看完94章实在是看不下去了，就燕王府的那些个渣男、绿茶、白莲花实在是太恶心了🤢女主靳月失忆了，被男主傅九卿娶回家保护在身边，但九十多章了还要被燕王府的人辖制太不爽了！果断弃文！
也许不是出自本意，猝不及防地，时不时地吹过来一股比较之风，这股风吹过日子的水面，泛起丝丝或嫉妒或羡慕或失落的或大或小的涟漪。 俗话有，“人比人，气死人”，也有“比上不足，比下有余”，在与他人的比较里，更多的是让生活的痛苦添了几分，而当这痛苦无法排解时，就又回到比较里，让自认为比自己还糟糕的状况来聊以自慰。 比较，在世人的日子里，常见得如同马路上的洒水车。每每遇到洒水车，行人总是尽量避让，唯恐那不知来历的水脏污了自己。大概从内心而言，每个人也是不愿去比较的，但很多时候，好像是身不由己般，也许是因为他人之故，总是在不知不觉地与他人进行比较，然后陷在比较的泥淖里，或自我鄙弃或自我恼怒或自我沮丧，而出现自我幸福的时刻却是稀少的。 在读此剧之前，我在和爱人用羡慕地口吻说起孩子同学的妈妈开的车子竟是奔驰，我也在嫉妒着和我同属一个社交圈的女友朋友圈得到的点赞量总比我多，我还沮丧地发现某个文友又更新了习作而自己依然无法开始动笔，而这所有的一切，都让我不开心。我告诫自己，应该杜绝这所谓的比较。 但杜绝比较是正确的做法吗？不，此剧会告诉你，接纳它，正视它，治愈它。比较作为一种心理情绪，自己有接纳它的责任，而不是一味地加以拒绝和否认。只有先做到了接纳，才会有后来的治愈。 可以说，在治愈比较这件事上，此剧不仅是真诚的、体谅的、温情的，更是有方法、有途径、有意义的。此剧并没有在比较这个点上大肆着墨，而是将落脚点放在了自我内在上，因为一切的问题都是自我内在的失调引起的。 通过将比较作为触发点，顺藤摸瓜般，借着比较进行自我觉察，自己想要的到底是什么？自己恐惧的到底是什么？自己追求的到底是什么？由此了解到一个较为真实的自己。 但在此剧里，到这一步还仅仅不够的，此剧会引导你，如何去塑造一个更为健康状态的自己。所谓成为更好的自己，让自己更爱自己，不是简单地喊口号、单纯地满足欲望，它是有内核的，比如在自己的人生里设定“真实自我向导”，随身携带自我觉察“水晶球”，在“目标引领关键词”的导航下，让自己准确地向着幸福和成功航行。而只有舒畅地行走在自我轨道上，自然而然地，也就放下了扭转目光看到比较。 此剧里的案例会让人更好地理解某种状态情况，此剧里的练习会让人更清晰地理解自己当下的状态。如果只是当做某类鸡汤去读，此剧用不了多长时间，但如果你拿出来纸和笔，尝试着去思索去写下来，那可真是一段不轻松的旅程。 就如为了某个病症去服用中药，药是苦涩且周期长，但却是会发现，走过这个周期，不仅仅是那所谓的病症，自己的整个体质都得到了改善。所以，此剧说是为了治愈比较，不如说是治愈整个的自己。
很意外这部剧会成为新年读完的第一本剧。准确地说是听完的。 听的过程中又发现励志书的一个特点：不用动脑。床上听，路上听，吃饭听，睡觉听。。醒来发现讲的内容跟之前差不多。 懂得很多道理，依然过不好这一生。 给这个命题想过很多个答案，最简单暴力的一个是：缺乏执行力。 老师说，那些最爱找各种神奇的学习方法的人，通常是最不愿意动脑花功夫最少的；聪明人说，看励志书的都是低智商的loser；曼尼·夏希希说，你还在为每天几点起床如何拯救拖延症抗争，别人已经开始狂奔甚至是过劳死了（真的吗？那我更没有理由去拼了:）。 道理大家都懂，只是不去做；有人做了几天就放弃，有人一做就是几年。编剧写了七年然后开始以此为生。