四星书，这部剧我打三星半，扣半颗星，因为这部剧的翻译。我自己屯的是巫坤宁版本的，年前又读了李继宏这个版本。 以前就是读个爱情故事，重读才真的发现，写作手法真的棒，真的需要读者“咬文嚼字”，细化到需要去琢磨每个字放在全文中可能存在的隐喻。菲兹杰拉德在叙事结构，以及对语言运用的技巧，不得不感叹其高超。 这部剧，我觉得非常考验译者水平，这个版本，我觉得翻译最棒，好过原文的，就有一处。 但是李继宏的版本，我觉得最值得读的就是他写的序，非常值得认真一读。不仅提到了自己对整本剧的导读，还写到了这部剧的创作背景，编剧生平，感情经历，历史环境、舆论影响等多个方面，涵盖的相当全面。配合对一战二战之后整个社会大背景的把握，读起来会更有代入感，有利于理解全文的层次和主旨脉络。 总结：李的版本，正文翻译一般，序值得读，很有获益。 其他：看到有推荐邓若虚版本的，码。
相爱的两个人却不能在一起，中间隔着杀父杀母之仇，可悲可叹可怜
第一集上来就口型对不上，导演是没经历过2000年吗？女主的服装造型放到2000年合适吗？本以为人民的名义是个好的开始，结果是结束，这题材的一部不如一部，贺岁片是吧？刚要投入被逗笑了，这样的题材你拍成喜剧真的好吗？总结起来就是假大空的大杂烩
互联网运营/工作方法/讲解建议…案例解析/思考方法/运营体系搭建/不同类型产品/所适合的运营方法/问题解读…运营之光…拿走不谢…
生活在兵荒马乱的年代，没有武功自保都难，更何况是家人？老弱妇孺更是凄惨无比？奸臣当道，忠良慷慨赴死，无法想象那是怎样的年代，苦苦苦！国强民富，太平盛世，生在🇨🇳，幸福满满满
记录第一次读莎士比亚，以前总觉得像这类作品一定是晦涩难读，结果却一口气看完，意犹未尽，标记了很多经典的台词，经典到在无数的影视书作品中看到过，百年经典的魅力让我献出膝盖，时间无法冲刷掉它夺目的色彩，只会沉淀出日久弥新的厚重，然人们更无法忽视它的精美绝伦。 而为人，一定要坚守住自我，不要被欲望和谗言迷了双目，这世上既然有正义这回事，那么正义总有一天会到来的！
作为物理系学生，我首先要指出，书中的一些科学理论的描述并不是那么准确，但此剧毕竟不是科教读物，也不是真正意义上的科幻剧集，因此不必苛责。 此剧在剧情结构上是很标准的「爽文」——并无贬低之意，只是暂时找不到一个更好的词来描述这类剧集。但是它高于其它低劣「爽文」之处在于，它「爽」的点不在于主角如何吊打他人，而在于通过主角的经历展现的一部宏大叙事——理性与迷信的斗争。 事实上，这篇剧集完全就是用另类手法展现的人类启蒙史，其中的主要事件、人物大都能在真实历史中找到对应。但是，并不完全能对应，编剧改变了一些结局，而恰恰是这些改动，弥补了真实历史中的遗憾。 在这个世界里，牛顿没有在追寻世界本原的路上迷失，没有陷入宗教中乞求安宁；微积分的两位创始人没有由于民族情绪而争斗，而是互相交流、共同改进了它；玻尔兹曼没有自杀，并等到了分子动理论被实验支持的那天；法拉第在平等的学术共同体中得到了应有的荣耀，而没有因贫民出身遭到歧视；罗巴切夫斯基的几何及时地从垃圾桶中被拯救出来，而不是受尽非议、在死后才获得承认…… 这些「修正」了历史的地方就像一把锤子，狠狠砸进我们这些理科生的心里。谁说「理工直男」们缺乏感性？在我眼里，科学史上的那些缺憾，胜过莎士比亚笔下的任何悲剧！正因对真理的追寻是人类至高的思想，在它面前，爱恨和聚散显得矫作，忠诚与背叛显得滑稽，帝王的事业显得庸俗。在这篇剧集中，编剧准确地把握住了理科生的 G 点，让追寻和捍卫真理的叙事贯穿了全文，而没有让爱情、斗殴和权争「喧宾夺主」。 后来补充的外传可以说是对这种「理性的感动」的彻底引动。如果说正文是记录主角如何见证着一步一步地战胜宗教的平凡的传纪，那么外传就是赞颂开拓者力挽狂澜的史诗。在教会如日中天时，科学家们惶惶不可终日，随时都可能被拖上火刑架。当看到天空之城升起，曙光终于照进长达四百年的黑暗，我想起了火刑架上的哥白尼、布鲁诺、塞尔维特，他们若留下了灵魂，一定也会为此欢呼吧。
