏到丞相，在该有的年份里，经历了该有的人，吕不韦，嫪毐，赵高等。虽然结局是悲壮的，但是，谁也抹灭不了他对历史所做出的风光伟绩。年轻的时候，大多人都能放手一搏，所以，反而能够因勇敢果决而少犯错误，年老了，经验更加成熟了，却因为所拥有的荣誉和地位，变得畏首畏尾，最终，犯下优柔寡断的错误，为对手所乘，满盘皆输。人啊，不管所处何地何位，永远别把荣誉和地位，变成自己前进的包袱，否则，终将被这些东西压垮，老来一事无成。
以为能看到一个真实有缺点但有魅力的女性，但很遗憾，夏玥是一个有缺点但毫无魅力的主角，自私、刻薄、傲慢、虚荣。 在工作中，下属提了辞职，她开会时当众宣布下属要辞职的消息，让下属在最后一个星期都不知如何自处。（所以我觉得后来下属还给她介绍新工作的这种事情，现实中是不会发生的。）来了一位有能力的同事，因为挑战了她的权威，她会以温柔的打压逼到人家离职。然而最后给这位同事办欢送会，竟然没一个人通知她，可以想见同事关系并不融洽。 在感情中，她和方晨相看两倦，没有了解对方、和对方分享彼此近况的欲望。当方晨的妈妈因为家庭矛盾提出要去南京和他们一起住时，方晨会首先想到夏玥的感受。但是，当夏玥不喜欢爸爸的新伴侣时，她提出爸爸可以来南京和他们一起住，并没有意识到需要考虑方晨的感受。她从没考虑过对方的感受，却经常要求方晨需要考虑她的感受。
很多感人的故事，见证了他们光彩夺目的美好时光，是被珍视的曾经啊。
当我读完第一篇《狐仙Fairy-Fox》之后，以为故事会按照剧集列表中第二个加有引号的标题继续，却很意外地发现这是一个与第一个故事完全不相干的全新故事。七个短篇中，除了第六篇《狐仙Fairy-Fox》外，其余六篇均以第一人称的口吻展开叙述。这种叙述方式最大的好处就是容易引起读者的共鸣，能够将自己很快地融入到剧集的角色当中，似乎这个故事就是从自己口中讲述出来一般。但也有一个很明显的缺点，就是看了半天，忽然发现口中的“我”到底姓甚名谁都没有清醒地注意到。意识到这一点后，有时候我会从头开始寻找剧集中的“我”到底叫什么名字。
诚如书名，狐仙Fairy-Fox。任何高级一点的美好，都需要付出很大的努力。<少有人走的路>里也着重讲了自律，自律是解决人生问题的最主要工具。自律，不只是自我管管理和自我控制的能力，更是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题的能力，它包含四个方面的内容: 1.延迟满足感。 指的就是先苦后甜，把眼光放长远，暂时放弃触手可及的享乐，为了更高远的目标，更高阶的幸福感。延迟满足感并不容易，因为这里还涉及到长远目标的清晰和渴望程度。人有安全感和获得感的原始需求，落袋为安，及时行使确定的快乐，是人性使然，只有当内心对那个更远更高的目标足够清晰，足够渴望，这时候产生的能量才能压倒内心那个想要即刻马上就享受的欲望。所以，很多人说自己不够自律，总是放纵自己并非意志力薄弱，更大的可能是目标感没有到位，你不能只是"想要"，必须"极度渴望"。 2.承担责任，这是解决问题的基本前提。承担责任不是把所有问题都包揽在自己身上，也不是遇到问题两手一摊的被动冷处理，而是敢于行使属于自己的那部分选择权，并勇于承担选择带来的后果。曾经在知乎上看到一句话:什么叫"想好了"？一一就是无论未来是否好坏，你都不会怨天尤人，你会担当和接纳自己选择带来的一切好的坏的，不可预测的结果。 3.忠于事实 忠于事实要求我们的的人生观和世界观绝不能与现实世界脱节，不能被虚假、错觉和幻想蒙蔽，去反省和觉察观念中的谬误。还要求人们内心open-minded，意识上能容纳下与自己原有认知相左的观念，保持谦卑，尊重事实和结果。在多次类似情况下均未能如愿以偿，则要反省自己是意愿不明确，能力够不着，还是运气不好？如果一切都好，那一定是某个想法或者行为上出了问题，这时需要借助外力工具或者自我反省来调整和修正原本错误的或者不全面的认知。敢于直面自己的问题，承认不足，勇于脆弱才能开启真正的强大。 4.保持平衡 它要求我们为自己的生活确立一个富有弹性的约束机制。比如我们说要自律，延迟满足感，但并不意味着完全压抑当下需求而活在未来，需要尽可能过好当前生活，使得快乐多余痛苦，总效用最高。又比如编剧举例说在这个复杂的社会里要生存得更好，你不但要能克制脾气，有时候也要学会把火发出来。