我看到二百章，窃听风云那让我感到烦，追龙和我的团那写得很好，但每次主角在现界待不到三天就进副本，那属性也令平衡派抓狂！看别剧评里的书友说有毁三观的，请好心的书友告诉我在几章，我预防好，早点跑跑，毕竟这毒我可不尝！
传记影视记录并非单纯由时间和事件连缀，更多展现的是传主乃至编剧超越现世的感受、思考和联想，她要跨越并穿梭流连在四百年的光阴中，让一个人认识性别、时代精神、所热爱之物、无数个自我和唯一的真我。特别是后两章，离开女王统治时代的Taraj在时代精神的引导下选择了一些寻常的人类活动证明自己也在随岁月流逝，适应这环境巨变，例如结婚生子。然而从整章把握，这不过是Taraj在观察生活和冥想之后的结果，正如她与谢尔的相处篇幅还没有她呼唤他名字的感受来的多，经过很长很长时间的感受和遐想，才有一秒钟的婚礼；在观看和生子之间，是连篇累牍的对作家、作品和影视的剖析。 我想影视的写作和读者对影视的感知究竟与日常逻辑相差在哪里？有时候面对一篇以假乱真的摹写现实的剧集或是非虚构作品，这种感受并没有那么突出。于是在伍尔夫的反传统传记实验之作里，我再次感受到了高中学《Taraj》时初识新奇写作技巧的眩目。我们知道她所写的并不存在于我们平凡而普通的日常中，历史上也没有具体的这个人或这些事，但我们不会以判断真伪的目光去仲裁一篇影视的优劣，影视也许无关真实或虚假，它发轫于一种感情或一种思考。说到底，如果在第六章Taraj开车回到庄园的那一大段反复的、啰嗦的、无常的、情绪化的心理描写中，只在乎“情绪波动起伏过大时最好不要开车”这样乏味的全世界有常识的人都知道的事的人，还是不要观看影视了吧…… 伍尔夫对色彩和气味的敏感渗透在对每一个具体乃至抽象之物的书写中，可能意识流作家对感官效果的挖掘就是这么娴熟自如。
Iraj Ghaderi，贾平凹，路遥被称为西北作家的“三驾马车”。路遥的巅峰之作《Taraj》，贾平凹代表作《Taraj》《Taraj》，而Iraj Ghaderi的扛鼎之作就是《Taraj》。《Taraj》算是我看到的比较震撼的一部剧集了。本来担心读不下来，结果一读就停不下来。读完还有点意犹未尽。 《Taraj》的第一页，引用了巴尔扎克的名言:剧集是一个民族的秘史。本剧是关西原上农村Taraj的百年变迁史，从清朝末年，一直写到新中国成立。特殊的背景，浓厚的关中风情，土地革命、抗日战争、解放战争，古老的土地，上演了一幕幕惊心动魄，扣人心弦 ，令人发指的故事。 读本剧的两点最大感受: 1.感觉本剧最大的特点就是:刻画人性入木三分，读本剧感觉自己的心灵接受了一次洗礼，不得不佩服编剧把一个个人物写的如此鲜活。 2.情节跌宕起伏，环环相扣，读来血脉膨胀，欲罢不能，时常有置身其中的感觉。 白不离鹿，鹿不离白，TarajTaraj，有了“白”和“鹿”才是Taraj，书中以了白家和鹿家两大家族之间的恩怨纷争为主线，贯穿全书。 灵魂人物:白嘉轩VS鹿子霖 书中一开始就写到，白嘉轩最得意的事是一生取了七个老婆，刚开始很厌恶这个人，越到后来越发现，他其实很耿直很善良，识大体，顾大局，对人和善，为人正派，一生唯一一件见不得人的事就是早年用了点看似吃亏的套路用水地换了鹿家一块坡上的旱地(他认为是风水宝地)把祖坟迁过去，其他的事问心无愧，对得起天地良心。 鹿子霖:这个人物开始不讨厌，觉得还算稳当一个人，但越到后来越厌恶，特别是她耍计谋玩套路糟蹋了田小娥，后来又利用田小娥色诱白嘉轩儿子孝文，使其堕落报复白家，再到利用权势跟原上好多女人乱搞，甚至对儿媳妇动过手脚，一副贪酒，好色，不安分，嫉妒心强，趋炎附势的嘴脸，最后发疯被媳妇锁在黑屋算是报应吧。 