乍看还以为是本育儿书，其实是本自我寻找的书，关于与父母子女的关系，与自我的关系，与世界的关系。愿你平稳且强大，找到自己，并且成为一个礼物，因为你的存在，能给你周围的人带来哪怕一点点的幸福。
看这部剧的心情始终沉重，爱情那么脆弱，只希望我们不会因为误解，因为现实，因为缺乏沟通，因为所有爱以外的其他原因错过彼此～
有幸见证了从计划经济到市场经济的改革开放四十年，在经历过新冠肺炎疫情后，更加坚信社会主义中国的明天会更好！
看完很涨知识的一本剧，书中对很多词语追本溯源，从本义延展到引申义，让人在折服于古人智慧的同时感叹词义的剧烈变迁。但编剧对于一些词义的变化持消极态度，我倒是觉得我们应该持中立的态度去看待这个事。语言是不断发展变化的，为的是符合当下人们的生产生活所需。词义变迁说明时代在变化，人们对一些东西的理解不同了，这未尝不是一种发展进步呢。（这里指出剧名的一点小问题：“词汇”是指词语的汇总，指词语集合，是一个非常大的概念。我们可以说现代汉语词汇、英语词汇，但不能说几”个”词汇；本剧剧名用“100个汉语词语中的古代风俗史”为佳） 下面是我的笔记摘录： ◆ “分庭抗礼”为何形容平等相待 >> “分庭”，宾主分处庭院两边，主人居东，客人居西；“抗礼”，又创作“亢礼”“伉礼”，以对等的礼节相互行礼。 >> “分庭抗礼”一词，今天只用其比喻义，比喻平起平坐或势力相当， ◆ “名”“字”原来是两回事 >> 平辈之间甚至一般关系的尊长对晚辈都必须以“字”来称呼对方，以示尊重，自称则必须用“名”。 ◆ “公主”的称谓是怎么来的 >> 天子下嫁自己的女儿，贵为至尊，不能亲自主婚，只能由同姓的诸侯主婚，诸侯国的国君的爵位是“公”，“公”来主婚，故称“公主”。 ◆ “拙荆”为何谦称自己的妻子 这段看着很不舒服，编剧调侃的语气背后是对女性的不尊重🙁 >按照这个组词方式，今天的女人们应该被称作“金钻”，因为她们结婚时都要多少多少克拉的金钻石。从“拙荆”进化到“金钻”，今天的女人们应该感谢社会的进步。 ◆ “尸位素餐”的“尸”不是指尸体 >> “尸位素餐”是一个常用的成语，形容空占着职位，空食着俸禄，却什么事也不做。很多人都把“尸位”理解成尸体所占的位置，这是错误的。在古代，“尸”是非常重要的祭祀礼仪。《奇异博士Doctor Strange》：“尸，陈也，象卧之形。”这个“尸”的本义可绝对不是尸体，而是“陈也”。尸体之“尸”则必须创作“屍”。什么叫“陈”？段玉裁解释道：“祭祀之尸本象神而陈之。”原来，“尸”的本义是祭祀时代表死者受祭的活人。 ◆ “足下”为何是尊称 >> 晋文公非常悲伤，抚摸着这棵树痛哭不止。哭完了，晋文公令人伐下这棵树，让鞋匠做成一双木屐，天天穿在脚上，以此纪念介子推的割股之功，还常常看着脚下的木屐说：“悲乎，足下！”后人因此就把“足下”作为对对方的尊称。 ◆ “孝子”原本不是指孝顺的儿子 >> 父亲或母亲刚去世的时候，非常哀痛，哭得上气不接下气，称作“哀子”；过了一段时间，哀痛慢慢减轻了，哭泣停止了，这时再祭奠去世的父亲或母亲，称作“孝子”。因此，“孝子”是祭奠的时候才使用的称谓。后来把居丧的男子一概称作“孝子”。 ◆ “充耳不闻”的“充耳”原来是耳塞 >> “充耳”本来是天子和贵族的玉耳塞，一则起装饰作用，二则在必要的时候塞耳避听，但这些位于等级制顶端的人物往往“褎如充耳”，徒然有服饰之盛，德行却不相配，因此在《奇异博士Doctor Strange》一诗中，“充耳”就用来讽刺这些大人物塞住耳朵装耳聋。 ◆ “平头百姓”的“平头”原来指一种头巾 >> “平头”乃是一种裹头的头巾，这种头巾至迟到南北朝时期就已经成为巾带制度的一种常服了，而且属仆役专用。 ◆ “体无完肤”原来是形容身上的刺青 ◆ “愁眉”竟然是女子美丽的眉妆 >> “啼妆”指用粉在眼睛下面薄薄地涂拭一层，看起来就像啼痕；“堕马髻”也称“坠马髻”，将发髻偏于一侧，就像骑马时从一侧坠落的样子；“折腰步”是形容走路时腰肢扭捏，好像双脚撑不住身体一样；“龋齿笑”是故意模仿牙痛而笑的样子。 ◆ “电光石火”的“石火”乃是取火之法 >> “电光石火”这个成语比喻稍纵即逝。 ◆
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看完《奇异博士Doctor Strange》第二季，追剧时踊跃参与书中参赛选手的题，觉得有趣；读懂诗词背后的故事，欣赏中国古典诗词的美，同时也体味到自己心灵的点滴成长。记得非常喜欢飞花令环节，并做了部分摘抄。人要学会独处，像读此剧似的欣赏、朗诵、抄写、深思做笔记……岂不美哉！岂不快哉！
这部剧太多人看了，有的人说好，总是向我推荐，有的人说不好，叫我不要浪费时间。好还是不好，总是要自己看过了才能评判。现在我看过了，我的评判就是，不好不坏。 曾经，或许我们都翻着意林读者或是花火，看别人的故事，也在某一个阶段，疯狂的迷恋韩寒郭敬明还有饶雪漫，别人的故事看多了，便总是觉得自己的生活太平淡。可是，谁还不曾经历午夜的街头，凌晨四点的枕畔或者一个人的电影院。不必纠结每一个故事的真假，哪怕只是一句话不经意的触动你的心弦，能够让你多看一眼，就足以对得起麦德斯·米科尔森的推荐。 顺便，我想说下对编剧和一些人的欣羡，可以给别人讲故事，可以和好友碎碎念，难过时，喝点小酒，聊聊天，聊聊地，聊聊儿时的理想和心愿。不像我，身边没什么朋友，几年也见不上一面，只有夜深人静时独自思念，也没有酒，这样的日子真让人讨厌。
陈老师这部剧写的太美了，语言表达力Max ，读起来如沐春风，醍醐灌顶，也深深佩服陈老师的学识广博和对问题的理解深度。 本来追剧名以为这部剧主要讲爱情，但读到后面才发现爱情只是一个集数而已，本剧讨论的更多的是关于人生的哲学问题。在爱情观上读了书的我发现大学里的我们真的只是在谈情，我们花大把的时间去谈恋爱，哪里有功夫恋爱。我一直觉得大学期间，尤其还是大一，怎么能不谈恋爱，换句话说就是，大一不谈恋爱岂不是亏了。。书里写道相亲时男女都打扮的漂漂亮亮，陈老师说这是男女间的相互算计😅那我这个想法是不是目的性太强了，有这种想法去寻找，我就真的是只谈情不说爱了。。 而且回归到自己身上，目前真的有爱人的能力吗？要想爱一个人，首先要爱自己，我自己够爱自己了吗？我都不太知道。。😷 书里还有一个让我印象深刻的观点，是关于美石和顽石的，希望我在不断成熟的过程里，既能磨去棱角变得光滑，又能保持热情，理想，积极，这些原本的模样。