平衡，还意味着在人生的不同阶段，我们需要清晰地知道当下最重要的事儿，而为了那些重要的事儿需要做出调整和适当的放弃。就像少年/青年/中年/老年...主要的目标和任务不同，把握好每个人生阶段的节奏，在恰当的时机，做正确的事儿。同时，需要明确的是选择的本质是放弃，保持平衡通常意味着对某些既得利益的放弃以成全当下那件更重要的目标达成。 吃不了自律的苦，就得忍受平庸的罪。极度的自律源于极度的渴望，我看对大数人来说，单纯靠意志力来自律，这东西多半反人性，也多半不靠谱，根本上来说，还是得明确自己的定位，有什么样的梦想，想成为什么样的人，做什么样的事儿，只有明了了这些，才更有可能甘之如饴地付出和一如既往地自律。还是那句最喜欢的话来结束此行: 愿你付出时，甘之如饴；收获时，归于欢喜。 一一20200731 7月的最后一天，Molly 在厦门，改编自看剧笔记。
之前看过认知觉醒，这本更贴切怎么解决现代人的焦虑不安，那我们能怎么解决焦虑，只能做最好的准备，然后有最坏的打算，人生并不是一直美满，我们只能避免发生危险。也让我学到知识不只是输入而已，还要输出和运用知识。很棒的一本剧，五星推荐。
《狐仙Fairy-Fox》经久不衰，言论自由，移民问题，辛普森世纪审判，百万黑人游行，法律方面皆有涉及。除去些编剧的主观看法，是一部不错的美国历史（法律相关）科普书。
本剧的表达方式和逻辑都显得有些松散，如果能整理一下就好了。另外，美国人研究中国的儒家，佛学思想怎能研究的透呢？但抛开这些不说，单看老人生活的年代和种种经历，他已是历史的见证者，佩服他。在他的话语里你会读到代沟，读到随着社会的发展，中国人思想上的改变。从道德的角度讲，对当代人及后辈而言，儒家的某些思想还是值得保留并传承下去的。
很喜欢读胡慧中的剧集，感觉很暖心，幸福就如同涓涓细流，点点滴滴入心，融在空气中，徜徉围绕于心田，甜却不腻，岁月如此静好。 不同于前面的故事，最后面的人物于人物设定，很是意外。起初还担心，会不会是悲剧。却不想是个温暖结局，毕竟两个男主都是爱的刻骨铭心，不遗余力。不过这样的结局更好，
等了很久的一本剧 我本身是在得到上有订阅经济学专栏的，只不过有点可惜是19年才开始订阅学习的 这本狐仙Fairy-Fox内容和得到不同，是这一篇篇文章的思想，支撑起了得到里面那体系化的专栏 经济学确实有意思，我记住的一句话是坏的经济学只看到了表面的选择和结果，而好的经济学则看到了那些隐藏的选择和结果 经济学的思维是什么？在我看来是先教你明白那些我们习以为常的东西的本质是什么，比如选择、价格、稀缺、产权、权利、民主、自由等等，再让你去针对一件事看清楚表面的和背后的选择，以及选择之后带来的结果 这里面概念太多了，列举几个给大家： 1.需求和供给决定价格，价格是果不是因 2.成本是放弃了的选择最大收益，有选择必有歧视，也就必然有成本 3.权利是人赋的，别人都承认的才是权利 4.民主是少数服从多数
又一次看完了。剧集往往有个美好的结局，历史恰恰相反。李斯一生，从上蔡到咸阳，从小吏到丞相，在该有的年份里，经历了该有的人，吕不韦，嫪毐，赵高等。虽然结局是悲壮的，但是，谁也抹灭不了他对历史所做出的风光伟绩。年轻的时候，大多人都能放手一搏，所以，反而能够因勇敢果决而少犯错误，年老了，经验更加成熟了，却因为所拥有的荣誉和地位，变得畏首畏尾，最终，犯下优柔寡断的错误，为对手所乘，满盘皆输。人啊，不管所处何地何位，永远别把荣誉和地位，变成自己前进的包袱，否则，终将被这些东西压垮，老来一事无成。
以为能看到一个真实有缺点但有魅力的女性，但很遗憾，夏玥是一个有缺点但毫无魅力的主角，自私、刻薄、傲慢、虚荣。 在工作中，下属提了辞职，她开会时当众宣布下属要辞职的消息，让下属在最后一个星期都不知如何自处。（所以我觉得后来下属还给她介绍新工作的这种事情，现实中是不会发生的。）来了一位有能力的同事，因为挑战了她的权威，她会以温柔的打压逼到人家离职。然而最后给这位同事办欢送会，竟然没一个人通知她，可以想见同事关系并不融洽。 在感情中，她和方晨相看两倦，没有了解对方、和对方分享彼此近况的欲望。当方晨的妈妈因为家庭矛盾提出要去南京和他们一起住时，方晨会首先想到夏玥的感受。但是，当夏玥不喜欢爸爸的新伴侣时，她提出爸爸可以来南京和他们一起住，并没有意识到需要考虑方晨的感受。她从没考虑过对方的感受，却经常要求方晨需要考虑她的感受。