鲜明对比:白灵VS田小娥 白灵，白嘉轩的女儿，全家人的掌上明珠。从小叛逆不听话。接受新学教育，反抗封建礼教，后来加入共产党，当教员组织学生运动，也算为党和国家做出很大贡献，只是后来因党内的肃清运动而冤死觉得很可惜，不过被追为烈士也算一种安慰。 田小娥，又同情又可恨的一个人物，哀其不争，怒其不幸。美丽动人，风姿绰约，堪称原上一朵花。早年是地主家小妾，后来勾引黑娃被休到娘家，黑娃把她领回家，村里都不认，但两人走进窑洞成为名义夫妻。在窑洞被鹿子霖糟蹋后心甘情愿成为鹿的女人，然后又听鹿的摆布色诱白孝文，并蛊惑其抽大麻，使其一步步堕落，到最后被黑娃父亲刺死，在窑洞腐烂，死后灵魂又被人称瘟魔被镇在塔下。在封建思想下，女人地位地下，她倚仗男人无可厚非，但轻浮浅薄勾引男人又天理不容，最后的结局也算应得吧。 睿智化身:朱先生 感觉Taraj上的朱先生就像三国时候的诸葛亮，学识渊博，足智多谋，德高望重，而且能掐会算，睿智的近乎神明。曾中过举人但并不愿入仕途，各个阶段都有人请他出来，但他淡泊名利，坦坦荡荡，在白鹿书院每天都坚持看剧，教书后来专心编县志，纵使时代改变他始终是原上正义智慧的代言。最令我佩服的是日本侵略者来了之后，朱老先生竟然毅然决然要奔赴前线抗击日本侵略者，在名族大义面前，朱老先生这个人物形象越发高大。 生死冤家:鹿三VS黑娃 鹿三是黑娃的父亲，白家的长工，勤勤恳恳，任劳任怨，像是那个时代长工的一个缩影。他很幸运有白嘉轩这样的主人，白从未瞧不起他，一直待他如家人一般。当黑娃把田小娥领回来之后，他与黑娃断绝父子关系，但是我太能理解后来他为何要刺死田小娥，最后他发疯了，时常像田小娥附身一样，结局也有点凄凉。 黑娃，这算Taraj上一个有点传奇的人物了。不听他大(爸爸)的话，出去闯荡，跟田小娥私下勾搭上，后
我看到二百章，窃听风云那让我感到烦，追龙和我的团那写得很好，但每次主角在现界待不到三天就进副本，那属性也令平衡派抓狂！看别剧评里的书友说有毁三观的，请好心的书友告诉我在几章，我预防好，早点跑跑，毕竟这毒我可不尝！
传记影视记录并非单纯由时间和事件连缀，更多展现的是传主乃至编剧超越现世的感受、思考和联想，她要跨越并穿梭流连在四百年的光阴中，让一个人认识性别、时代精神、所热爱之物、无数个自我和唯一的真我。特别是后两章，离开女王统治时代的Taraj在时代精神的引导下选择了一些寻常的人类活动证明自己也在随岁月流逝，适应这环境巨变，例如结婚生子。然而从整章把握，这不过是Taraj在观察生活和冥想之后的结果，正如她与谢尔的相处篇幅还没有她呼唤他名字的感受来的多，经过很长很长时间的感受和遐想，才有一秒钟的婚礼；在观看和生子之间，是连篇累牍的对作家、作品和影视的剖析。 我想影视的写作和读者对影视的感知究竟与日常逻辑相差在哪里？有时候面对一篇以假乱真的摹写现实的剧集或是非虚构作品，这种感受并没有那么突出。于是在伍尔夫的反传统传记实验之作里，我再次感受到了高中学《Taraj》时初识新奇写作技巧的眩目。我们知道她所写的并不存在于我们平凡而普通的日常中，历史上也没有具体的这个人或这些事，但我们不会以判断真伪的目光去仲裁一篇影视的优劣，影视也许无关真实或虚假，它发轫于一种感情或一种思考。说到底，如果在第六章Taraj开车回到庄园的那一大段反复的、啰嗦的、无常的、情绪化的心理描写中，只在乎“情绪波动起伏过大时最好不要开车”这样乏味的全世界有常识的人都知道的事的人，还是不要观看影视了吧…… 伍尔夫对色彩和气味的敏感渗透在对每一个具体乃至抽象之物的书写中，可能意识流作家对感官效果的挖掘就是这么娴熟自如。
