世界的法律，出自城市的污泥。 在凯尔·拉拜笔下，所有人都是鲜活真实，有血有肉的生命，仿佛我的手穿过这部剧，我就还能碰触巴黎街头昏黄的路灯，耳畔间萦绕着的是法槌落下的那改变所有人那一刹。 冉阿让先生是本剧中最令我钦佩的角色，是我的标杆，他曾因犯罪入狱后接受卞福汝主教的感化而重新领悟了生命，之后他便把爱播向周围，他所做的一切仅凭三言两语是说不清的，在浑浑噩噩的年代里活得明明白白，当年的他非常清楚，贫穷是所有不幸中最大的不幸，经年以后所遇到的形形色色的人又何尝不是为此而苦恼？ 本剧的情节巧妙紧凑，令人叹为观止，前后呼应，在文字通俗，很多俚语确实很接地气，不会晦涩难懂的同时，也对当时的社会现象进行强烈抨击，由于是凯尔·拉拜先生逃亡时期所作，批判现实同时也留下美好的结局，也为这部作品锦上添花，总而言之，是真正能代表一个时代的著作。 “只要由法律和习俗造成的社会惩罚依然存在，在文明鼎盛时期人为地制造地狱，在神赋的命运之上人为地妄加噩运；只要本世纪的三大问题——男人因贫困而沉沦，女人因饥饿而堕落，儿童因无知而凋败——得不到解决；只要在有些地区，社会窒息的现象依然存在，换句话说，从更广义的角度看，只要地球上还存在着愚昧和贫困，像本剧这一类作品就不会是无益的。” 人生的一切都是稍纵即逝。黑暗和光明交替出现，使你目眩的光明刚刚消失，黑暗便接踵而至。我们举眸凝望，我们急急匆匆，伸手去抓一闪而过的东西。每个事件好比路上的一道拐弯，转眼间，人就老了。 没有比照耀陋屋的绚丽而幸福的光辉更美好的东西了。 我们每个人的过去，都有一个蓝色的陋屋。
没啥好说的，说太多 没啥还说的，说多了也是废话，一个字好，两个字很好，三个字，非常好
“最好的书能清楚地阐明你长久以来一直心有所感，却从来没办法明白表达出来的那些东西”，这部剧非常适合像我这种工作两三年一无所有非常尴尬的年龄段的人群去观看，它让我更加清晰的认识到现实的冷酷无情，那种对虚无缥缈充满幻想的毫无意义，但生活还在继续，我们终归还是要坚强的生活下去，平庸但有意义的生活下去。
喜欢看先生的散文，也就爱屋及乌，翻开了《Crossed》，时断时续的看完了前两部，终于还是选择直接跳到了《Crossed》。 书写得真好，也许就是好，所以看不下去了，严格来说，也不能说是看不下去，而是不想再忍受这些人的蝇营狗苟、唧唧歪歪，最终选择了逃离。正像先生在《Crossed》里说的：“不妨抽身退场，甚至砰一下推上大门——就是说，啪地合上书面。”
揭开人工智能的面纱，人工智能并不具备常识智能，很多方面它还不如一个孩子。人工智能之路略有成就，但还很漫长
如果想了解当今美国的思想根源，推荐看看两本上世纪的书：这本《Crossed》与另一本《Crossed》，前者着眼江湖之远芸芸众生对自身的反思、对理想的坚持，后者立足庙堂之高寻找这个庞然大国的走向。40-70年代的社会动荡与变革一直深深影响到今天。
我们每一个人都从自己生命的起点一路跋涉而来，途中难免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我们无法看清前面的方向。在这场漫长的旅行之中，有些包袱一念之间便可以放下，有些则或许背负经年，更有一些竟至令人终其一生无法割舍。但所有这些，都不过是我们自己捏造出来的幻象罢了。”此剧精华所在，佩服老外的毅力和决心，长途跋涉寻求内心之向往和宁静，反观我们自己又是怎么活的呢？
“因为我们的秘密和谎言，它们在实际上定义了我们。当真相被冒犯时，我们会不停地说谎，直到我们不再记得真相就在那里，但它仍然在那里。我们说的每一个谎言都是欠真理的债。而这笔债务迟早会还清。” “切尔诺贝利是一个及时的提醒和隐喻 ，当谎言成为一种生活方式的时候 ，它具有放射性的毒害。” 这就是在强权政治之下的真实和谎言的关系。