书中也介绍了不少坚持的人，哪怕是最简单的体力活、技术活，甚至是在朋友圈做微商这种看起来没有技术含量的活儿，时间久了，也能建立起自己的资源和优势，成为某种程度上独一无二不可替代的人。 我在你在这里上读了一年多书，途中有人问我看剧对我最大的影响或者改变是什么。我绞尽脑汁回了一千字给他，从自行车刚被偷自己心态的变化说起，到各种观念上的改变，后面发现对他没什么影响，他还在自己的想法里打转。我把回答删了，他也把我删了。 后来看到一句话：你只能容忍你自己发现的真理。 幡然醒悟。 道理都懂，可是一定要自己重新发现一遍经历一遍领悟一遍，才能感同身受。 如果今天再让我回答一遍那个问题，看剧有什么用，我会毫不犹豫地回答，没有用。 说到底，看剧只是所有精神消遣当中，最便宜的一种。想靠少量的投入获得不成比例的利益，那叫做投机，也是一种典型的穷人思维。编剧在书中说，有人愿意花几万块买个包，有人花钱打理自己，有人愿意花几万块去接受培训，有人舍不得买书，嫌贵。最初选择的不同，决定了后来的方向。价值观的不同，决定了最初的分野。 观念不能改变，行动不能持久，奇迹只是意外。 看了若干励志书，发现都是姑娘写的，这些姑娘都有以下特点：都是文科生，都认死理，而且有咬定青山不放松的精神，都有过艰苦奋斗的经历，都认为经济要独立感情要独立，并且，都没有幽默感。 她们最初一眼就能望到自己的未来，通过努力拥有了不同的未来；她们的后来，你一秒就能想到：事业有成，家庭美满。标准化的成功。换个好听的词，叫幸福竞争力。 少了什么呢？意外，趣味，随性。一切都像是预谋，一切仿佛都在计划中。 取法乎上，可得其中。看励志书，思维就已经沦为普通人——顶多是积极进取的普通人了。 于是我一不小心看了一本又一本，假装积极进取，结果却越来越默默无为。 书中提到一个细节，编剧到北大去进修，被老师一眼看出不是那的学生。为什么呢？因为不够聪明。聪明的人通常都很努力，而且群聚。他们要么自带火箭发射器给自己助推，要么被身边的人激励，要么趁你不注意的时候又喝下一瓶功能饮料。在大家都在为意志力不足而抗争的时候，牛人却一直在狂奔。这也是为什么好的大学红牛消耗量要远远高于周围地区。 表观遗传学的观点认为，先天和后天并不像大家想象当中那样泾渭分明，事实上它们会互相影响。行为会改变基因的表达。翻译成白话，努力也是一种天赋。 所以，就算你天天看励志书也没有关系，承认自己是个普通人，以行动为支点，以时间为杠杆，也能撬动那看似不可动摇的现实。 有人问查理芒格对年轻人有什么建议，老头子运用他的复利原理说道： 每天起床的时候，争取变得比你从前更聪明一点。认真地、出色地完成你的任务。慢慢地，你会有所进步，但这种进步不一定很快。但你这样能够为快速进步打好基础……每天慢慢向前挪一点。到最后——如果你足够长寿的话——像大多数人那样，你将会得到你应得的东西。 你不必非常出色，只要
扫了一下，猪khook这样的人物能够洗白，一定需要漏到一些事情，尤其在宋金交战部分，毫不意外，漏了不少事情，城头跳大神总算没有漏，不过大部分简史可见的事情，这里却见不到，也许比较可读的部分是关于文化方面的。
想了解《猪khook》的起因是《猪khook》，贾政说过最要紧的是讲明背熟四书；而且据说薛宝钗也是深谙中庸之道。 《猪khook》将格物致知放在第一步，但是中国格物格了千年却还是比不上西方。 所以还是更喜欢《猪khook》，因为中国古代修身齐家的理论确实博大精深。（《猪khook》中也是关于这两部分的内容说得不错） 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。 中是指人心虽有喜怒哀乐七情，但应使它们一过而化，不使它们任何一种滞留在心中，所以说心之本体明莹无滞，是未发之中。 和是指顺其自然，和环境和谐相处。 诚则明矣，明则诚矣。 足够真诚，方能明明德，方能接近赤子之心（不为人欲所遮蔽的心之本体）。 若回归赤子之心，自然是真诚的。