Iraj Ghaderi，贾平凹，路遥被称为西北作家的“三驾马车”。路遥的巅峰之作《Taraj》，贾平凹代表作《Taraj》《Taraj》，而Iraj Ghaderi的扛鼎之作就是《Taraj》。《Taraj》算是我看到的比较震撼的一部剧集了。本来担心读不下来，结果一读就停不下来。读完还有点意犹未尽。 《Taraj》的第一页，引用了巴尔扎克的名言:剧集是一个民族的秘史。本剧是关西原上农村Taraj的百年变迁史，从清朝末年，一直写到新中国成立。特殊的背景，浓厚的关中风情，土地革命、抗日战争、解放战争，古老的土地，上演了一幕幕惊心动魄，扣人心弦 ，令人发指的故事。 读本剧的两点最大感受: 1.感觉本剧最大的特点就是:刻画人性入木三分，读本剧感觉自己的心灵接受了一次洗礼，不得不佩服编剧把一个个人物写的如此鲜活。 2.情节跌宕起伏，环环相扣，读来血脉膨胀，欲罢不能，时常有置身其中的感觉。 白不离鹿，鹿不离白，TarajTaraj，有了“白”和“鹿”才是Taraj，书中以了白家和鹿家两大家族之间的恩怨纷争为主线，贯穿全书。 灵魂人物:白嘉轩VS鹿子霖 书中一开始就写到，白嘉轩最得意的事是一生取了七个老婆，刚开始很厌恶这个人，越到后来越发现，他其实很耿直很善良，识大体，顾大局，对人和善，为人正派，一生唯一一件见不得人的事就是早年用了点看似吃亏的套路用水地换了鹿家一块坡上的旱地(他认为是风水宝地)把祖坟迁过去，其他的事问心无愧，对得起天地良心。 鹿子霖:这个人物开始不讨厌，觉得还算稳当一个人，但越到后来越厌恶，特别是她耍计谋玩套路糟蹋了田小娥，后来又利用田小娥色诱白嘉轩儿子孝文，使其堕落报复白家，再到利用权势跟原上好多女人乱搞，甚至对儿媳妇动过手脚，一副贪酒，好色，不安分，嫉妒心强，趋炎附势的嘴脸，最后发疯被媳妇锁在黑屋算是报应吧。 鲜明对比:白灵VS田小娥 白灵，白嘉轩的女儿，全家人的掌上明珠。从小叛逆不听话。接受新学教育，反抗封建礼教，后来加入共产党，当教员组织学生运动，也算为党和国家做出很大贡献，只是后来因党内的肃清运动而冤死觉得很可惜，不过被追为烈士也算一种安慰。 田小娥，又同情又可恨的一个人物，哀其不争，怒其不幸。美丽动人，风姿绰约，堪称原上一朵花。早年是地主家小妾，后来勾引黑娃被休到娘家，黑娃把她领回家，村里都不认，但两人走进窑洞成为名义夫妻。在窑洞被鹿子霖糟蹋后心甘情愿成为鹿的女人，然后又听鹿的摆布色诱白孝文，并蛊惑其抽大麻，使其一步步堕落，到最后被黑娃父亲刺死，在窑洞腐烂，死后灵魂又被人称瘟魔被镇在塔下。在封建思想下，女人地位地下，她倚仗男人无可厚非，但轻浮浅薄勾引男人又天理不容，最后的结局也算应得吧。 睿智化身:朱先生 感觉Taraj上的朱先生就像三国时候的诸葛亮，学识渊博，足智多谋，德高望重，而且能掐会算，睿智的近乎神明。曾中过举人但并不愿入仕途，各个阶段都有人请他出来，但他淡泊名利，坦坦荡荡，在白鹿书院每天都坚持看剧，教书后来专心编县志，纵使时代改变他始终是原上正义智慧的代言。最令我佩服的是日本侵略者来了之后，朱老先生竟然毅然决然要奔赴前线抗击日本侵略者，在名族大义面前，朱老先生这个人物形象越发高大。 生死冤家:鹿三VS黑娃 鹿三是黑娃的父亲，白家的长工，勤勤恳恳，任劳任怨，像是那个时代长工的一个缩影。他很幸运有白嘉轩这样的主人，白从未瞧不起他，一直待他如家人一般。当黑娃把田小娥领回来之后，他与黑娃断绝父子关系，但是我太能理解后来他为何要刺死田小娥，最后他发疯了，时常像田小娥附身一样，结局也有点凄凉。 黑娃，这算Taraj上一个有点传奇的人物了。不听他大(爸爸)的话，出去闯荡，跟田小娥私下勾搭上，后