差点因为书名而弃读的一本剧，和唐浩明的《The Last Man》刚好做补充，《The Last Man》大而全，《The Last Man》细致精炼。 借当下种种，磨炼心智，提升心性。心宽天地就宽，心怡人方自在。
这个电视看了好几遍了，确定是一个不错的青春题材的电视剧了，里面的各个人物特点也特别鲜明，支持
毛泽东激扬台词，指点江山，从历史中汲取的养料，值得每一个人去细细品味，看完，更深层的体会了作为一代领袖的精神世界，看完，让人内心振奋，领袖的人格魅力跃然纸上，领袖的风采近在眼前，领袖的精神传承千载，领袖的精神激励万载。
这部剧我读了两遍，后来又买了实体书准备送给一个侄女当礼物。她今年小升初，本该是灿烂如朝阳、每天活力四射的年纪，却已经在朋友圈感慨毕业季了。我觉得她现在急于长大，不想却只学会了成年人“为赋新词强说愁”的坏毛病，反倒忽略了她这个年纪该有的一些东西——那些在弗兰西身上体现的淋漓尽致的特征。 说实话，我好像从没见过哪个编剧如此偏爱主角，把命运中一切能给的好的安排统统赋予弗兰西。虽然住宿条件一般，却有一个完整的家庭和恩爱的父母；虽然生活艰苦，但至少在母亲的精打细算下完整读完了小学、初中；虽然没有朋友，可身边还有弟弟和书本陪伴。这些都不是关键，要想成为编剧笔下弗兰西这样的人，你还要具备： 活跃的的想象力和洞察力。比如弗兰西在公交上思索外婆玛丽说的话时是这样想的： 如果玛丽·罗姆利外婆的话没错，那么实际上人都不会死。爸爸不在了，可是他还以很多方式活着。他活在尼雷身上。尼雷长得和他一个样。他也因为和妈妈相处很久，活在妈妈身上。他还活在他自己的妈妈身上，是他的妈妈给了他生命，而且她仍健在。或许有一天，我也会有个儿子，就和爸爸一个样，有爸爸身上所有的优点，却不喝酒。这个儿子会有他的儿子。实际上，死亡或许并不真正存在。 这样的想法包含了一些朴素的哲学思想，后来弗兰西学了化学兴奋的说物质都是原子组成，那么物质不灭，死亡是不存在的。这样的洞察力不是任何一个人都具备的，很难得。 勇于怀疑的精神。弗兰西相信宗教的力量，却又不迷信上帝的权威。在父亲约翰尼去世后，她开始质疑为什么上帝夺走父亲的生命。最后，她对弟弟说，自己相信生而为人的基督耶稣，却不再相信有全知全能的上帝。在那个人类尚显愚昧的年代，小女孩弗兰西对权威的这种质疑态度展现了惊人的勇气。 处理问题时面向结果的方式。弗兰西对待问题都是直面结果，因而她的手段是直截了当的，或许有时候在普通人看来是有失尊严的。比如万圣节时撒谎得到南瓜饼、圣诞节时说自己叫玛丽而得到精致的洋娃娃。只有当一个人内心足够强大，才能支撑起渴求成功的欲望。这时候，别人的闲言碎语都已无关紧要。 最主要的还是弗兰西有颗悸动的心和不甘于平庸的灵魂。这在一个细节里体现的很明显。弗兰西自己不喝咖啡，却仍然每天让妈妈倒咖啡。最后，她会将这不喝的咖啡倒掉，“她很享受把它倒进洗碗池排水管的感觉，这时候她觉得自己很潇洒、很奢侈。”对此，弗兰西这样理解的：像她们那样的家庭，如果倒一杯咖啡就能有富翁的感觉，那比喝掉她价值要高得多。在身体都吃不饱时选择愉悦精神，是灵魂高贵的象征。弗兰西本质上是一只时刻能振翅高飞的鸟，物质的牢笼根本就无法关住她。 所以你看啊，编剧对弗兰西是多么的偏心，把人类最宝贵的品质统统打包给她。那是不是没有人能成为弗兰西了呢？我觉得编剧在书的结尾给出了答案。真正的弗兰西在收拾行李准备离开时，发现对面的楼梯处坐着一个认真追剧的小女孩，在她身上，弗兰西看到了自己，于是她说：再见，弗兰西。这里的暗示其实是说，只要保持观看，每个人都可能成为弗兰西。 这就是我想告诉我侄女的。
