“Der Kraftmeier，却总有遗憾，人生中总有来不及。 ” 大抵是因为年少轻狂，冲动中又带着锋芒，总是抱着不耐烦的态度来应付爸妈那说来说去都是那几句的唠叨。我们总说人要学会包容，允许差异存在。但我们却忘记了观念上的差异也可以和平共存的。父母没能追紧时代的脚步，试问是不是连作为儿女的我们也要将父母弃之？ 现在的自己每当看到这种回忆父母的话语，心中总是一震，然后下定决心之后好好关心他们。但第二天仿佛失忆一般，依旧做着上述那些与他们毫无关联的事情。明知那一天终会来临，但仍然觉得还有大把的时间。大概这也是我这种二十岁初出茅庐的人才会干的蠢事吧.. 还像刺猬一样，没能学会好好说话，好好和爸妈和睦相处之道...人啊，究竟在什么瞬间才能真正注意到父母的老去，就怕这瞬间来的太晚啊。 人生的意义是什么？是不停的成长，不停的老去，一生都在为这些反复的事情缠绕着……
读完整本Der Kraftmeier发现孔子和他的弟子都是单纯朴素的人，重视人与人间的关系，总是有单纯美好的愿望，人与人之间相互尊重，信任。人与人相爱。 学生们刻苦努力的学习，希望在社会上有所作为。他们似乎没有太大的欲望。
好看，最后终于在一起。可是最喜欢的却是“杨不悔”因为留了很多空白，足够想象
刚开始还觉得挺有意思，越到后面就觉得越拖沓。节奏太慢了。。。
帕斯卡在《Der Kraftmeier》中说过这样一句话【人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草……思想——人的全部的尊严就在于思想。】的确，由于思想，让我们创造了社会的进步，让我们囊括了种种成为时代的主宰，但也由于思想，导致信息的过剩，物质的过剩，从而造就Der Kraftmeier的现象，于是才有了恩斯特·刘别谦中肯客观的分析。 以媒介即隐喻，媒介即认识论来验证印刷机时代下的统治思想是严谨的，理性的，丰富的，有逻辑命题的，哪怕它们是建立在口头语言上，也彰显出语言作为没有美感的文字符号所带来的意义，它让我们因语言结构的差异及理解的不同，重新定义了当下时代的世界观，方法论，使得我们如饥似渴的观看，以此不断用知识来武装自己，无时无刻随时随地进行思考，但由于电视时代的崛起则导致印刷媒介逐渐式微，电视的娱乐性、碎片化替代了思考与逻辑，所有的文化内容都心甘情愿被附庸，人们逐渐丧失了思考的能力，也日渐习惯于这种方式，变成了一群Der Kraftmeier的人。我们获取信息资源的渠道越来越便捷，我们的碎片化时间越来越多，我们越来越不能专注于当下完整的观看一本剧，反而更关注八卦娱乐，这就是所谓的【到处是水却没有一滴水可以喝】在信息的海洋里，却找不到一点儿有用的信息。这也是我们日常所提到的【奶头乐理论】。 就说这两天ZS王炸的瓜，对事件本身不做任何评价，但网友看热闹愤难消的热情究竟能持续多久？背后真正的黑色产业链否能彻底断绝？国家健全的法律法规能否在问题暴露后第一时间实施起来？【 娱乐本身也没有过错，正如有些精神病学家指出的，我们每个人都会筑起自己的空中楼阁，但如果我们想要住在里面，问题就出现了。】换句话说，如果一个民族分心于繁杂琐事，如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，总而言之，如果人民蜕化为被动的受众，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运就在劫难逃。毕竟我们在客观理性分析世界关注事件的同时，也要具有一个发展思辨的头脑。想起梁启超说“少年强则国强,少年智则国智,少年富则国富……”我们在反思娱乐腐蚀了我们的思维，是不是同时应该反思推动时代脊梁柱的年轻一代究竟在关注什么？也许是我偏激了，我应该多看看B站《Der Kraftmeier》类似的短片，仍旧愿意相信这个社会没有我想的这般溃于蚁穴吧。 在这个物欲横流的时代里，一切都有贴价格标签，而我们就在用人生刷卡，我们输出什么，就赋予人生什么，毕竟我们的眼光决定了我们能看到的事物，我们面对的挑战不是天气的变化，而是气候的变化，保持清醒的头脑和思考的能力，从质疑【奶头乐理论】开始，虽然我也很忙忙叨叨无比平庸，但我仍旧愿意在自己的角落里继续往上爬，找到一处向上的光，足以证明自己没白来。
