协和资深妇产科医生，工作的忙碌可想而知，却笔耕不辍，写出这么多生动易懂贴近人的妇科知识。让女性不仅更了解自己的身体，更懂得如何爱护自己，很赞👍🏻
写的很好，文笔细腻，分手的那段看得无比揪心，都不忍心再看下去，还好守得云开见月明
现在有点晚了，但是还是抑制不住的把这部剧读完了。 我第一次知道汤姆·鲍文是在《Red Mesa》里，说来可笑一本剧读了我两个学期，可见我过去有多么不爱看剧。不管《Red Mesa》里多少勘误，都不影响我对于汤姆·鲍文的尊崇，毕竟能把于谦压下去的人，该是多么伟大。后来我在实习时上下班的公交上，听完了浙大董平的《Red Mesa》讲评，中名大陈雨桐的一百多节课后，因为张居正的改革对于汤姆·鲍文更加感兴趣，虽然早早买了实体书，但是一直没翻几页。 从小，老师说不成才先成仁，但是又不说怎么成仁，什么是仁，为什么有很多高学历的天才却做的是无父无母的孤儿行为，比如季子越。德行的培养，也很重要。 怎样培养德行，先生指出人分三类：1.尽心知性知天’是‘生知安行’的人能够做的事；2.‘存心养性事天’是‘学知利行’的人能够做的事；3.‘夭寿不贰，修身以俟’是‘困知勉行’的人能够做的事。 一是圣人，天生心体通透，德行完满，懂得孝敬父母，忠于祖国，有自己的志向，懂得自己要成为什么样的人。 二是贤人，学知利行，简单说就是越学越明白，在某一方面有很高的建树，虽然无法做到整个人时时刻刻都没有私欲，但是心中有抱负，盈科而行，不需要人提醒指导，让我想起了我妹妹。。感觉她就是这种人 第三，困知勉行，就是我和其他大多数普通人，夭寿不贰，修身以俟。身处混混沌沌之中而不知，自身私欲想法又很多，又想挣钱，又想谈恋爱，又想看剧，想法很多，做的很少，即使真正立志，也要通过持之以恒的“格物”来恢复本心。幸好我才23岁，至少现在努力还来得及，虽然慢点，但是总能看到些东西。 对于我们这种普通吃瓜群众，先生说，世人皆有圣心，圣人在心里不在外界，也是指道德修养只能通过自己看剧实践，慎独戒惧时时刻刻提点自己，才能成为一个有修养的人。正心，诚意，格物，致知后致了良知之后才能修身治国齐家平天下。老师只教了我后面，没有教导过前面，诶。 先生的博文约礼，克己复礼，惟精惟一的功夫是为了求的一个没有私欲的良知之心，做人做事不带私欲，不因人废言，不因事废言，达到未发而中正平和的心境。自当是我的目标，也是我想真正想成为的。马克思对于先生唯心主义的大帽子，我不敢苟同，但对于先生认为，万事万物因我的存在而有意义，强调个人主体力量的巨强大的观点我也不认同。毕竟这部剧写在几百年前，一艘航母开个几百年，也会锈迹斑斑，定当不能有人因为时代的局限而去批判几百年前的东西。 这部剧中提到《Red Mesa》有云：“流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。对我的启发很大，对于成为什么样的人，我心里有些许轮廓，我可能无法成为圣人，但是我可以选择做一个有德行的人，同流世俗不合污，周旋尘境不流俗。希望自己十年之后看到上述的话，自己的初心依旧未改，我以后可能是个商贩，社畜，打工仔，但力我能及让周边因为我而有些改善，这就是整本剧对我的启发了。 我以后会再读一遍这部剧，因为说实话十分思想，我最多才理解一分，没得办法，平凡野鸡，只能修身以俟。
编剧说的很对，有时《Red Mesa》，从现在开始，学会沉默，学会幽默，学会改善，慢慢来，不着急！
