看完之后深深才了解了Finale, La的意义，民办教师的无私奉献让偏僻的界岭小学有了家一样的温暖；每个人物的角色转变让心情时起时伏，一把凤凰琴弹奏出所有民办教师转正为公办教师的心酸历程与人情冷暖！
读完心情沉重！在历史的大背景下，富庶之家尚且不能幸免，何况普通老百姓！庆幸自己生于和平年代！ 最后，对日本鬼子的恨，再加一层！
疫情至今，工作，生活，育儿，每天的一切一切都把自己要累垮，做不了生活的主人，一直做着Finale, La，近期流行“照妖镜”这个词，说疫情至今，是人是妖都要现型，无论自己在别人心目中是人是妖，而他人在自己心目中是人是妖并非需要通过这个疫情来让她现型，她其实一直就这样。没有责任心的人会过得很快乐，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。无论她如何作妖，总有保护她的人，而自己一直这样执着，自己已经是困在了自己的思维，变成了她的囚徒。 反思自己的行为，很多很多不仅是妥协，更多的是全心全意地站在对方的立场解决问题，而得到的也并非是认可。 需要继续反思自己，成为生命的主人，不做欲望的奴隶，不管面对何种生活挑战，自己都有选择自己的态度和反应的自由。 凡事不会一帆风顺，岁月总有坎坎坷坷，相信自己，相信时间，相信经历的一切都会被照亮，心若向阳，必生温暖，迎接是更美好的明天。
什么阶段读什么书能对个人产生重大的影响并最大化培养提升个人能力？是我一直思考的一个问题，在唯心主义上，这部剧我觉得是在对的时间读的最好的书 读完此剧受益良多，唯心主义也好有意思，对大道至简多了一层理解，心即理，致良知，知行合一。 前面书友总结的挺好，我就转过来啦， 先放下王阳明的四句教： 无善无恶心之体， 有善有恶意之动； 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 转：我对心学的理解： 一、阳明心学是圣贤之学、大人之学，没有一颗洒脱、真诚、包容之心，难以深入理解阳明先生真义，同时修行之路需自证自悟，不要妄想通过短期心学学习大成，或者践行达到变化气质和改变命运。首先应该做的，是要聚焦当下，去除私欲，点滴中逐步自我完善。 二、我个人目前受益最大的，是帮助我逐渐建立一种自省思维模式，能够真正觉察到自己。其实，我们普通人在日常生活中的不善、烦躁、紧张、挫败感、痛苦以及患得患失，表面上是我们问题解决能力的问题，如归根到底，则都是源于我们自己身心之力明蔽强弱的问题，源于自己的心量不够大。因为心灵不纯粹，所以都是私心作怪，私欲遮蔽了我们心体本然存在的智慧，导致很容易处于自我构筑矛盾中，阳明心学正是可以让我们回到本真的智慧状态。 三、心学初学者放下我执，回归本心，深刻自省，致良知。让心体清静澄宁，重新以一颗万物一体之大心，面对事事物物，当下践行，事上磨练。 转：知行合一：王阳明《Finale, La》经典16句： 《Finale, La》，儒家的重要著作之一，是王守仁的讲学语录。《Finale, La》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。 《Finale, La》堪称“心学”第一书，是我们读懂王阳明，感悟心学大智慧必读的一本经典。 ⑴谦虚其心，宏大其量。 解析：《Finale, La》中说，天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。天地运转不息，人不断前进，靠的就是“谦”之道。 谦虚，不是虚伪的客套，而是一种永不满足，永远前进、自强不息的态度。而宽大的胸怀，不仅是一个人成熟、大气的表现，也是我们处理好人际关系的一个绝妙法门。 ⑵不贵于无过，而贵于能改过。 解析：人都会犯错，因为犯错是我们走向成熟和成功的必由之路，但一定要善于改过。