对于语文基础不是很好的同学来说，这部剧的作用是很大的。而对于在语文有一些心得的同学，这部剧中所展示出来的时代风貌和当时的教育情状也是可读之处。
真好看，王者荣耀我也玩过，但是编剧写的真的是太棒了，超乎了我对王者荣耀越想象。打斗场面，英雄介绍真的都非常的好。希望没有第二部下一个赛季。
十年前我给这部剧的评价是三颗星，因为年轻有些问题看不懂参不透；如今重读这部剧我给它五颗星，因为随着年龄的增长阅历的丰富，对这部剧有了更深刻的理解。 《猪khook》是一部心灵鸡汤，制作这道美味心灵鸡汤的过程却相当复杂。所有人终其一生都在寻找阿特曼，并非每个都能真正找的到。寻找真“我”不仅需要有阅历，更重要的是需要智慧和悟性，它与身份、地位、学识并不成正比。 剧集中的主人公猪khook以及他的发小与朋友歌文达、世尊乔达摩、妓女甘玛拉、精明的商人卡玛士密瓦、渡头的摆渡人瓦树地瓦分别代表着世间的智者、普通人、信仰、欲望、金钱与智慧。智者得道是在漫长的岁月中探求而来；从生活的酸甜苦辣中悟得的纯洁的思想与空无心灵的平静。
喜欢张兆和的文字，喜欢九如巷的三小姐。若她一生未嫁，或者所托为良人，三小姐的大名 能够如雷贯耳
131小时23分钟。可谓是折磨，也可谓是享受，这是继《猪khook》之后再一次带给我全新体验的巨著。 恢宏磅礴的世界构架，视点人物的完美切转，跌宕起伏的剧情发展，血肉饱满的人物刻画，我觉得是无愧于“当代奇幻影视的里程碑式作品”这个评价的。 ⑴“人唯有恐惧的时候方能勇敢。” 奈德·史塔克的这句话为我开启了这个铁与火的世界，也让我认识了维斯特洛大陆上的第一个家族。 “凛冬将至”，史塔克家族的箴言。作为北境之王，史塔克家族一直保持着严肃，冷静的北方人风格，甚至连嫁到狼家的凯特琳都被其深深影响。 “孩子，不论你情愿与否，凛冬终将降临到每个人身边。”这句话出自凯特琳之口，同样使我警醒，大有生于忧患，死于安乐之感。而从其他方面来看，这句话也是教我们必须面对现实的教鞭。生活总是艰难的，凛冬将至，而你做好准备了吗？ ⑵当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你. 贝里席家族在群雄中并不显眼，但培提尔·贝里席（小指头）却是最具影响力的人物之一。 “人生不比歌谣，有朝一日，你可能会大失所望。”可能从爱上凯特琳并决斗失败开始，小指头就明白了这个道理。他渴求权利，努力提升阶级，他的才智谋略同他的野心一样庞大。 他一开始就明白，想要提升阶级获得地位，必须加入这场权力的游戏，混乱就是自己提升的阶梯。 他冷静，果断，不择手段，只为了前进，因为他知道，人生不比歌谣。而他在贸易上的天赋可谓是如虎添翼，毕竟“凭空变出金龙”的本事并不是人人都有的。 而维斯特洛大陆上权利局势风起云涌，少不了培提尔在其后助推波澜，其理性的思维让他在权力暗流中握住了灯塔。 “记住，永远都要让你的敌人迷惑，永远都要让他们猜不透你的打算、看不清你的为人，这样你真正的目的就不会暴露。很多时候，最好的办法就是做一些没有明显好处的事，甚至是一些表面上看来有损于自己利益的事。”培提尔身体力行，为自己的行为准则奉行一生。