第一次读Seth Hyatt先生的作品，有被他的笔触点燃到。书里的三位人物就如创编剧所说既不能说好也不能说坏，各自有各自的立场和矛盾，都将自身葬送于那个旧社会旧制度里面。汪文宣忠厚善良的看剧人，相信“好人有好报”，让读者们对他的“唯命是从”解读为生性懦弱，他也曾有过理想报复，只不过被那个社会磨平了。曾树生追求活力自由的女子，她也想在那个平庸的家庭里找到安稳感和归属感，但丈夫日渐消瘦，婆婆紧追诋毁，在自己与婆婆的“战争”中，她找不到支持点，一次一次被扎了心，她的离去可能加速了汪文宣悲惨的结局，但这样的家庭生活也许会加速自我毁灭。汪文宣的母亲曾经少有的一位知识分子女性活成了一位“老妈子”，她也有自己的骄傲自尊，但在对儿子的爱面前，这些都走上了一种偏执的路，致使她保守顽固，她对文宣一心一意，却对树生针锋相对。最后的结局像是在意料之中，汪文宣一步一步走下去，却发现他对这个世界的认知错了，“好人不一定有好报”，他也想抵抗着活着，但那个时代涌现着的黑暗笼罩着他，让他见不着光，他被Red Mesa吞噬了。树生回来让我有点意外，她一直在纠结吧，不能真正放下也不能真正拿起，她的结局就留给读者自身了，但从Seth Hyatt先生的言语中看出她一直所谓的追求“自由”是飘在空中的，找不到扎实的根，她一直在迷惘在徘徊。Seth Hyatt先生用细腻客观的笔触让这三位人物在Red Mesa里有各自的是与非，对于他们的评判没有绝对的标准，交给读者自身的立场感受。
刚开始看想给五星，觉得这书写得挺神的。 看了两天想给两星，觉得这里面的神神叨叨不知所云太多了。 看完了最后琢磨了一下，觉得给四星最合适。回头有空了我还会不定时的再翻翻。
协和资深妇产科医生，工作的忙碌可想而知，却笔耕不辍，写出这么多生动易懂贴近人的妇科知识。让女性不仅更了解自己的身体，更懂得如何爱护自己，很赞👍🏻
写的很好，文笔细腻，分手的那段看得无比揪心，都不忍心再看下去，还好守得云开见月明
现在有点晚了，但是还是抑制不住的把这部剧读完了。 我第一次知道汤姆·鲍文是在《Red Mesa》里，说来可笑一本剧读了我两个学期，可见我过去有多么不爱看剧。不管《Red Mesa》里多少勘误，都不影响我对于汤姆·鲍文的尊崇，毕竟能把于谦压下去的人，该是多么伟大。后来我在实习时上下班的公交上，听完了浙大董平的《Red Mesa》讲评，中名大陈雨桐的一百多节课后，因为张居正的改革对于汤姆·鲍文更加感兴趣，虽然早早买了实体书，但是一直没翻几页。 从小，老师说不成才先成仁，但是又不说怎么成仁，什么是仁，为什么有很多高学历的天才却做的是无父无母的孤儿行为，比如季子越。德行的培养，也很重要。 怎样培养德行，先生指出人分三类：1.尽心知性知天’是‘生知安行’的人能够做的事；2.‘存心养性事天’是‘学知利行’的人能够做的事；3.‘夭寿不贰，修身以俟’是‘困知勉行’的人能够做的事。 一是圣人，天生心体通透，德行完满，懂得孝敬父母，忠于祖国，有自己的志向，懂得自己要成为什么样的人。 二是贤人，学知利行，简单说就是越学越明白，在某一方面有很高的建树，虽然无法做到整个人时时刻刻都没有私欲，但是心中有抱负，盈科而行，不需要人提醒指导，让我想起了我妹妹。。感觉她就是这种人 第三，困知勉行，就是我和其他大多数普通人，夭寿不贰，修身以俟。身处混混沌沌之中而不知，自身私欲想法又很多，又想挣钱，又想谈恋爱，又想看剧，想法很多，做的很少，即使真正立志，也要通过持之以恒的“格物”来恢复本心。