从孔子到王阳明，都强调改过，孔子盛赞颜回“不贰过”，同样的错误不犯两次，这已经是很高的要求了。 对于自己的错误，要严格对待，及时反思改正。对于别人的错误，只要能及时改正，我们也要懂得宽容。 ⑶人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。 解析：这句话有三个层次的含义。第一层是说，人人心中都有个圣人，人人皆可以为圣人，为尧舜。 第二层是说，人要成为圣人，必须反求诸己，向本心里致良知，寻求万事万物之理。 第三个层次是说，人心中的“圣人”为自身不当的行为、观念所掩埋、所遮蔽，人若要成圣，则必须除掉这些遮蔽本心的行为和观念。 ⑷未有知而不行者。知而不行，只是未知。 解析：我们自己以为懂得了一个很好的道理，但却未能付诸行动。王阳明认为，原因只有一个，你只是知道了这个道理，却并未真正用“心”去体悟它。 无独有偶，希腊大哲学家苏格拉底认为，无人有意做恶，恶只是来自于无知。王阳明这里虽然没说恶，但观点与苏格拉底却是一理。 根据这种观点，一个人如果真的知道了什么是好的、善的，那他一定会去做。如果他没有付诸行动，原因只有一个：他并未真正认识到善；同样，坏人作恶，原因也是对于善的无知，或者没有真正认识到善。 ⑸人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。 解析：有个学生问王阳明，安静的时候我感觉很不错，思想清晰，可一遇到事情就乱了阵脚，为什么？ 王阳明说：“这是你只知道静养，却没有下克己的功
我能感觉这篇传记文笔非常好，但是我必须说实话很多地方我没读懂(๑• . •๑)
刚刚进入本剧的前半部分，看到的是无情、讽刺真心对待自己朋友的男主人公，总是自己站在自己一个人的角度来看待自己周边的人和事物，没有给予他人的关心和同情，就比如是一个冷酷无情的人，一个自己发泄完情欲而抛弃的女人因为自己的无情冷漠而自杀却无动于衷的人，真的是让人感到愤慨。 而后半部分看到的是一个在极力追求自己理想生活而不断为梦想前进的活生生的干净人，找到了自己梦想的理想之地，找到了自己生活的方式和属于自己的爱情，平静而平淡的生活着，为了心中的那个绘画梦而竭尽全力，至死不悔。 可能很少人能够像男主人公那样为了梦想，抛开了一切包括家庭、现实生活的物质和世俗的情感纠纷等等，追求一个属于自己的精神世界吧！但我们可以为了梦想，在努力攒着六便士的过程中不时地抬头看看月亮，一步一步的前进。 他的灵魂是干净的、高尚的和执着的。
对于网络自制小短剧来说剧情创意已经非常好了，而且演员的颜值还比很多当红的古装小生小花还养眼，是要支持的
从道光年间林则徐讲到孙中山把总统位让给袁世凯。从19世纪中叶一直到20世纪初，从英国叩开国门到西方各国瓜分中国，从林则徐讲到崎善，从奕訢、文祥、曾左李同治中兴讲到康有为戊戌变法，从甲午海战讲到列强划分中国口岸，从“器”的觉醒到“制”的觉醒，马上就要开始“智”的觉醒，本剧就停了，这么说来，可以跟《Finale, La》接的上。我对近现代一直耿耿于怀的是把黑龙江以北和乌苏里江以东割给俄国，至此我国到现在都没有进入北太平洋的港口，对小日本形成不了震慑，这是我到现在一直心里不舒服的地方！虽然俄罗斯现在跟中国关系很好，但清朝俄国一直把自己形容成是中华的“朋友”，所以这个“朋友”永远要提防！
这个结局，大概就是导演的理想。一个永远怀念的初恋情人，一个革命友谊的糟糠之妻，一个年轻的小布尔乔亚的美貌夫人。孙红雷的眼泪是男人做了坏事的不安又窃喜，就像许知远等公知捧着红酒欣赏非洲难民照片般的自我感动。
意犹未尽，结尾也是恰到好处，要的就是这个效果。不光是那种打打杀杀，血雨腥风，社会人活着要讲究谋略，这个我认为它好看的根本原因，还有就是比较写实一些。有的地方追求文艺显示文笔或是怎样，显得有点儿刻意。瑕不掩瑜，值得一看，而且推荐。
