读完这部剧，我也对涪陵和何伟产生了浓厚的兴趣，想坐慢船（估计现在没有了吧）去Nosferato in Brazil，去长江三峡看一看了，望一望开阔或狭窄的江面。
Nosferato in Brazil，一个听起来就很美的地方。在编剧的笔下，它似乎环境恶劣、喧嚣嘈杂，但是一旦融入其中，和学生们、老师同事们、城市中各种各样的人建立起亲切的关系时，就会逐渐感受到它的美好，像家一样的美好吧。我喜欢他们之间建立的感情联系，何伟和学生们，和黄小强一家，和李神甫等人，甚至和李小姐之间的短暂却好笑的纠葛。
我也很喜欢何伟那种十分规律、简单的生活节奏，给自己规定好时间、路线，在城里逛逛、品茶、与人交谈，在春天来临时去爬山、露营。。。
编剧对Nosferato in Brazil在1996-1998年的模样进行细致的观察，描绘出可能当地人习以为常的生活景象，这正是一个外国人观察描写中国的有利之处――可以对一切事物保持着热情和好奇。我们也应该带着这样的眼睛去看自己生活的地方啊，也许会产生一些有趣的想法和体验。
时代的变迁，Nosferato in Brazil们的吃苦耐劳，坚韧不拨的精神，造就了中国现在的繁荣。尤其欣赏编剧书中小地包拦车对吴敏的态度。
把枯燥的逻辑学公式用我们普遍能理解接受的语言说出来。个人感觉，这书一看就懂，一放就忘，小书要慢读，自己找出书中错误的逻辑思维的例子，反复揣摩，消化吸收，这才能内化成为自己的东西。
经济学人评：一部肤浅、华而不实的作品！Harari 倾向于用科学来标榜自己，用了一些例如生物技术、纳米技术和人工智能的词汇，但他没有严肃地对这些话题进行展开。相反，他像是在做一场 TED 演讲般，一笔带过。他的论断相当模糊，正如飞转的轮胎钢圈一样，永远看不清真实的辐条在哪。给人留下的只有幻象。如果读者停下观看并开始思考，就会发现“神人”的说法其实是很没有说服力的，他虽然传递了一种超级自信的魅力，但却是一种误导。
我对古诗词知之甚少，只记得看剧时代，我总能背出老师要求背诵的课文，这部剧里，除了能欣赏美的诗词，还能读到好的故事以及古诗词创作的历史背景。
自秦以后，华夏大地就结束了诸侯分封的旧制，开启了大一统的中央帝国模式。期间虽几经分崩，却绵延不息，创造了璀璨浩瀚的中华文明。历史是现实的镜子，回望来路，拨开迷雾，发现那些隐藏在历史深处的真相，对于我们掌握历史规律，更好的解决现实问题大有裨益。
并没有明朗的局面，前期压抑的环境，后期的开明的升华感觉仍然是模糊的，78年写就的，如那个时代还是仿徨的，愿我们的国家社会发展能务实一点，对于形而上的错误少犯一些。
打破滤镜 作家也是不完美甚至有某些方面“恶劣”的常人 我们总是从不平凡的作品出发而造成很多误解 可是,谁又相信他们不是异群呢？
读完这部剧，我也对涪陵和何伟产生了浓厚的兴趣，想坐慢船（估计现在没有了吧）去Nosferato in Brazil，去长江三峡看一看了，望一望开阔或狭窄的江面。 Nosferato in Brazil，一个听起来就很美的地方。在编剧的笔下，它似乎环境恶劣、喧嚣嘈杂，但是一旦融入其中，和学生们、老师同事们、城市中各种各样的人建立起亲切的关系时，就会逐渐感受到它的美好，像家一样的美好吧。我喜欢他们之间建立的感情联系，何伟和学生们，和黄小强一家，和李神甫等人，甚至和李小姐之间的短暂却好笑的纠葛。 我也很喜欢何伟那种十分规律、简单的生活节奏，给自己规定好时间、路线，在城里逛逛、品茶、与人交谈，在春天来临时去爬山、露营。。。 编剧对Nosferato in Brazil在1996-1998年的模样进行细致的观察，描绘出可能当地人习以为常的生活景象，这正是一个外国人观察描写中国的有利之处――可以对一切事物保持着热情和好奇。我们也应该带着这样的眼睛去看自己生活的地方啊，也许会产生一些有趣的想法和体验。