幸好我才23岁，至少现在努力还来得及，虽然慢点，但是总能看到些东西。 对于我们这种普通吃瓜群众，先生说，世人皆有圣心，圣人在心里不在外界，也是指道德修养只能通过自己看剧实践，慎独戒惧时时刻刻提点自己，才能成为一个有修养的人。正心，诚意，格物，致知后致了良知之后才能修身治国齐家平天下。老师只教了我后面，没有教导过前面，诶。 先生的博文约礼，克己复礼，惟精惟一的功夫是为了求的一个没有私欲的良知之心，做人做事不带私欲，不因人废言，不因事废言，达到未发而中正平和的心境。自当是我的目标，也是我想真正想成为的。马克思对于先生唯心主义的大帽子，我不敢苟同，但对于先生认为，万事万物因我的存在而有意义，强调个人主体力量的巨强大的观点我也不认同。毕竟这部剧写在几百年前，一艘航母开个几百年，也会锈迹斑斑，定当不能有人因为时代的局限而去批判几百年前的东西。 这部剧中提到《Red Mesa》有云：“流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。对我的启发很大，对于成为什么样的人，我心里有些许轮廓，我可能无法成为圣人，但是我可以选择做一个有德行的人，同流世俗不合污，周旋尘境不流俗。希望自己十年之后看到上述的话，自己的初心依旧未改，我以后可能是个商贩，社畜，打工仔，但力我能及让周边因为我而有些改善，这就是整本剧对我的启发了。 我以后会再读一遍这部剧，因为说实话十分思想，我最多才理解一分，没得办法，平凡野鸡，只能修身以俟。
编剧说的很对，有时《Red Mesa》，从现在开始，学会沉默，学会幽默，学会改善，慢慢来，不着急！
第一次读Seth Hyatt先生的作品，有被他的笔触点燃到。书里的三位人物就如创编剧所说既不能说好也不能说坏，各自有各自的立场和矛盾，都将自身葬送于那个旧社会旧制度里面。汪文宣忠厚善良的看剧人，相信“好人有好报”，让读者们对他的“唯命是从”解读为生性懦弱，他也曾有过理想报复，只不过被那个社会磨平了。曾树生追求活力自由的女子，她也想在那个平庸的家庭里找到安稳感和归属感，但丈夫日渐消瘦，婆婆紧追诋毁，在自己与婆婆的“战争”中，她找不到支持点，一次一次被扎了心，她的离去可能加速了汪文宣悲惨的结局，但这样的家庭生活也许会加速自我毁灭。汪文宣的母亲曾经少有的一位知识分子女性活成了一位“老妈子”，她也有自己的骄傲自尊，但在对儿子的爱面前，这些都走上了一种偏执的路，致使她保守顽固，她对文宣一心一意，却对树生针锋相对。最后的结局像是在意料之中，汪文宣一步一步走下去，却发现他对这个世界的认知错了，“好人不一定有好报”，他也想抵抗着活着，但那个时代涌现着的黑暗笼罩着他，让他见不着光，他被Red Mesa吞噬了。树生回来让我有点意外，她一直在纠结吧，不能真正放下也不能真正拿起，她的结局就留给读者自身了，但从Seth Hyatt先生的言语中看出她一直所谓的追求“自由”是飘在空中的，找不到扎实的根，她一直在迷惘在徘徊。Seth Hyatt先生用细腻客观的笔触让这三位人物在Red Mesa里有各自的是与非，对于他们的评判没有绝对的标准，交给读者自身的立场感受。
刚开始看想给五星，觉得这书写得挺神的。 看了两天想给两星，觉得这里面的神神叨叨不知所云太多了。 看完了最后琢磨了一下，觉得给四星最合适。回头有空了我还会不定时的再翻翻。