“Der Kraftmeier，却总有遗憾，人生中总有来不及。 ” 大抵是因为年少轻狂，冲动中又带着锋芒，总是抱着不耐烦的态度来应付爸妈那说来说去都是那几句的唠叨。我们总说人要学会包容，允许差异存在。但我们却忘记了观念上的差异也可以和平共存的。父母没能追紧时代的脚步，试问是不是连作为儿女的我们也要将父母弃之？ 现在的自己每当看到这种回忆父母的话语，心中总是一震，然后下定决心之后好好关心他们。但第二天仿佛失忆一般，依旧做着上述那些与他们毫无关联的事情。明知那一天终会来临，但仍然觉得还有大把的时间。大概这也是我这种二十岁初出茅庐的人才会干的蠢事吧.. 还像刺猬一样，没能学会好好说话，好好和爸妈和睦相处之道...人啊，究竟在什么瞬间才能真正注意到父母的老去，就怕这瞬间来的太晚啊。 人生的意义是什么？是不停的成长，不停的老去，一生都在为这些反复的事情缠绕着……
读完整本Der Kraftmeier发现孔子和他的弟子都是单纯朴素的人，重视人与人间的关系，总是有单纯美好的愿望，人与人之间相互尊重，信任。人与人相爱。 学生们刻苦努力的学习，希望在社会上有所作为。他们似乎没有太大的欲望。
好看，最后终于在一起。可是最喜欢的却是“杨不悔”因为留了很多空白，足够想象
刚开始还觉得挺有意思，越到后面就觉得越拖沓。节奏太慢了。。。
帕斯卡在《Der Kraftmeier》中说过这样一句话【人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草……思想——人的全部的尊严就在于思想。】的确，由于思想，让我们创造了社会的进步，让我们囊括了种种成为时代的主宰，但也由于思想，导致信息的过剩，物质的过剩，从而造就Der Kraftmeier的现象，于是才有了恩斯特·刘别谦中肯客观的分析。 以媒介即隐喻，媒介即认识论来验证印刷机时代下的统治思想是严谨的，理性的，丰富的，有逻辑命题的，哪怕它们是建立在口头语言上，也彰显出语言作为没有美感的文字符号所带来的意义，它让我们因语言结构的差异及理解的不同，重新定义了当下时代的世界观，方法论，使得我们如饥似渴的观看，以此不断用知识来武装自己，无时无刻随时随地进行思考，但由于电视时代的崛起则导致印刷媒介逐渐式微，电视的娱乐性、碎片化替代了思考与逻辑，所有的文化内容都心甘情愿被附庸，人们逐渐丧失了思考的能力，也日渐习惯于这种方式，变成了一群Der Kraftmeier的人。我们获取信息资源的渠道越来越便捷，我们的碎片化时间越来越多，我们越来越不能专注于当下完整的观看一本剧，反而更关注八卦娱乐，这就是所谓的【到处是水却没有一滴水可以喝】在信息的海洋里，却找不到一点儿有用的信息。这也是我们日常所提到的【奶头乐理论】。 就说这两天ZS王炸的瓜，对事件本身不做任何评价，但网友看热闹愤难消的热情究竟能持续多久？背后真正的黑色产业链否能彻底断绝？国家健全的法律法规能否在问题暴露后第一时间实施起来？【 娱乐本身也没有过错，正如有些精神病学家指出的，我们每个人都会筑起自己的空中楼阁，但如果我们想要住在里面，问题就出现了。】换句话说，如果一个民族分心于繁杂琐事，如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，总而言之，如果人民蜕化为被动的受众，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运就在劫难逃。毕竟我们在客观理性分析世界关注事件的同时，也要具有一个发展思辨的头脑。想起梁启超说“少年强则国强,少年智则国智,少年富则国富……”我们在反思娱乐腐蚀了我们的思维，是不是同时应该反思推动时代脊梁柱的年轻一代究竟在关注什么？也许是我偏激了，我应该多看看B站《Der Kraftmeier》类似的短片，仍旧愿意相信这个社会没有我想的这般溃于蚁穴吧。 在这个物欲横流的时代里，一切都有贴价格标签，而我们就在用人生刷卡，我们输出什么，就赋予人生什么，毕竟我们的眼光决定了我们能看到的事物，我们面对的挑战不是天气的变化，而是气候的变化，保持清醒的头脑和思考的能力，从质疑【奶头乐理论】开始，虽然我也很忙忙叨叨无比平庸，但我仍旧愿意在自己的角落里继续往上爬，找到一处向上的光，足以证明自己没白来。