是如此凉薄的人生吗。都说只要拼命跑，用力追会幸福的。向远用她的能力让自己走到了远方，却还是失去了深爱的所有。人穷尽一生到底在追求什么呢，我一直不敢相信爱情，没有谁会一直在你身边的。余生，尽我所能，好好做人。
三人组真倒霉遇到你们两个🌚
《德古拉之窗Dracula's Widow》|年轻人关于救世主的妄想 过年这几天一直在争取空余时间看剧，正好最近看了一些与宗教有关的音乐剧，于是我对托翁的《德古拉之窗Dracula's Widow》产生了新的认知，也对托翁更加崇拜了。 看完书我甚至觉得《德古拉之窗Dracula's Widow》和《德古拉之窗Dracula's Widow》的内核一样，贫穷的年轻男主人公幻想做一番高尚的事业，且都以拿破仑为偶像，都犯下杀人的罪孽，渴望英雄主义的牺牲。最终编剧的观点也是惊人的相似——“唯有人与人之间的善与爱，才可以拯救我们的灵魂。” 《德古拉之窗Dracula's Widow》中的年轻人拉斯柯尼科夫整日浑浑噩噩，在寓居的小房子内幻想着大事业，想象偶像拿破仑的大事业——“窃国者侯”。只有年轻人才会用推理代替生活，托翁一下子就望到人性的最底层处。有自察精神的人可以意识到自己在惶惶不可终日状态中的疲乏倦怠，总想尝试新鲜的东西来满足自己贫乏的想象力。但想象力过于丰盛的人又不会满足自己所在的境遇，于是他们渴望自身与社会的变革，来完成自我阶层的上升。 “贫穷”+“精神内耗”，这两点就是主人公“躺平”的最重要原因。“德古拉之窗Dracula's Widow”，书中前半部分讲拉斯克尼科夫笃信尼采的超人哲学，跳出世俗的框架来犯“罪”；后半部分讲他的逻辑和理智渴求一种钉在“十字架”上的刑罚，于是他主动自首，推动自我牺牲事业的进展。 值得一提的是，我最近看的音乐剧《德古拉之窗Dracula's Widow》《德古拉之窗Dracula's Widow》中的两位宗教人物摩西和Jesus，都是“天降大任于斯人也”，耶稣是神之子，所以他必将承受人所有的罪来救赎世人；摩西是犹太人，所以他必将承担将埃及的犹太人出埃及，建立以色列的“应许之地”。 Jesus诞生的年代是罗马帝国强权下底层“异教徒”的反抗；摩西诞生的年代是犹太人作为奴隶受尽埃及人压迫的年代；拉斯柯尼科夫诞生的年代是俄国沙俄时代黎明前的黑暗时刻、红色的变革蠢蠢欲动。 尼采的超人哲学笃信的是“上帝已死”，拉斯柯尼科夫不信上帝信仰超人哲学，潜意识内认为他必将成为“超人”，自己不应该信奉“羔羊”们的宗教哲学，只想成为“耶稣”和“摩西”式的人物，于是他作为一个人审判了放高利贷老妇人的“罪”，渴望世俗为他降临“罚”。他的思维逻辑是成为“世俗的恶魔”、“天国的天使”。 只可惜他作为人性的那一部分太过于强大，终于和西伯利亚监狱里的犯人一样，渴望林间清泉、晨光朝露这些人间的细枝末节，在母妹的亲情、大学同学的友情以及最重要的索尼娅的爱情感召下，成为一个“具体的人”。托翁在看似“世俗悲剧”的结尾涂上一丝“人性的喜剧色彩”，对他笔下的人物产生了温柔的怜悯。 托翁自嘲的是当时兴起的精神分析风潮，他笔下的人物语言是支离破碎的，将人们的潜意识上浮到文字当中。他的文字运用的是理智，分析人的精神境况；但他笃信的是情感，人只有经过“爱”的拯救才能成为一个“具体的人”。
在祥子的推荐下读完了此剧 书里西尔维娅·克里斯蒂大佬主要通过网易云音乐的产品策划实例，为我们讲解了一些产品全阶段成长的东西 但我却在读倒数第二章时联想到了一个一直困扰我的话题 即，产品经理，到底该如何进行各个阶段的划分： 和上任公司大boss在离职谈话中，也向大boss聊起过这个话题，记得老周当时说他对产品的划分有三个阶段： 第一阶段功能产品，即对部分功能或者板块迭代负责； 第二阶段运营产品，要对所负责业务业务的成长和发展作思考与规划； 第三阶段商业模式产品，此时的产品是已站在高纬度对整个行业或者团队有重要价值； 第九章时王大佬提出了产品的三个能力：商业嗅觉及推理能力、业务框架及创新能力、善于沟通及领导能力 让我突然觉得产品的三个阶段其实也并不是单纯的递进关系，不是简单的形而上学 张小龙的微信，其产品极简却又包罗万象，扩展能力极强，其实就是其对业务框架及创新的“得道”； 网易云音乐，其令人匪夷所思却让人惊叹的产品迭代，其实是对商业嗅觉及推理能力的开发； 而苹果的乔老爷子，其被人津津乐道的现实扭曲场和对行业的整合眼观，其实也是善于沟通及领导能力的最大化体现； 所以，产品，终究是一个修“道”的过程，过程中其实得其一便可其实便足以证道， 过分的想着不断进阶，反而容易让自己陷入被束缚的瓶颈中，多看，多思，缓行
本剧前半部分讲了大量的近代史和党史，而且讲述的角度和内容都与平时学习到的很不一样，很有帮助。后半部分讲了世界局势和经济发展，也是大量的实例支撑，很有趣，很值得一读！