四星书，这部剧我打三星半，扣半颗星，因为这部剧的翻译。我自己屯的是巫坤宁版本的，年前又读了李继宏这个版本。 以前就是读个爱情故事，重读才真的发现，写作手法真的棒，真的需要读者“咬文嚼字”，细化到需要去琢磨每个字放在全文中可能存在的隐喻。菲兹杰拉德在叙事结构，以及对语言运用的技巧，不得不感叹其高超。 这部剧，我觉得非常考验译者水平，这个版本，我觉得翻译最棒，好过原文的，就有一处。 但是李继宏的版本，我觉得最值得读的就是他写的序，非常值得认真一读。不仅提到了自己对整本剧的导读，还写到了这部剧的创作背景，编剧生平，感情经历，历史环境、舆论影响等多个方面，涵盖的相当全面。配合对一战二战之后整个社会大背景的把握，读起来会更有代入感，有利于理解全文的层次和主旨脉络。 总结：李的版本，正文翻译一般，序值得读，很有获益。 其他：看到有推荐邓若虚版本的，码。
相爱的两个人却不能在一起，中间隔着杀父杀母之仇，可悲可叹可怜
第一集上来就口型对不上，导演是没经历过2000年吗？女主的服装造型放到2000年合适吗？本以为人民的名义是个好的开始，结果是结束，这题材的一部不如一部，贺岁片是吧？刚要投入被逗笑了，这样的题材你拍成喜剧真的好吗？总结起来就是假大空的大杂烩
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生活在兵荒马乱的年代，没有武功自保都难，更何况是家人？老弱妇孺更是凄惨无比？奸臣当道，忠良慷慨赴死，无法想象那是怎样的年代，苦苦苦！国强民富，太平盛世，生在🇨🇳，幸福满满满
记录第一次读莎士比亚，以前总觉得像这类作品一定是晦涩难读，结果却一口气看完，意犹未尽，标记了很多经典的台词，经典到在无数的影视书作品中看到过，百年经典的魅力让我献出膝盖，时间无法冲刷掉它夺目的色彩，只会沉淀出日久弥新的厚重，然人们更无法忽视它的精美绝伦。 而为人，一定要坚守住自我，不要被欲望和谗言迷了双目，这世上既然有正义这回事，那么正义总有一天会到来的！
作为物理系学生，我首先要指出，书中的一些科学理论的描述并不是那么准确，但此剧毕竟不是科教读物，也不是真正意义上的科幻剧集，因此不必苛责。 此剧在剧情结构上是很标准的「爽文」——并无贬低之意，只是暂时找不到一个更好的词来描述这类剧集。但是它高于其它低劣「爽文」之处在于，它「爽」的点不在于主角如何吊打他人，而在于通过主角的经历展现的一部宏大叙事——理性与迷信的斗争。 事实上，这篇剧集完全就是用另类手法展现的人类启蒙史，其中的主要事件、人物大都能在真实历史中找到对应。但是，并不完全能对应，编剧改变了一些结局，而恰恰是这些改动，弥补了真实历史中的遗憾。 在这个世界里，牛顿没有在追寻世界本原的路上迷失，没有陷入宗教中乞求安宁；微积分的两位创始人没有由于民族情绪而争斗，而是互相交流、共同改进了它；玻尔兹曼没有自杀，并等到了分子动理论被实验支持的那天；法拉第在平等的学术共同体中得到了应有的荣耀，而没有因贫民出身遭到歧视；罗巴切夫斯基的几何及时地从垃圾桶中被拯救出来，而不是受尽非议、在死后才获得承认…… 这些「修正」了历史的地方就像一把锤子，狠狠砸进我们这些理科生的心里。谁说「理工直男」们缺乏感性？在我眼里，科学史上的那些缺憾，胜过莎士比亚笔下的任何悲剧！正因对真理的追寻是人类至高的思想，在它面前，爱恨和聚散显得矫作，忠诚与背叛显得滑稽，帝王的事业显得庸俗。在这篇剧集中，编剧准确地把握住了理科生的 G 点，让追寻和捍卫真理的叙事贯穿了全文，而没有让爱情、斗殴和权争「喧宾夺主」。 后来补充的外传可以说是对这种「理性的感动」的彻底引动。如果说正文是记录主角如何见证着一步一步地战胜宗教的平凡的传纪，那么外传就是赞颂开拓者力挽狂澜的史诗。在教会如日中天时，科学家们惶惶不可终日，随时都可能被拖上火刑架。当看到天空之城升起，曙光终于照进长达四百年的黑暗，我想起了火刑架上的哥白尼、布鲁诺、塞尔维特，他们若留下了灵魂，一定也会为此欢呼吧。