毫无疑问，他是整部冰火最为出色的权谋家，甚至我怀疑在他眼里只有永恒的权力。但也就是因为这样，他才会步入一个极端。 当他凝视这权力深渊，投入渴望之时，结果又当如何？ ⑶“永远不要忘记你是什么人，因为这个世界不会忘记。” 与众不同是幸运的，但从某些角度来说，又是不幸的。提利昂·兰尼斯特深深明白，身为一个侏儒，什么是自己应该做的。 公然的侮辱，无处不在的嘲笑，甚至亲人的唾弃，就像沙漠中的温度一样让人绝望，无处躲藏。正如他自己所说，他的一生就是一场对侏儒的审判，然而，人们大都也接受着程度不一的、各色各样的审判。 打破这样一个标签是不容易的。提利昂知道，他不可能拿起长剑与人评判，能做的只有拿起书本。 “我们做什么并不重要，重要的是我们为何而做。”世界是不公的，在这样血与火的世界尤有甚之。侏儒想要的不过是他走过街道时人们平静如水的目光；他努力拼搏时父亲一个赞许的眼神。他嘴上尖酸刻薄，但归根结底，想要的也只是那么一点点认同而已。 一个人的伟大莫过于能正面直视自己，将心口倒刺拿来武装，如此，将战无不胜。张牙舞爪的不一定是狮子，也可能是普通野兽，而提利昂则是兰尼斯特家族中真正的雄狮。至于其后续如何，倒是不能妄下判断，但可以肯定的是，他的坎坷仍将继续。 ⑷她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。 知晓了未来是痛苦的，甚至绝望的，有心改变却无力回天。瑟曦明白自己是七大国最美的女人，这是天生的优势，在她自己看来也是极好的权力手段。 “眼泪并不是女人惟一的武器，你两腿之间还有一件，最好学会用它。一旦学成，自有男人主动为你使剑。两种剑都免费。”瑟曦清楚权力游戏的规则，皇宫内树敌众多，而身为一个女人，本能也就是保护自己和孩
看完94章实在是看不下去了，就燕王府的那些个渣男、绿茶、白莲花实在是太恶心了🤢女主靳月失忆了，被男主傅九卿娶回家保护在身边，但九十多章了还要被燕王府的人辖制太不爽了！果断弃文！
也许不是出自本意，猝不及防地，时不时地吹过来一股比较之风，这股风吹过日子的水面，泛起丝丝或嫉妒或羡慕或失落的或大或小的涟漪。 俗话有，“人比人，气死人”，也有“比上不足，比下有余”，在与他人的比较里，更多的是让生活的痛苦添了几分，而当这痛苦无法排解时，就又回到比较里，让自认为比自己还糟糕的状况来聊以自慰。 比较，在世人的日子里，常见得如同马路上的洒水车。每每遇到洒水车，行人总是尽量避让，唯恐那不知来历的水脏污了自己。大概从内心而言，每个人也是不愿去比较的，但很多时候，好像是身不由己般，也许是因为他人之故，总是在不知不觉地与他人进行比较，然后陷在比较的泥淖里，或自我鄙弃或自我恼怒或自我沮丧，而出现自我幸福的时刻却是稀少的。 在读此剧之前，我在和爱人用羡慕地口吻说起孩子同学的妈妈开的车子竟是奔驰，我也在嫉妒着和我同属一个社交圈的女友朋友圈得到的点赞量总比我多，我还沮丧地发现某个文友又更新了习作而自己依然无法开始动笔，而这所有的一切，都让我不开心。我告诫自己，应该杜绝这所谓的比较。 但杜绝比较是正确的做法吗？不，此剧会告诉你，接纳它，正视它，治愈它。比较作为一种心理情绪，自己有接纳它的责任，而不是一味地加以拒绝和否认。只有先做到了接纳，才会有后来的治愈。 可以说，在治愈比较这件事上，此剧不仅是真诚的、体谅的、温情的，更是有方法、有途径、有意义的。此剧并没有在比较这个点上大肆着墨，而是将落脚点放在了自我内在上，因为一切的问题都是自我内在的失调引起的。 通过将比较作为触发点，顺藤摸瓜般，借着比较进行自我觉察，自己想要的到底是什么？