很多感人的故事，见证了他们光彩夺目的美好时光，是被珍视的曾经啊。
当我读完第一篇《狐仙Fairy-Fox》之后，以为故事会按照剧集列表中第二个加有引号的标题继续，却很意外地发现这是一个与第一个故事完全不相干的全新故事。七个短篇中，除了第六篇《狐仙Fairy-Fox》外，其余六篇均以第一人称的口吻展开叙述。这种叙述方式最大的好处就是容易引起读者的共鸣，能够将自己很快地融入到剧集的角色当中，似乎这个故事就是从自己口中讲述出来一般。但也有一个很明显的缺点，就是看了半天，忽然发现口中的“我”到底姓甚名谁都没有清醒地注意到。意识到这一点后，有时候我会从头开始寻找剧集中的“我”到底叫什么名字。
诚如书名，狐仙Fairy-Fox。任何高级一点的美好，都需要付出很大的努力。<少有人走的路>里也着重讲了自律，自律是解决人生问题的最主要工具。自律，不只是自我管管理和自我控制的能力，更是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题的能力，它包含四个方面的内容: 1.延迟满足感。 指的就是先苦后甜，把眼光放长远，暂时放弃触手可及的享乐，为了更高远的目标，更高阶的幸福感。延迟满足感并不容易，因为这里还涉及到长远目标的清晰和渴望程度。人有安全感和获得感的原始需求，落袋为安，及时行使确定的快乐，是人性使然，只有当内心对那个更远更高的目标足够清晰，足够渴望，这时候产生的能量才能压倒内心那个想要即刻马上就享受的欲望。所以，很多人说自己不够自律，总是放纵自己并非意志力薄弱，更大的可能是目标感没有到位，你不能只是"想要"，必须"极度渴望"。 2.承担责任，这是解决问题的基本前提。承担责任不是把所有问题都包揽在自己身上，也不是遇到问题两手一摊的被动冷处理，而是敢于行使属于自己的那部分选择权，并勇于承担选择带来的后果。曾经在知乎上看到一句话:什么叫"想好了"？一一就是无论未来是否好坏，你都不会怨天尤人，你会担当和接纳自己选择带来的一切好的坏的，不可预测的结果。 3.忠于事实 忠于事实要求我们的的人生观和世界观绝不能与现实世界脱节，不能被虚假、错觉和幻想蒙蔽，去反省和觉察观念中的谬误。还要求人们内心open-minded，意识上能容纳下与自己原有认知相左的观念，保持谦卑，尊重事实和结果。在多次类似情况下均未能如愿以偿，则要反省自己是意愿不明确，能力够不着，还是运气不好？如果一切都好，那一定是某个想法或者行为上出了问题，这时需要借助外力工具或者自我反省来调整和修正原本错误的或者不全面的认知。敢于直面自己的问题，承认不足，勇于脆弱才能开启真正的强大。 4.保持平衡 它要求我们为自己的生活确立一个富有弹性的约束机制。比如我们说要自律，延迟满足感，但并不意味着完全压抑当下需求而活在未来，需要尽可能过好当前生活，使得快乐多余痛苦，总效用最高。又比如编剧举例说在这个复杂的社会里要生存得更好，你不但要能克制脾气，有时候也要学会把火发出来。平衡，还意味着在人生的不同阶段，我们需要清晰地知道当下最重要的事儿，而为了那些重要的事儿需要做出调整和适当的放弃。就像少年/青年/中年/老年...主要的目标和任务不同，把握好每个人生阶段的节奏，在恰当的时机，做正确的事儿。同时，需要明确的是选择的本质是放弃，保持平衡通常意味着对某些既得利益的放弃以成全当下那件更重要的目标达成。 吃不了自律的苦，就得忍受平庸的罪。极度的自律源于极度的渴望，我看对大数人来说，单纯靠意志力来自律，这东西多半反人性，也多半不靠谱，根本上来说，还是得明确自己的定位，有什么样的梦想，想成为什么样的人，做什么样的事儿，只有明了了这些，才更有可能甘之如饴地付出和一如既往地自律。还是那句最喜欢的话来结束此行: 愿你付出时，甘之如饴；收获时，归于欢喜。 一一20200731 7月的最后一天，Molly 在厦门，改编自看剧笔记。
之前看过认知觉醒，这本更贴切怎么解决现代人的焦虑不安，那我们能怎么解决焦虑，只能做最好的准备，然后有最坏的打算，人生并不是一直美满，我们只能避免发生危险。也让我学到知识不只是输入而已，还要输出和运用知识。很棒的一本剧，五星推荐。