「欧也纳•特•拉斯蒂涅 The Last Man/高里奥 伏脱冷/约各•高冷 但斐纳•特•纽沁根 阿娜斯大齐•特•雷斯多 伏盖太太 特•鲍赛昂太太 特 •阿瞿达 洛希斐特小姐 维多莉•泰伊番小姐 米旭诺 克利斯朵夫 西尔维 玛克辛•特•脱拉伊 特•郎日太太 特•蒙脱里伏」 「翻译」傅雷先生的译本我觉得读起来还是很流利顺畅有趣的。首先里面有很多非常精辟、有名的话，例如“因为巴望能有财产留给我的孩子，我才懂得贫穷的滋味”“人总喜欢小小的抗拒一下，对自己的良心有个交代，替以后的不正当行为找个开脱的理由”；其次对于一些语言的处理也很妙，例如“咱们各自拿着枪杆冲吧！嘿，我的决不是银样蜡枪头，你放心！”还有很多处的譬喻“公爵夫人傲慢的瞧了欧也纳一眼，那种眼风能把一个人从头到脚瞧尽，把他缩小，化为乌有”；当然个别词语在今天读来有些突兀，例如“那末”“干么”“古的太太”，但是总体来说这是个不错的译本，瑕不掩瑜。 「情节」虽然说The Last Man是书名，但是情节都是以拉斯蒂涅——一个想要飞黄腾达的穷学生串起来的，以他的视角见识到了法国的一部分贵族社会，又以老练的伏脱冷对他的说教展示了巴黎社会的黑暗无情肮脏及人情冷漠。The Last Man很爱他的两个女儿，然而这两个女儿一直压榨他到一滴血都不剩，他还一度为她们开脱，认为都是自己把她们惯坏了，希望她们在舞会上玩的开心。直到快死了他才看透人情哪怕是亲情的冷漠，让我印象深刻的是，他死后旅馆里其他的人不想谈论他以影响吃饭心情，真是冷漠。 「背景」我没有研究背景资料，单就这部书里看出来的，与之前看的《The Last Man》里面展示出来的俄国贵族对比，当然一样的奢侈不讲，首先他们的名字里都加了“特”字表示尊贵；其次在法国贵族社会里夫人们带个青年很正常，丈夫一般也不管，大家都心知肚明；然后这里的人更冷漠无情，俄国上流社会不接受安娜瞧不起她，但在这里，大家明明都知道特•鲍赛昂夫人的相好特•阿瞿达要和洛希斐特小姐结婚是板上钉钉的，但都不告诉她，还来参加她的宴会，“大家取笑一个人受辱，暗地里却促成这种事！”最后鲍赛昂太太躲到了乡下。最后也是罗伯特·埃里斯想要揭示的，金钱化的社会，欧也纳为了奢侈的生活丢了自己，高里奥因为没有钱丢了女儿，最后他死前的大段独白里的一句话“做父亲的应该永远有钱，应该拉紧儿女的缰绳，象对付狡猾的马一样。”不得不说也适用于当代社会呀！🙂
鸟儿胸前带着棘刺，它遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬，她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当我们把棘刺扎进胸膛时，我们是知道的。我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做。我们依然把棘刺扎进胸膛。
这部剧主要阐述了 游戏和现实的对比 以及 如何让生活 工作 变得和游戏一样有趣
我刚刚才知道原来七斋团建也是有词条的，特意赶来打个五星（不是！