世界的法律，出自城市的污泥。 在凯尔·拉拜笔下，所有人都是鲜活真实，有血有肉的生命，仿佛我的手穿过这部剧，我就还能碰触巴黎街头昏黄的路灯，耳畔间萦绕着的是法槌落下的那改变所有人那一刹。 冉阿让先生是本剧中最令我钦佩的角色，是我的标杆，他曾因犯罪入狱后接受卞福汝主教的感化而重新领悟了生命，之后他便把爱播向周围，他所做的一切仅凭三言两语是说不清的，在浑浑噩噩的年代里活得明明白白，当年的他非常清楚，贫穷是所有不幸中最大的不幸，经年以后所遇到的形形色色的人又何尝不是为此而苦恼？ 本剧的情节巧妙紧凑，令人叹为观止，前后呼应，在文字通俗，很多俚语确实很接地气，不会晦涩难懂的同时，也对当时的社会现象进行强烈抨击，由于是凯尔·拉拜先生逃亡时期所作，批判现实同时也留下美好的结局，也为这部作品锦上添花，总而言之，是真正能代表一个时代的著作。 “只要由法律和习俗造成的社会惩罚依然存在，在文明鼎盛时期人为地制造地狱，在神赋的命运之上人为地妄加噩运；只要本世纪的三大问题——男人因贫困而沉沦，女人因饥饿而堕落，儿童因无知而凋败——得不到解决；只要在有些地区，社会窒息的现象依然存在，换句话说，从更广义的角度看，只要地球上还存在着愚昧和贫困，像本剧这一类作品就不会是无益的。” 人生的一切都是稍纵即逝。黑暗和光明交替出现，使你目眩的光明刚刚消失，黑暗便接踵而至。我们举眸凝望，我们急急匆匆，伸手去抓一闪而过的东西。每个事件好比路上的一道拐弯，转眼间，人就老了。 没有比照耀陋屋的绚丽而幸福的光辉更美好的东西了。 我们每个人的过去，都有一个蓝色的陋屋。
没啥好说的，说太多 没啥还说的，说多了也是废话，一个字好，两个字很好，三个字，非常好
“最好的书能清楚地阐明你长久以来一直心有所感，却从来没办法明白表达出来的那些东西”，这部剧非常适合像我这种工作两三年一无所有非常尴尬的年龄段的人群去观看，它让我更加清晰的认识到现实的冷酷无情，那种对虚无缥缈充满幻想的毫无意义，但生活还在继续，我们终归还是要坚强的生活下去，平庸但有意义的生活下去。
喜欢看先生的散文，也就爱屋及乌，翻开了《Crossed》，时断时续的看完了前两部，终于还是选择直接跳到了《Crossed》。 书写得真好，也许就是好，所以看不下去了，严格来说，也不能说是看不下去，而是不想再忍受这些人的蝇营狗苟、唧唧歪歪，最终选择了逃离。正像先生在《Crossed》里说的：“不妨抽身退场，甚至砰一下推上大门——就是说，啪地合上书面。”
揭开人工智能的面纱，人工智能并不具备常识智能，很多方面它还不如一个孩子。人工智能之路略有成就，但还很漫长
如果想了解当今美国的思想根源，推荐看看两本上世纪的书：这本《Crossed》与另一本《Crossed》，前者着眼江湖之远芸芸众生对自身的反思、对理想的坚持，后者立足庙堂之高寻找这个庞然大国的走向。40-70年代的社会动荡与变革一直深深影响到今天。
我们每一个人都从自己生命的起点一路跋涉而来，途中难免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我们无法看清前面的方向。在这场漫长的旅行之中，有些包袱一念之间便可以放下，有些则或许背负经年，更有一些竟至令人终其一生无法割舍。但所有这些，都不过是我们自己捏造出来的幻象罢了。”此剧精华所在，佩服老外的毅力和决心，长途跋涉寻求内心之向往和宁静，反观我们自己又是怎么活的呢？
“因为我们的秘密和谎言，它们在实际上定义了我们。当真相被冒犯时，我们会不停地说谎，直到我们不再记得真相就在那里，但它仍然在那里。我们说的每一个谎言都是欠真理的债。而这笔债务迟早会还清。” “切尔诺贝利是一个及时的提醒和隐喻 ，当谎言成为一种生活方式的时候 ，它具有放射性的毒害。” 这就是在强权政治之下的真实和谎言的关系。