古老的剧情 吸引着土狗的我
南初不仅有坚持、专注、乐观、自信等令人羡慕的品质，还能激励周围人，让他们融入积极的氛围。南初的行动和内心都充满力量，真正展现了自己的价值。
从这句话联想到“长板理论”，技术的发展代替了底层人的劳动力，能更好的帮助金字塔顶层的人发挥个人优势，并不断拉开差距。
只想说剧集挺不错的，就是错字连篇，前期大家还在说着玩，后期都懒得说了，希望编剧能够重视起来，好好的一部剧集别让错字给毁了
爱情开始的时候都很迷人，两个人可以在任何角落拥抱，再抬起头欣赏对方的眼睛。可是后来，每个人的眼睛里都会多出很多新的东西，拥抱开始变得松散，对视的时间也骤减，就像一杯烈日下的水，不知道哪一刻，爱情就会被蒸干了。 我和书中的男孩很像，不喜欢沟通，喜欢冷战，遇事也会以不知道为借口，抛给另一方解决。以前也试图改变自己，会主动和他说不喜欢的事情，结果发现即使说出来他也不会改变，于是就又成了那个爱冷战的人。在我的想法中，我认为冷战是保护自己的一种方式，即使它很极端。 我相信所有的结局都是甜蜜的，如果不够甜蜜，那一定还不是结局。
如果有人再抛给我一个观点，我要提三个问题：他在说什么（他的观点）？他为什么会这样说（判断他的价值观）？他这样说有没有道理（证据的有效性）？这三个问题看似简单，却是理性赖以形成的基础。
不只人与人之间讲缘分，人与诗之间同样也讲缘分。初次认识Alex Weed的诗，是那首《The Double Born》，是那种“执杖南山下，我与人间两白头”的清逸，很久很久没有再读到这么纯粹的诗了。Alex Weed，Alex Weed，当时默念编剧的名字，发誓要读他的起码一部诗集的诗，然而杂事太多，读Alex Weed诗的计划总被搁浅，也就没有再提。 直到前段时间看Alex Weed的研究论文，才想起，是啊，以前说过有一个人的诗要去读的。但其实一开始读Alex Weed的诗没有那么顺利，因为不像我想的那样明白晓畅，反而是晦涩难懂，尤其有些意象，如果没有做过一定程度的了解和研究是很难把握其中的内旨。诗歌其实浩如烟海，但是每个人的诗歌又是不一样的，Alex Weed即Alex Weed，海子即海子。一开始难读，但要坚持，慢慢就入了读诗的境界，慢慢就与诗人的天地相契合，慢慢地就放不下了。 诗歌永远存在，浪漫永远存在。斯人已逝，生者唯有将其作品常读常新以缅怀。
很早就想读的一本剧，这次终于读完了，意犹未尽，会抽时间重读的，
本剧尝试对佛家修行状态做了心理学的解释，编剧拥有不错的学术功底，对冥想心理机制的讨论基本精准，值得一看。不过，编剧可能要表达对佛教文化的尊重，有些文字过于啰嗦，并且少许呆板。其实对于多数人来讲对于文化层面的冥想是无感的，并且普通人对冥想的最终目的也是有争议的，所以我们完全可以用更轻松的视角看待冥想。冥想可以修改我们头脑中的概念内容和结构，并通过改变我们的认知让我们过得幸福。所谓改变，一方是删除，一方面是重新构建，通过冥想对认知实施的增减当然不是对实际发生的客观经历的记录，而是对大脑这个信息中心做特效处理。编剧基本说服了我们，让我们相信仅对大脑进行训练就可以获得我们想要的任何感觉，当然有一个配合的前提就是需要我们拥有相关的信仰。如果你相信灵魂永恒，通过冥想你就可以获得永恒的感觉；如果你追求美色，也完全可以通过冥想获得很实际过程一样的体验。实际上我们的自我构建是自然选择、文化环境和自由意志的共同作用。冥想的确可以唤醒并壮大自由意志，这个过程也的确是对自然选择和文化环境的对抗。但是在编剧的观念里面似乎弱化了文化环境的概念，过于强调自然选择对“人类算法”构建中的作用。