差点因为书名而弃读的一本剧，和唐浩明的《The Last Man》刚好做补充，《The Last Man》大而全，《The Last Man》细致精炼。 借当下种种，磨炼心智，提升心性。心宽天地就宽，心怡人方自在。
这个电视看了好几遍了，确定是一个不错的青春题材的电视剧了，里面的各个人物特点也特别鲜明，支持
毛泽东激扬台词，指点江山，从历史中汲取的养料，值得每一个人去细细品味，看完，更深层的体会了作为一代领袖的精神世界，看完，让人内心振奋，领袖的人格魅力跃然纸上，领袖的风采近在眼前，领袖的精神传承千载，领袖的精神激励万载。
这部剧我读了两遍，后来又买了实体书准备送给一个侄女当礼物。她今年小升初，本该是灿烂如朝阳、每天活力四射的年纪，却已经在朋友圈感慨毕业季了。我觉得她现在急于长大，不想却只学会了成年人“为赋新词强说愁”的坏毛病，反倒忽略了她这个年纪该有的一些东西——那些在弗兰西身上体现的淋漓尽致的特征。 说实话，我好像从没见过哪个编剧如此偏爱主角，把命运中一切能给的好的安排统统赋予弗兰西。虽然住宿条件一般，却有一个完整的家庭和恩爱的父母；虽然生活艰苦，但至少在母亲的精打细算下完整读完了小学、初中；虽然没有朋友，可身边还有弟弟和书本陪伴。这些都不是关键，要想成为编剧笔下弗兰西这样的人，你还要具备： 活跃的的想象力和洞察力。比如弗兰西在公交上思索外婆玛丽说的话时是这样想的： 如果玛丽·罗姆利外婆的话没错，那么实际上人都不会死。爸爸不在了，可是他还以很多方式活着。他活在尼雷身上。尼雷长得和他一个样。他也因为和妈妈相处很久，活在妈妈身上。他还活在他自己的妈妈身上，是他的妈妈给了他生命，而且她仍健在。或许有一天，我也会有个儿子，就和爸爸一个样，有爸爸身上所有的优点，却不喝酒。这个儿子会有他的儿子。实际上，死亡或许并不真正存在。 这样的想法包含了一些朴素的哲学思想，后来弗兰西学了化学兴奋的说物质都是原子组成，那么物质不灭，死亡是不存在的。这样的洞察力不是任何一个人都具备的，很难得。 勇于怀疑的精神。弗兰西相信宗教的力量，却又不迷信上帝的权威。在父亲约翰尼去世后，她开始质疑为什么上帝夺走父亲的生命。最后，她对弟弟说，自己相信生而为人的基督耶稣，却不再相信有全知全能的上帝。在那个人类尚显愚昧的年代，小女孩弗兰西对权威的这种质疑态度展现了惊人的勇气。 处理问题时面向结果的方式。弗兰西对待问题都是直面结果，因而她的手段是直截了当的，或许有时候在普通人看来是有失尊严的。比如万圣节时撒谎得到南瓜饼、圣诞节时说自己叫玛丽而得到精致的洋娃娃。只有当一个人内心足够强大，才能支撑起渴求成功的欲望。这时候，别人的闲言碎语都已无关紧要。 最主要的还是弗兰西有颗悸动的心和不甘于平庸的灵魂。这在一个细节里体现的很明显。弗兰西自己不喝咖啡，却仍然每天让妈妈倒咖啡。最后，她会将这不喝的咖啡倒掉，“她很享受把它倒进洗碗池排水管的感觉，这时候她觉得自己很潇洒、很奢侈。”对此，弗兰西这样理解的：像她们那样的家庭，如果倒一杯咖啡就能有富翁的感觉，那比喝掉她价值要高得多。在身体都吃不饱时选择愉悦精神，是灵魂高贵的象征。弗兰西本质上是一只时刻能振翅高飞的鸟，物质的牢笼根本就无法关住她。 所以你看啊，编剧对弗兰西是多么的偏心，把人类最宝贵的品质统统打包给她。那是不是没有人能成为弗兰西了呢？我觉得编剧在书的结尾给出了答案。真正的弗兰西在收拾行李准备离开时，发现对面的楼梯处坐着一个认真追剧的小女孩，在她身上，弗兰西看到了自己，于是她说：再见，弗兰西。这里的暗示其实是说，只要保持观看，每个人都可能成为弗兰西。 这就是我想告诉我侄女的。
