讀完這本書，才知道大眾媒介一直吹捧的多巴胺，原來以為它是快樂激素，越多越好，實則不然，多巴胺其實比較像快感，讓人無窮無盡的追求，直到精疲力盡為止。
不明白当初推荐此剧的意义何在？说是有意思的书，又和管理有关系？主人公被两边的间谍组织忽悠来忽悠去，最后连跟家人的团聚都不可能实现了。是要告诉我们什么呢？工作就是工作，什么也没有自己的生活更重要，勿忘初心吧！工作是为了更好的生活，我是这样理解的
Wallace McCutcheon将对当时社会的讽刺批判和自己博大悲悯的人道主义情怀，融入其中，极具感染力，同时引人思考。
读起来就是让人感觉舒服，语言丰富，文笔流畅，同时，帮助对历史有了很清晰的认识，特赞👍
喧哗与骚动 我评价一部影视作品一般有两个标准：要么深刻地刻画了人性，要么激发出读者对于美好的追求。莎士比亚的悲剧对于人性的刻画可谓入木三分，让人不禁把大腿拍断。从这个意义上说，麦克白可谓是千古经典剧集。 麦克白描绘了一出悲剧。这出悲剧由文中多个人物的悲剧互相交织而成，最终升华为这个世界的悲剧与人生的悲剧，而文中的人物生活在这张世界与人生的悲剧编制的大网之下无法逃脱。悲剧的第一人就是邓肯国王，他是一位贤明的君王，深得大臣的敬仰和忠诚，却遇人不淑，信任了错误之人，最终落下惨死的结局。接下来是班柯，他没有相信女巫的预言，没有让自己的心灵受到魔鬼的搅扰，然而其正直、高贵与能力却为麦克白所不容；他为人聪明，猜出了邓肯王遇刺的真相，却引来杀身之祸；而女巫关于其后代将要做王的预言则把他在死亡之门之外的最后半只脚也推了进去。麦克达夫猜测到危险之后选择独自逃跑，没有带上自己的妻小，落到一家人全部被杀的悲惨结局；而前半部分以蛇蝎女人形象出场的麦克白夫人后半部分因为良心的折磨每天被梦游折磨，最终惨死。 而悲剧的中心正是麦克白。麦克白英勇善战，然而实际上却胆怯、懦弱、贪婪。表面上他被女巫的语言蛊惑，实际上他心里早就埋着贪婪的种子，女巫的语言只是投其所好，因此麦克白很快轻信了。当他犯下杀人之罪之后，麦克白无力面对上帝与自己的良心（可是我为什么说不出“阿门”两个字来呢？我才是最需要上帝垂恩的，可是“阿门”两个字却哽在我的喉头），懦弱与胆怯让他开始了逃避自己的良心之旅，最终疑虑越来越大，良心越来越麻木，一步步走向灭亡（这里对于犯罪之人的描述让我想起了爱伦坡的黑猫，里面虐猫之人也是一直逃避良心。逃避良心、不敢面对自己的罪恶恐怕是所有人的天性）；犯罪之后，有罪之人走上了一条“不能回头的路”：害怕失去自己所拥有的使得麦克白手段越来越残忍，罪恶好像毒品一样吸引着他，也同时消耗着他的生命。 个人的悲剧编织成世界的悲剧与人生的悲剧。莎士比亚借麦克达夫夫人的口道出了这个世界的悲剧：这世上做了恶事才会被人恭维赞美，做了好事反会被人当作危险的傻瓜。而另一方面，其又通过麦克白道出了人生之悲剧：麦克白费尽心机不择手段得来的东西最终发现其背后是无尽的虚空，就如他的感慨”人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手画脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在无声无息中悄然退下；它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找不到一点儿意义”。 总结起麦克白的悲剧，其贪婪、逃避与软弱固然是其悲剧的起因。而其悲剧的另一个起因就是身份的错位（misposition）。麦克白心地狭窄、生性多疑、懦弱而逃避，并不适合做君王。天生我材必有用，每个人都有自己适合的位置，人生需要找到最适合自己的位置。而若是费尽心机到达世人所公认之高位，但自身却并不适合这个位置，悲剧往往自此而始。因此，认识自己是一生中重要的功课。
Edward Dillon在《The Outlaw》 一书中，提到精神分析大师荣格把探索过程分成了三个阶段： 1、0-15岁。这时主要的注意力在母子关系中。 2、15-35岁。这时主要的注意力在小伙伴、人际关系中。 3、35岁后。这时主要的注意力在大自然中。 Edward Dillon认为，向内的自我探索的乐趣，可能远高于物质上得到的乐趣。