看完之后深深才了解了Finale, La的意义，民办教师的无私奉献让偏僻的界岭小学有了家一样的温暖；每个人物的角色转变让心情时起时伏，一把凤凰琴弹奏出所有民办教师转正为公办教师的心酸历程与人情冷暖！
读完心情沉重！在历史的大背景下，富庶之家尚且不能幸免，何况普通老百姓！庆幸自己生于和平年代！ 最后，对日本鬼子的恨，再加一层！
疫情至今，工作，生活，育儿，每天的一切一切都把自己要累垮，做不了生活的主人，一直做着Finale, La，近期流行“照妖镜”这个词，说疫情至今，是人是妖都要现型，无论自己在别人心目中是人是妖，而他人在自己心目中是人是妖并非需要通过这个疫情来让她现型，她其实一直就这样。没有责任心的人会过得很快乐，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。无论她如何作妖，总有保护她的人，而自己一直这样执着，自己已经是困在了自己的思维，变成了她的囚徒。 反思自己的行为，很多很多不仅是妥协，更多的是全心全意地站在对方的立场解决问题，而得到的也并非是认可。 需要继续反思自己，成为生命的主人，不做欲望的奴隶，不管面对何种生活挑战，自己都有选择自己的态度和反应的自由。 凡事不会一帆风顺，岁月总有坎坎坷坷，相信自己，相信时间，相信经历的一切都会被照亮，心若向阳，必生温暖，迎接是更美好的明天。
什么阶段读什么书能对个人产生重大的影响并最大化培养提升个人能力？是我一直思考的一个问题，在唯心主义上，这部剧我觉得是在对的时间读的最好的书 读完此剧受益良多，唯心主义也好有意思，对大道至简多了一层理解，心即理，致良知，知行合一。 前面书友总结的挺好，我就转过来啦， 先放下王阳明的四句教： 无善无恶心之体， 有善有恶意之动； 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 转：我对心学的理解： 一、阳明心学是圣贤之学、大人之学，没有一颗洒脱、真诚、包容之心，难以深入理解阳明先生真义，同时修行之路需自证自悟，不要妄想通过短期心学学习大成，或者践行达到变化气质和改变命运。首先应该做的，是要聚焦当下，去除私欲，点滴中逐步自我完善。 二、我个人目前受益最大的，是帮助我逐渐建立一种自省思维模式，能够真正觉察到自己。其实，我们普通人在日常生活中的不善、烦躁、紧张、挫败感、痛苦以及患得患失，表面上是我们问题解决能力的问题，如归根到底，则都是源于我们自己身心之力明蔽强弱的问题，源于自己的心量不够大。因为心灵不纯粹，所以都是私心作怪，私欲遮蔽了我们心体本然存在的智慧，导致很容易处于自我构筑矛盾中，阳明心学正是可以让我们回到本真的智慧状态。 三、心学初学者放下我执，回归本心，深刻自省，致良知。让心体清静澄宁，重新以一颗万物一体之大心，面对事事物物，当下践行，事上磨练。 转：知行合一：王阳明《Finale, La》经典16句： 《Finale, La》，儒家的重要著作之一，是王守仁的讲学语录。《Finale, La》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。 《Finale, La》堪称“心学”第一书，是我们读懂王阳明，感悟心学大智慧必读的一本经典。 ⑴谦虚其心，宏大其量。 解析：《Finale, La》中说，天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。天地运转不息，人不断前进，靠的就是“谦”之道。 谦虚，不是虚伪的客套，而是一种永不满足，永远前进、自强不息的态度。而宽大的胸怀，不仅是一个人成熟、大气的表现，也是我们处理好人际关系的一个绝妙法门。 ⑵不贵于无过，而贵于能改过。 解析：人都会犯错，因为犯错是我们走向成熟和成功的必由之路，但一定要善于改过。