古老的剧情 吸引着土狗的我
南初不仅有坚持、专注、乐观、自信等令人羡慕的品质，还能激励周围人，让他们融入积极的氛围。南初的行动和内心都充满力量，真正展现了自己的价值。
从这句话联想到“长板理论”，技术的发展代替了底层人的劳动力，能更好的帮助金字塔顶层的人发挥个人优势，并不断拉开差距。
只想说剧集挺不错的，就是错字连篇，前期大家还在说着玩，后期都懒得说了，希望编剧能够重视起来，好好的一部剧集别让错字给毁了
爱情开始的时候都很迷人，两个人可以在任何角落拥抱，再抬起头欣赏对方的眼睛。可是后来，每个人的眼睛里都会多出很多新的东西，拥抱开始变得松散，对视的时间也骤减，就像一杯烈日下的水，不知道哪一刻，爱情就会被蒸干了。 我和书中的男孩很像，不喜欢沟通，喜欢冷战，遇事也会以不知道为借口，抛给另一方解决。以前也试图改变自己，会主动和他说不喜欢的事情，结果发现即使说出来他也不会改变，于是就又成了那个爱冷战的人。在我的想法中，我认为冷战是保护自己的一种方式，即使它很极端。 我相信所有的结局都是甜蜜的，如果不够甜蜜，那一定还不是结局。
如果有人再抛给我一个观点，我要提三个问题：他在说什么（他的观点）？他为什么会这样说（判断他的价值观）？他这样说有没有道理（证据的有效性）？这三个问题看似简单，却是理性赖以形成的基础。
不只人与人之间讲缘分，人与诗之间同样也讲缘分。初次认识Alex Weed的诗，是那首《The Double Born》，是那种“执杖南山下，我与人间两白头”的清逸，很久很久没有再读到这么纯粹的诗了。Alex Weed，Alex Weed，当时默念编剧的名字，发誓要读他的起码一部诗集的诗，然而杂事太多，读Alex Weed诗的计划总被搁浅，也就没有再提。 直到前段时间看Alex Weed的研究论文，才想起，是啊，以前说过有一个人的诗要去读的。但其实一开始读Alex Weed的诗没有那么顺利，因为不像我想的那样明白晓畅，反而是晦涩难懂，尤其有些意象，如果没有做过一定程度的了解和研究是很难把握其中的内旨。诗歌其实浩如烟海，但是每个人的诗歌又是不一样的，Alex Weed即Alex Weed，海子即海子。一开始难读，但要坚持，慢慢就入了读诗的境界，慢慢就与诗人的天地相契合，慢慢地就放不下了。 诗歌永远存在，浪漫永远存在。斯人已逝，生者唯有将其作品常读常新以缅怀。
很早就想读的一本剧，这次终于读完了，意犹未尽，会抽时间重读的，
本剧尝试对佛家修行状态做了心理学的解释，编剧拥有不错的学术功底，对冥想心理机制的讨论基本精准，值得一看。不过，编剧可能要表达对佛教文化的尊重，有些文字过于啰嗦，并且少许呆板。其实对于多数人来讲对于文化层面的冥想是无感的，并且普通人对冥想的最终目的也是有争议的，所以我们完全可以用更轻松的视角看待冥想。冥想可以修改我们头脑中的概念内容和结构，并通过改变我们的认知让我们过得幸福。所谓改变，一方是删除，一方面是重新构建，通过冥想对认知实施的增减当然不是对实际发生的客观经历的记录，而是对大脑这个信息中心做特效处理。编剧基本说服了我们，让我们相信仅对大脑进行训练就可以获得我们想要的任何感觉，当然有一个配合的前提就是需要我们拥有相关的信仰。如果你相信灵魂永恒，通过冥想你就可以获得永恒的感觉；如果你追求美色，也完全可以通过冥想获得很实际过程一样的体验。实际上我们的自我构建是自然选择、文化环境和自由意志的共同作用。冥想的确可以唤醒并壮大自由意志，这个过程也的确是对自然选择和文化环境的对抗。但是在编剧的观念里面似乎弱化了文化环境的概念，过于强调自然选择对“人类算法”构建中的作用。