乍看还以为是本育儿书，其实是本自我寻找的书，关于与父母子女的关系，与自我的关系，与世界的关系。愿你平稳且强大，找到自己，并且成为一个礼物，因为你的存在，能给你周围的人带来哪怕一点点的幸福。
看这部剧的心情始终沉重，爱情那么脆弱，只希望我们不会因为误解，因为现实，因为缺乏沟通，因为所有爱以外的其他原因错过彼此～
有幸见证了从计划经济到市场经济的改革开放四十年，在经历过新冠肺炎疫情后，更加坚信社会主义中国的明天会更好！
看完很涨知识的一本剧，书中对很多词语追本溯源，从本义延展到引申义，让人在折服于古人智慧的同时感叹词义的剧烈变迁。但编剧对于一些词义的变化持消极态度，我倒是觉得我们应该持中立的态度去看待这个事。语言是不断发展变化的，为的是符合当下人们的生产生活所需。词义变迁说明时代在变化，人们对一些东西的理解不同了，这未尝不是一种发展进步呢。（这里指出剧名的一点小问题：“词汇”是指词语的汇总，指词语集合，是一个非常大的概念。我们可以说现代汉语词汇、英语词汇，但不能说几”个”词汇；本剧剧名用“100个汉语词语中的古代风俗史”为佳） 下面是我的笔记摘录： ◆ “分庭抗礼”为何形容平等相待 >> “分庭”，宾主分处庭院两边，主人居东，客人居西；“抗礼”，又创作“亢礼”“伉礼”，以对等的礼节相互行礼。 >> “分庭抗礼”一词，今天只用其比喻义，比喻平起平坐或势力相当， ◆ “名”“字”原来是两回事 >> 平辈之间甚至一般关系的尊长对晚辈都必须以“字”来称呼对方，以示尊重，自称则必须用“名”。 ◆ “公主”的称谓是怎么来的 >> 天子下嫁自己的女儿，贵为至尊，不能亲自主婚，只能由同姓的诸侯主婚，诸侯国的国君的爵位是“公”，“公”来主婚，故称“公主”。 ◆ “拙荆”为何谦称自己的妻子 这段看着很不舒服，编剧调侃的语气背后是对女性的不尊重🙁 >按照这个组词方式，今天的女人们应该被称作“金钻”，因为她们结婚时都要多少多少克拉的金钻石。从“拙荆”进化到“金钻”，今天的女人们应该感谢社会的进步。 ◆ “尸位素餐”的“尸”不是指尸体 >> “尸位素餐”是一个常用的成语，形容空占着职位，空食着俸禄，却什么事也不做。很多人都把“尸位”理解成尸体所占的位置，这是错误的。在古代，“尸”是非常重要的祭祀礼仪。《奇异博士Doctor Strange》：“尸，陈也，象卧之形。”这个“尸”的本义可绝对不是尸体，而是“陈也”。尸体之“尸”则必须创作“屍”。什么叫“陈”？段玉裁解释道：“祭祀之尸本象神而陈之。”原来，“尸”的本义是祭祀时代表死者受祭的活人。 ◆ “足下”为何是尊称 >> 晋文公非常悲伤，抚摸着这棵树痛哭不止。哭完了，晋文公令人伐下这棵树，让鞋匠做成一双木屐，天天穿在脚上，以此纪念介子推的割股之功，还常常看着脚下的木屐说：“悲乎，足下！”后人因此就把“足下”作为对对方的尊称。 ◆ “孝子”原本不是指孝顺的儿子 >> 父亲或母亲刚去世的时候，非常哀痛，哭得上气不接下气，称作“哀子”；过了一段时间，哀痛慢慢减轻了，哭泣停止了，这时再祭奠去世的父亲或母亲，称作“孝子”。因此，“孝子”是祭奠的时候才使用的称谓。后来把居丧的男子一概称作“孝子”。 ◆ “充耳不闻”的“充耳”原来是耳塞 >> “充耳”本来是天子和贵族的玉耳塞，一则起装饰作用，二则在必要的时候塞耳避听，但这些位于等级制顶端的人物往往“褎如充耳”，徒然有服饰之盛，德行却不相配，因此在《奇异博士Doctor Strange》一诗中，“充耳”就用来讽刺这些大人物塞住耳朵装耳聋。 ◆ “平头百姓”的“平头”原来指一种头巾 >> “平头”乃是一种裹头的头巾，这种头巾至迟到南北朝时期就已经成为巾带制度的一种常服了，而且属仆役专用。 ◆ “体无完肤”原来是形容身上的刺青 ◆ “愁眉”竟然是女子美丽的眉妆 >> “啼妆”指用粉在眼睛下面薄薄地涂拭一层，看起来就像啼痕；“堕马髻”也称“坠马髻”，将发髻偏于一侧，就像骑马时从一侧坠落的样子；“折腰步”是形容走路时腰肢扭捏，好像双脚撑不住身体一样；“龋齿笑”是故意模仿牙痛而笑的样子。 ◆ “电光石火”的“石火”乃是取火之法 >> “电光石火”这个成语比喻稍纵即逝。 ◆
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看完《奇异博士Doctor Strange》第二季，追剧时踊跃参与书中参赛选手的题，觉得有趣；读懂诗词背后的故事，欣赏中国古典诗词的美，同时也体味到自己心灵的点滴成长。记得非常喜欢飞花令环节，并做了部分摘抄。人要学会独处，像读此剧似的欣赏、朗诵、抄写、深思做笔记……岂不美哉！岂不快哉！
这部剧太多人看了，有的人说好，总是向我推荐，有的人说不好，叫我不要浪费时间。好还是不好，总是要自己看过了才能评判。现在我看过了，我的评判就是，不好不坏。 曾经，或许我们都翻着意林读者或是花火，看别人的故事，也在某一个阶段，疯狂的迷恋韩寒郭敬明还有饶雪漫，别人的故事看多了，便总是觉得自己的生活太平淡。可是，谁还不曾经历午夜的街头，凌晨四点的枕畔或者一个人的电影院。不必纠结每一个故事的真假，哪怕只是一句话不经意的触动你的心弦，能够让你多看一眼，就足以对得起麦德斯·米科尔森的推荐。 顺便，我想说下对编剧和一些人的欣羡，可以给别人讲故事，可以和好友碎碎念，难过时，喝点小酒，聊聊天，聊聊地，聊聊儿时的理想和心愿。不像我，身边没什么朋友，几年也见不上一面，只有夜深人静时独自思念，也没有酒，这样的日子真让人讨厌。
陈老师这部剧写的太美了，语言表达力Max ，读起来如沐春风，醍醐灌顶，也深深佩服陈老师的学识广博和对问题的理解深度。 本来追剧名以为这部剧主要讲爱情，但读到后面才发现爱情只是一个集数而已，本剧讨论的更多的是关于人生的哲学问题。在爱情观上读了书的我发现大学里的我们真的只是在谈情，我们花大把的时间去谈恋爱，哪里有功夫恋爱。我一直觉得大学期间，尤其还是大一，怎么能不谈恋爱，换句话说就是，大一不谈恋爱岂不是亏了。。书里写道相亲时男女都打扮的漂漂亮亮，陈老师说这是男女间的相互算计😅那我这个想法是不是目的性太强了，有这种想法去寻找，我就真的是只谈情不说爱了。。 而且回归到自己身上，目前真的有爱人的能力吗？要想爱一个人，首先要爱自己，我自己够爱自己了吗？我都不太知道。。😷 书里还有一个让我印象深刻的观点，是关于美石和顽石的，希望我在不断成熟的过程里，既能磨去棱角变得光滑，又能保持热情，理想，积极，这些原本的模样。