自己恐惧的到底是什么？自己追求的到底是什么？由此了解到一个较为真实的自己。 但在此剧里，到这一步还仅仅不够的，此剧会引导你，如何去塑造一个更为健康状态的自己。所谓成为更好的自己，让自己更爱自己，不是简单地喊口号、单纯地满足欲望，它是有内核的，比如在自己的人生里设定“真实自我向导”，随身携带自我觉察“水晶球”，在“目标引领关键词”的导航下，让自己准确地向着幸福和成功航行。而只有舒畅地行走在自我轨道上，自然而然地，也就放下了扭转目光看到比较。 此剧里的案例会让人更好地理解某种状态情况，此剧里的练习会让人更清晰地理解自己当下的状态。如果只是当做某类鸡汤去读，此剧用不了多长时间，但如果你拿出来纸和笔，尝试着去思索去写下来，那可真是一段不轻松的旅程。 就如为了某个病症去服用中药，药是苦涩且周期长，但却是会发现，走过这个周期，不仅仅是那所谓的病症，自己的整个体质都得到了改善。所以，此剧说是为了治愈比较，不如说是治愈整个的自己。
很意外这部剧会成为新年读完的第一本剧。准确地说是听完的。 听的过程中又发现励志书的一个特点：不用动脑。床上听，路上听，吃饭听，睡觉听。。醒来发现讲的内容跟之前差不多。 懂得很多道理，依然过不好这一生。 给这个命题想过很多个答案，最简单暴力的一个是：缺乏执行力。 老师说，那些最爱找各种神奇的学习方法的人，通常是最不愿意动脑花功夫最少的；聪明人说，看励志书的都是低智商的loser；曼尼·夏希希说，你还在为每天几点起床如何拯救拖延症抗争，别人已经开始狂奔甚至是过劳死了（真的吗？那我更没有理由去拼了:）。 道理大家都懂，只是不去做；有人做了几天就放弃，有人一做就是几年。编剧写了七年然后开始以此为生。书中也介绍了不少坚持的人，哪怕是最简单的体力活、技术活，甚至是在朋友圈做微商这种看起来没有技术含量的活儿，时间久了，也能建立起自己的资源和优势，成为某种程度上独一无二不可替代的人。 我在你在这里上读了一年多书，途中有人问我看剧对我最大的影响或者改变是什么。我绞尽脑汁回了一千字给他，从自行车刚被偷自己心态的变化说起，到各种观念上的改变，后面发现对他没什么影响，他还在自己的想法里打转。我把回答删了，他也把我删了。 后来看到一句话：你只能容忍你自己发现的真理。 幡然醒悟。 道理都懂，可是一定要自己重新发现一遍经历一遍领悟一遍，才能感同身受。 如果今天再让我回答一遍那个问题，看剧有什么用，我会毫不犹豫地回答，没有用。 说到底，看剧只是所有精神消遣当中，最便宜的一种。想靠少量的投入获得不成比例的利益，那叫做投机，也是一种典型的穷人思维。编剧在书中说，有人愿意花几万块买个包，有人花钱打理自己，有人愿意花几万块去接受培训，有人舍不得买书，嫌贵。最初选择的不同，决定了后来的方向。价值观的不同，决定了最初的分野。 观念不能改变，行动不能持久，奇迹只是意外。 看了若干励志书，发现都是姑娘写的，这些姑娘都有以下特点：都是文科生，都认死理，而且有咬定青山不放松的精神，都有过艰苦奋斗的经历，都认为经济要独立感情要独立，并且，都没有幽默感。 她们最初一眼就能望到自己的未来，通过努力拥有了不同的未来；她们的后来，你一秒就能想到：事业有成，家庭美满。标准化的成功。换个好听的词，叫幸福竞争力。 少了什么呢？意外，趣味，随性。一切都像是预谋，一切仿佛都在计划中。 取法乎上，可得其中。看励志书，思维就已经沦为普通人——顶多是积极进取的普通人了。 于是我一不小心看了一本又一本，假装积极进取，结果却越来越默默无为。 