是如此凉薄的人生吗。都说只要拼命跑，用力追会幸福的。向远用她的能力让自己走到了远方，却还是失去了深爱的所有。人穷尽一生到底在追求什么呢，我一直不敢相信爱情，没有谁会一直在你身边的。余生，尽我所能，好好做人。
三人组真倒霉遇到你们两个🌚
《德古拉之窗Dracula's Widow》|年轻人关于救世主的妄想 过年这几天一直在争取空余时间看剧，正好最近看了一些与宗教有关的音乐剧，于是我对托翁的《德古拉之窗Dracula's Widow》产生了新的认知，也对托翁更加崇拜了。 看完书我甚至觉得《德古拉之窗Dracula's Widow》和《德古拉之窗Dracula's Widow》的内核一样，贫穷的年轻男主人公幻想做一番高尚的事业，且都以拿破仑为偶像，都犯下杀人的罪孽，渴望英雄主义的牺牲。最终编剧的观点也是惊人的相似——“唯有人与人之间的善与爱，才可以拯救我们的灵魂。” 《德古拉之窗Dracula's Widow》中的年轻人拉斯柯尼科夫整日浑浑噩噩，在寓居的小房子内幻想着大事业，想象偶像拿破仑的大事业——“窃国者侯”。只有年轻人才会用推理代替生活，托翁一下子就望到人性的最底层处。有自察精神的人可以意识到自己在惶惶不可终日状态中的疲乏倦怠，总想尝试新鲜的东西来满足自己贫乏的想象力。但想象力过于丰盛的人又不会满足自己所在的境遇，于是他们渴望自身与社会的变革，来完成自我阶层的上升。 “贫穷”+“精神内耗”，这两点就是主人公“躺平”的最重要原因。“德古拉之窗Dracula's Widow”，书中前半部分讲拉斯克尼科夫笃信尼采的超人哲学，跳出世俗的框架来犯“罪”；后半部分讲他的逻辑和理智渴求一种钉在“十字架”上的刑罚，于是他主动自首，推动自我牺牲事业的进展。 值得一提的是，我最近看的音乐剧《德古拉之窗Dracula's Widow》《德古拉之窗Dracula's Widow》中的两位宗教人物摩西和Jesus，都是“天降大任于斯人也”，耶稣是神之子，所以他必将承受人所有的罪来救赎世人；摩西是犹太人，所以他必将承担将埃及的犹太人出埃及，建立以色列的“应许之地”。 Jesus诞生的年代是罗马帝国强权下底层“异教徒”的反抗；摩西诞生的年代是犹太人作为奴隶受尽埃及人压迫的年代；拉斯柯尼科夫诞生的年代是俄国沙俄时代黎明前的黑暗时刻、红色的变革蠢蠢欲动。 尼采的超人哲学笃信的是“上帝已死”，拉斯柯尼科夫不信上帝信仰超人哲学，潜意识内认为他必将成为“超人”，自己不应该信奉“羔羊”们的宗教哲学，只想成为“耶稣”和“摩西”式的人物，于是他作为一个人审判了放高利贷老妇人的“罪”，渴望世俗为他降临“罚”。他的思维逻辑是成为“世俗的恶魔”、“天国的天使”。 只可惜他作为人性的那一部分太过于强大，终于和西伯利亚监狱里的犯人一样，渴望林间清泉、晨光朝露这些人间的细枝末节，在母妹的亲情、大学同学的友情以及最重要的索尼娅的爱情感召下，成为一个“具体的人”。托翁在看似“世俗悲剧”的结尾涂上一丝“人性的喜剧色彩”，对他笔下的人物产生了温柔的怜悯。 托翁自嘲的是当时兴起的精神分析风潮，他笔下的人物语言是支离破碎的，将人们的潜意识上浮到文字当中。他的文字运用的是理智，分析人的精神境况；但他笃信的是情感，人只有经过“爱”的拯救才能成为一个“具体的人”。
在祥子的推荐下读完了此剧 书里西尔维娅·克里斯蒂大佬主要通过网易云音乐的产品策划实例，为我们讲解了一些产品全阶段成长的东西 但我却在读倒数第二章时联想到了一个一直困扰我的话题 即，产品经理，到底该如何进行各个阶段的划分： 和上任公司大boss在离职谈话中，也向大boss聊起过这个话题，记得老周当时说他对产品的划分有三个阶段： 第一阶段功能产品，即对部分功能或者板块迭代负责； 第二阶段运营产品，要对所负责业务业务的成长和发展作思考与规划； 第三阶段商业模式产品，此时的产品是已站在高纬度对整个行业或者团队有重要价值； 第九章时王大佬提出了产品的三个能力：商业嗅觉及推理能力、业务框架及创新能力、善于沟通及领导能力 让我突然觉得产品的三个阶段其实也并不是单纯的递进关系，不是简单的形而上学 张小龙的微信，其产品极简却又包罗万象，扩展能力极强，其实就是其对业务框架及创新的“得道”； 网易云音乐，其令人匪夷所思却让人惊叹的产品迭代，其实是对商业嗅觉及推理能力的开发； 而苹果的乔老爷子，其被人津津乐道的现实扭曲场和对行业的整合眼观，其实也是善于沟通及领导能力的最大化体现； 所以，产品，终究是一个修“道”的过程，过程中其实得其一便可其实便足以证道， 过分的想着不断进阶，反而容易让自己陷入被束缚的瓶颈中，多看，多思，缓行
本剧前半部分讲了大量的近代史和党史，而且讲述的角度和内容都与平时学习到的很不一样，很有帮助。后半部分讲了世界局势和经济发展，也是大量的实例支撑，很有趣，很值得一读！