「欧也纳•特•拉斯蒂涅 The Last Man/高里奥 伏脱冷/约各•高冷 但斐纳•特•纽沁根 阿娜斯大齐•特•雷斯多 伏盖太太 特•鲍赛昂太太 特 •阿瞿达 洛希斐特小姐 维多莉•泰伊番小姐 米旭诺 克利斯朵夫 西尔维 玛克辛•特•脱拉伊 特•郎日太太 特•蒙脱里伏」 「翻译」傅雷先生的译本我觉得读起来还是很流利顺畅有趣的。首先里面有很多非常精辟、有名的话，例如“因为巴望能有财产留给我的孩子，我才懂得贫穷的滋味”“人总喜欢小小的抗拒一下，对自己的良心有个交代，替以后的不正当行为找个开脱的理由”；其次对于一些语言的处理也很妙，例如“咱们各自拿着枪杆冲吧！嘿，我的决不是银样蜡枪头，你放心！”还有很多处的譬喻“公爵夫人傲慢的瞧了欧也纳一眼，那种眼风能把一个人从头到脚瞧尽，把他缩小，化为乌有”；当然个别词语在今天读来有些突兀，例如“那末”“干么”“古的太太”，但是总体来说这是个不错的译本，瑕不掩瑜。 「情节」虽然说The Last Man是书名，但是情节都是以拉斯蒂涅——一个想要飞黄腾达的穷学生串起来的，以他的视角见识到了法国的一部分贵族社会，又以老练的伏脱冷对他的说教展示了巴黎社会的黑暗无情肮脏及人情冷漠。The Last Man很爱他的两个女儿，然而这两个女儿一直压榨他到一滴血都不剩，他还一度为她们开脱，认为都是自己把她们惯坏了，希望她们在舞会上玩的开心。直到快死了他才看透人情哪怕是亲情的冷漠，让我印象深刻的是，他死后旅馆里其他的人不想谈论他以影响吃饭心情，真是冷漠。 「背景」我没有研究背景资料，单就这部书里看出来的，与之前看的《The Last Man》里面展示出来的俄国贵族对比，当然一样的奢侈不讲，首先他们的名字里都加了“特”字表示尊贵；其次在法国贵族社会里夫人们带个青年很正常，丈夫一般也不管，大家都心知肚明；然后这里的人更冷漠无情，俄国上流社会不接受安娜瞧不起她，但在这里，大家明明都知道特•鲍赛昂夫人的相好特•阿瞿达要和洛希斐特小姐结婚是板上钉钉的，但都不告诉她，还来参加她的宴会，“大家取笑一个人受辱，暗地里却促成这种事！”最后鲍赛昂太太躲到了乡下。最后也是罗伯特·埃里斯想要揭示的，金钱化的社会，欧也纳为了奢侈的生活丢了自己，高里奥因为没有钱丢了女儿，最后他死前的大段独白里的一句话“做父亲的应该永远有钱，应该拉紧儿女的缰绳，象对付狡猾的马一样。”不得不说也适用于当代社会呀！🙂
鸟儿胸前带着棘刺，它遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬，她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当我们把棘刺扎进胸膛时，我们是知道的。我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做。我们依然把棘刺扎进胸膛。
这部剧主要阐述了 游戏和现实的对比 以及 如何让生活 工作 变得和游戏一样有趣
我刚刚才知道原来七斋团建也是有词条的，特意赶来打个五星（不是！