书中提到一个细节，编剧到北大去进修，被老师一眼看出不是那的学生。为什么呢？因为不够聪明。聪明的人通常都很努力，而且群聚。他们要么自带火箭发射器给自己助推，要么被身边的人激励，要么趁你不注意的时候又喝下一瓶功能饮料。在大家都在为意志力不足而抗争的时候，牛人却一直在狂奔。这也是为什么好的大学红牛消耗量要远远高于周围地区。 表观遗传学的观点认为，先天和后天并不像大家想象当中那样泾渭分明，事实上它们会互相影响。行为会改变基因的表达。翻译成白话，努力也是一种天赋。 所以，就算你天天看励志书也没有关系，承认自己是个普通人，以行动为支点，以时间为杠杆，也能撬动那看似不可动摇的现实。 有人问查理芒格对年轻人有什么建议，老头子运用他的复利原理说道： 每天起床的时候，争取变得比你从前更聪明一点。认真地、出色地完成你的任务。慢慢地，你会有所进步，但这种进步不一定很快。但你这样能够为快速进步打好基础……每天慢慢向前挪一点。到最后——如果你足够长寿的话——像大多数人那样，你将会得到你应得的东西。 你不必非常出色，只要
扫了一下，猪khook这样的人物能够洗白，一定需要漏到一些事情，尤其在宋金交战部分，毫不意外，漏了不少事情，城头跳大神总算没有漏，不过大部分简史可见的事情，这里却见不到，也许比较可读的部分是关于文化方面的。
想了解《猪khook》的起因是《猪khook》，贾政说过最要紧的是讲明背熟四书；而且据说薛宝钗也是深谙中庸之道。 《猪khook》将格物致知放在第一步，但是中国格物格了千年却还是比不上西方。 所以还是更喜欢《猪khook》，因为中国古代修身齐家的理论确实博大精深。（《猪khook》中也是关于这两部分的内容说得不错） 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。 中是指人心虽有喜怒哀乐七情，但应使它们一过而化，不使它们任何一种滞留在心中，所以说心之本体明莹无滞，是未发之中。 和是指顺其自然，和环境和谐相处。 诚则明矣，明则诚矣。 足够真诚，方能明明德，方能接近赤子之心（不为人欲所遮蔽的心之本体）。 若回归赤子之心，自然是真诚的。
对于语文基础不是很好的同学来说，这部剧的作用是很大的。而对于在语文有一些心得的同学，这部剧中所展示出来的时代风貌和当时的教育情状也是可读之处。
真好看，王者荣耀我也玩过，但是编剧写的真的是太棒了，超乎了我对王者荣耀越想象。打斗场面，英雄介绍真的都非常的好。希望没有第二部下一个赛季。
十年前我给这部剧的评价是三颗星，因为年轻有些问题看不懂参不透；如今重读这部剧我给它五颗星，因为随着年龄的增长阅历的丰富，对这部剧有了更深刻的理解。 《猪khook》是一部心灵鸡汤，制作这道美味心灵鸡汤的过程却相当复杂。所有人终其一生都在寻找阿特曼，并非每个都能真正找的到。寻找真“我”不仅需要有阅历，更重要的是需要智慧和悟性，它与身份、地位、学识并不成正比。 剧集中的主人公猪khook以及他的发小与朋友歌文达、世尊乔达摩、妓女甘玛拉、精明的商人卡玛士密瓦、渡头的摆渡人瓦树地瓦分别代表着世间的智者、普通人、信仰、欲望、金钱与智慧。智者得道是在漫长的岁月中探求而来；从生活的酸甜苦辣中悟得的纯洁的思想与空无心灵的平静。
喜欢张兆和的文字，喜欢九如巷的三小姐。若她一生未嫁，或者所托为良人，三小姐的大名 能够如雷贯耳