讀完這本書，才知道大眾媒介一直吹捧的多巴胺，原來以為它是快樂激素，越多越好，實則不然，多巴胺其實比較像快感，讓人無窮無盡的追求，直到精疲力盡為止。
不明白当初推荐此剧的意义何在？说是有意思的书，又和管理有关系？主人公被两边的间谍组织忽悠来忽悠去，最后连跟家人的团聚都不可能实现了。是要告诉我们什么呢？工作就是工作，什么也没有自己的生活更重要，勿忘初心吧！工作是为了更好的生活，我是这样理解的
Wallace McCutcheon将对当时社会的讽刺批判和自己博大悲悯的人道主义情怀，融入其中，极具感染力，同时引人思考。
读起来就是让人感觉舒服，语言丰富，文笔流畅，同时，帮助对历史有了很清晰的认识，特赞👍
喧哗与骚动 我评价一部影视作品一般有两个标准：要么深刻地刻画了人性，要么激发出读者对于美好的追求。莎士比亚的悲剧对于人性的刻画可谓入木三分，让人不禁把大腿拍断。从这个意义上说，麦克白可谓是千古经典剧集。 麦克白描绘了一出悲剧。这出悲剧由文中多个人物的悲剧互相交织而成，最终升华为这个世界的悲剧与人生的悲剧，而文中的人物生活在这张世界与人生的悲剧编制的大网之下无法逃脱。悲剧的第一人就是邓肯国王，他是一位贤明的君王，深得大臣的敬仰和忠诚，却遇人不淑，信任了错误之人，最终落下惨死的结局。接下来是班柯，他没有相信女巫的预言，没有让自己的心灵受到魔鬼的搅扰，然而其正直、高贵与能力却为麦克白所不容；他为人聪明，猜出了邓肯王遇刺的真相，却引来杀身之祸；而女巫关于其后代将要做王的预言则把他在死亡之门之外的最后半只脚也推了进去。麦克达夫猜测到危险之后选择独自逃跑，没有带上自己的妻小，落到一家人全部被杀的悲惨结局；而前半部分以蛇蝎女人形象出场的麦克白夫人后半部分因为良心的折磨每天被梦游折磨，最终惨死。 而悲剧的中心正是麦克白。麦克白英勇善战，然而实际上却胆怯、懦弱、贪婪。表面上他被女巫的语言蛊惑，实际上他心里早就埋着贪婪的种子，女巫的语言只是投其所好，因此麦克白很快轻信了。当他犯下杀人之罪之后，麦克白无力面对上帝与自己的良心（可是我为什么说不出“阿门”两个字来呢？我才是最需要上帝垂恩的，可是“阿门”两个字却哽在我的喉头），懦弱与胆怯让他开始了逃避自己的良心之旅，最终疑虑越来越大，良心越来越麻木，一步步走向灭亡（这里对于犯罪之人的描述让我想起了爱伦坡的黑猫，里面虐猫之人也是一直逃避良心。逃避良心、不敢面对自己的罪恶恐怕是所有人的天性）；犯罪之后，有罪之人走上了一条“不能回头的路”：害怕失去自己所拥有的使得麦克白手段越来越残忍，罪恶好像毒品一样吸引着他，也同时消耗着他的生命。 个人的悲剧编织成世界的悲剧与人生的悲剧。莎士比亚借麦克达夫夫人的口道出了这个世界的悲剧：这世上做了恶事才会被人恭维赞美，做了好事反会被人当作危险的傻瓜。而另一方面，其又通过麦克白道出了人生之悲剧：麦克白费尽心机不择手段得来的东西最终发现其背后是无尽的虚空，就如他的感慨”人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手画脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在无声无息中悄然退下；它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找不到一点儿意义”。 总结起麦克白的悲剧，其贪婪、逃避与软弱固然是其悲剧的起因。而其悲剧的另一个起因就是身份的错位（misposition）。麦克白心地狭窄、生性多疑、懦弱而逃避，并不适合做君王。天生我材必有用，每个人都有自己适合的位置，人生需要找到最适合自己的位置。而若是费尽心机到达世人所公认之高位，但自身却并不适合这个位置，悲剧往往自此而始。因此，认识自己是一生中重要的功课。
Edward Dillon在《The Outlaw》 一书中，提到精神分析大师荣格把探索过程分成了三个阶段： 1、0-15岁。这时主要的注意力在母子关系中。 2、15-35岁。这时主要的注意力在小伙伴、人际关系中。 3、35岁后。这时主要的注意力在大自然中。 Edward Dillon认为，向内的自我探索的乐趣，可能远高于物质上得到的乐趣。