从孔子到王阳明，都强调改过，孔子盛赞颜回“不贰过”，同样的错误不犯两次，这已经是很高的要求了。 对于自己的错误，要严格对待，及时反思改正。对于别人的错误，只要能及时改正，我们也要懂得宽容。 ⑶人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。 解析：这句话有三个层次的含义。第一层是说，人人心中都有个圣人，人人皆可以为圣人，为尧舜。 第二层是说，人要成为圣人，必须反求诸己，向本心里致良知，寻求万事万物之理。 第三个层次是说，人心中的“圣人”为自身不当的行为、观念所掩埋、所遮蔽，人若要成圣，则必须除掉这些遮蔽本心的行为和观念。 ⑷未有知而不行者。知而不行，只是未知。 解析：我们自己以为懂得了一个很好的道理，但却未能付诸行动。王阳明认为，原因只有一个，你只是知道了这个道理，却并未真正用“心”去体悟它。 无独有偶，希腊大哲学家苏格拉底认为，无人有意做恶，恶只是来自于无知。王阳明这里虽然没说恶，但观点与苏格拉底却是一理。 根据这种观点，一个人如果真的知道了什么是好的、善的，那他一定会去做。如果他没有付诸行动，原因只有一个：他并未真正认识到善；同样，坏人作恶，原因也是对于善的无知，或者没有真正认识到善。 ⑸人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。 解析：有个学生问王阳明，安静的时候我感觉很不错，思想清晰，可一遇到事情就乱了阵脚，为什么？ 王阳明说：“这是你只知道静养，却没有下克己的功
我能感觉这篇传记文笔非常好，但是我必须说实话很多地方我没读懂(๑• . •๑)
刚刚进入本剧的前半部分，看到的是无情、讽刺真心对待自己朋友的男主人公，总是自己站在自己一个人的角度来看待自己周边的人和事物，没有给予他人的关心和同情，就比如是一个冷酷无情的人，一个自己发泄完情欲而抛弃的女人因为自己的无情冷漠而自杀却无动于衷的人，真的是让人感到愤慨。 而后半部分看到的是一个在极力追求自己理想生活而不断为梦想前进的活生生的干净人，找到了自己梦想的理想之地，找到了自己生活的方式和属于自己的爱情，平静而平淡的生活着，为了心中的那个绘画梦而竭尽全力，至死不悔。 可能很少人能够像男主人公那样为了梦想，抛开了一切包括家庭、现实生活的物质和世俗的情感纠纷等等，追求一个属于自己的精神世界吧！但我们可以为了梦想，在努力攒着六便士的过程中不时地抬头看看月亮，一步一步的前进。 他的灵魂是干净的、高尚的和执着的。
对于网络自制小短剧来说剧情创意已经非常好了，而且演员的颜值还比很多当红的古装小生小花还养眼，是要支持的
从道光年间林则徐讲到孙中山把总统位让给袁世凯。从19世纪中叶一直到20世纪初，从英国叩开国门到西方各国瓜分中国，从林则徐讲到崎善，从奕訢、文祥、曾左李同治中兴讲到康有为戊戌变法，从甲午海战讲到列强划分中国口岸，从“器”的觉醒到“制”的觉醒，马上就要开始“智”的觉醒，本剧就停了，这么说来，可以跟《Finale, La》接的上。我对近现代一直耿耿于怀的是把黑龙江以北和乌苏里江以东割给俄国，至此我国到现在都没有进入北太平洋的港口，对小日本形成不了震慑，这是我到现在一直心里不舒服的地方！虽然俄罗斯现在跟中国关系很好，但清朝俄国一直把自己形容成是中华的“朋友”，所以这个“朋友”永远要提防！
这个结局，大概就是导演的理想。一个永远怀念的初恋情人，一个革命友谊的糟糠之妻，一个年轻的小布尔乔亚的美貌夫人。孙红雷的眼泪是男人做了坏事的不安又窃喜，就像许知远等公知捧着红酒欣赏非洲难民照片般的自我感动。
意犹未尽，结尾也是恰到好处，要的就是这个效果。不光是那种打打杀杀，血雨腥风，社会人活着要讲究谋略，这个我认为它好看的根本原因，还有就是比较写实一些。有的地方追求文艺显示文笔或是怎样，显得有点儿刻意。瑕不掩瑜，值得一看，而且推荐。