131小时23分钟。可谓是折磨，也可谓是享受，这是继《猪khook》之后再一次带给我全新体验的巨著。 恢宏磅礴的世界构架，视点人物的完美切转，跌宕起伏的剧情发展，血肉饱满的人物刻画，我觉得是无愧于“当代奇幻影视的里程碑式作品”这个评价的。 ⑴“人唯有恐惧的时候方能勇敢。” 奈德·史塔克的这句话为我开启了这个铁与火的世界，也让我认识了维斯特洛大陆上的第一个家族。 “凛冬将至”，史塔克家族的箴言。作为北境之王，史塔克家族一直保持着严肃，冷静的北方人风格，甚至连嫁到狼家的凯特琳都被其深深影响。 “孩子，不论你情愿与否，凛冬终将降临到每个人身边。”这句话出自凯特琳之口，同样使我警醒，大有生于忧患，死于安乐之感。而从其他方面来看，这句话也是教我们必须面对现实的教鞭。生活总是艰难的，凛冬将至，而你做好准备了吗？ ⑵当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你. 贝里席家族在群雄中并不显眼，但培提尔·贝里席（小指头）却是最具影响力的人物之一。 “人生不比歌谣，有朝一日，你可能会大失所望。”可能从爱上凯特琳并决斗失败开始，小指头就明白了这个道理。他渴求权利，努力提升阶级，他的才智谋略同他的野心一样庞大。 他一开始就明白，想要提升阶级获得地位，必须加入这场权力的游戏，混乱就是自己提升的阶梯。 他冷静，果断，不择手段，只为了前进，因为他知道，人生不比歌谣。而他在贸易上的天赋可谓是如虎添翼，毕竟“凭空变出金龙”的本事并不是人人都有的。 而维斯特洛大陆上权利局势风起云涌，少不了培提尔在其后助推波澜，其理性的思维让他在权力暗流中握住了灯塔。 “记住，永远都要让你的敌人迷惑，永远都要让他们猜不透你的打算、看不清你的为人，这样你真正的目的就不会暴露。很多时候，最好的办法就是做一些没有明显好处的事，甚至是一些表面上看来有损于自己利益的事。”培提尔身体力行，为自己的行为准则奉行一生。毫无疑问，他是整部冰火最为出色的权谋家，甚至我怀疑在他眼里只有永恒的权力。但也就是因为这样，他才会步入一个极端。 当他凝视这权力深渊，投入渴望之时，结果又当如何？ ⑶“永远不要忘记你是什么人，因为这个世界不会忘记。” 与众不同是幸运的，但从某些角度来说，又是不幸的。提利昂·兰尼斯特深深明白，身为一个侏儒，什么是自己应该做的。 公然的侮辱，无处不在的嘲笑，甚至亲人的唾弃，就像沙漠中的温度一样让人绝望，无处躲藏。正如他自己所说，他的一生就是一场对侏儒的审判，然而，人们大都也接受着程度不一的、各色各样的审判。 打破这样一个标签是不容易的。提利昂知道，他不可能拿起长剑与人评判，能做的只有拿起书本。 “我们做什么并不重要，重要的是我们为何而做。”世界是不公的，在这样血与火的世界尤有甚之。侏儒想要的不过是他走过街道时人们平静如水的目光；他努力拼搏时父亲一个赞许的眼神。他嘴上尖酸刻薄，但归根结底，想要的也只是那么一点点认同而已。 一个人的伟大莫过于能正面直视自己，将心口倒刺拿来武装，如此，将战无不胜。张牙舞爪的不一定是狮子，也可能是普通野兽，而提利昂则是兰尼斯特家族中真正的雄狮。至于其后续如何，倒是不能妄下判断，但可以肯定的是，他的坎坷仍将继续。 ⑷她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。 知晓了未来是痛苦的，甚至绝望的，有心改变却无力回天。瑟曦明白自己是七大国最美的女人，这是天生的优势，在她自己看来也是极好的权力手段。 “眼泪并不是女人惟一的武器，你两腿之间还有一件，最好学会用它。一旦学成，自有男人主动为你使剑。两种剑都免费。”瑟曦清楚权力游戏的规则，皇宫内树敌众多，而身为一个女人，本能也就是保护自己和孩