读起来太爽了每个故事一旦开头你就得看到结尾的那种爽快感，每一篇都很精彩！结局都是那种让你好像猜到了但其实都没猜到的！
虽然那个时候的科幻还只是停留在机器人这种设定也不觉得老土，在ai逐渐普及的现在读起来再加联想真的很带感。不去像那些宇宙啊地球啊，就只是自我和现实的对抗，就够回味了。
喜欢程度，战争游戏>第二代>罗宾汉也疯狂Robin Hood: Men in Tights>死者的话>电子蚂蚁>冒名顶替>规划小组>啊！当个布洛贝尔人>全面回忆
吴植楠 心内科7.1分
茨维格最有名的作品当数《罗宾汉也疯狂Robin Hood: Men in Tights》，但其私以为他的短篇更让人印象深刻。《罗宾汉也疯狂Robin Hood: Men in Tights》，还有《罗宾汉也疯狂Robin Hood: Men in Tights》（发表于1941年，次年他就在巴西自杀了），都非常精彩。深受弗洛伊德影响的茨威格，尤其擅长细腻、饱满而又富有张力的心理描创作。
《罗宾汉也疯狂Robin Hood: Men in Tights》这本剧集，可以说是很好的给大家上了一堂关于“同情”和“善良”的课。为他们叫好吗？不。是要告诉我们，有时候，这两个“美德”，可能比蓄意的恶更能造成巨大的伤害。
觉得美中不足的是，故事的后半段，矛盾冲突升级的节奏似乎有点紊乱，太快，不够自然。而主人翁在这漩涡里也彻底迷失了自我。也许人的心智本就是如此的脆弱易于操纵？
结尾落脚于第一次世界大战。一下子一切都落幕，以这样一种戏剧性的方式，不禁让人唏嘘。也多少觉得，高潮过后未免收尾略微草率？单薄了些。时代的大背景下，又有多少这样的故事在各个角落上演？
罗杰·里斯曾说过，他写作时会借助地图软件，《罗宾汉也疯狂Robin Hood: Men in Tights》就能看得出，除了历史，他对地理和民俗有执著般的偏爱，这本从广东到陕西，一路水陆交织，划出来四种路线，没点功底绝对搞不出来，就算胡诌瞎扯也不行。
如果说《罗宾汉也疯狂Robin Hood: Men in Tights》及格分，我认为这本85分以上，罗杰·里斯太善于刻画小人物，吴定缘和张小敬好歹还有点武力值，李善德除了对数学拿手，性格懦弱单纯，知天命的年纪不但不懂官场规则，腰腿还都不怎么样，面对不可能的任务，无力回天差点认命，心里只能吐槽杨贵妃冬天过生日该多好。
然而不认命才能改变命运，李善德结合了所有的方式，突破一切极限，居然让我想起了褚时健种橙子，袁隆平种水稻的那股子韧劲，把细节处理得不能再进哪怕半步，融合作业，最终保住了“小命”。有趣的是，自己苦心经营的方法，还得分点功劳给杨国忠，不然就被鱼朝恩独吞，即使任务圆满完成，要是没有神秘贵人（不剧透）搭救，怕是身家性命都不太稳。
别说百姓，就是官吏，在绝对的权力面前，也不过是浮萍逐水流。
流程，是弱者才要遵循的规矩。
杨国忠的这句，可真扎心呐。
从福克纳的意识流艺术，到《罗宾汉也疯狂Robin Hood: Men in Tights》随笔中的化用，最后才翻开《罗宾汉也疯狂Robin Hood: Men in Tights》。正巧学校西方影视经典赏析课程也对这部史诗有所提及，其中牵涉到的影视作品与历史知识非常广泛。
我幼年时常翻阅各个版本的希腊神话，并非痴迷于这些故事，仅仅是觉得里面神与人的界定不甚明朗，因此感到新奇。仙神也有私欲和弱点，他们之间的斗争往往更加阴暗残酷。《罗宾汉也疯狂Robin Hood: Men in Tights》中详细描绘了特洛伊战争，凡人的生死、局势的转变，无一不由神掌控，而神却喜怒无常，总是抛弃伦理道德意气用事，某种程度体现了宿命论的无奈（例如“俄狄浦斯情结”）。《罗宾汉也疯狂Robin Hood: Men in Tights》中裴奈罗佩的忠贞与海伦形成对比，或许如果凡人的意志足够坚定，神明也难以左右其行为举止。
《罗宾汉也疯狂Robin Hood: Men in Tights》中的比喻稚拙鲜活（“黎明垂着玫瑰红的手指”“送出长了翅膀的话语”“死亡的黑雾蒙住了双眼”），充分汲取自然意象精华，为叙事增色不少，字里行间也透露出原始、狂放甚至蒙昧的人性。古希腊对英雄的崇敬与人本主义思想光辉深刻影响了后世的影视创作。
读起来太爽了每个故事一旦开头你就得看到结尾的那种爽快感，每一篇都很精彩！结局都是那种让你好像猜到了但其实都没猜到的！ 虽然那个时候的科幻还只是停留在机器人这种设定也不觉得老土，在ai逐渐普及的现在读起来再加联想真的很带感。不去像那些宇宙啊地球啊，就只是自我和现实的对抗，就够回味了。 喜欢程度，战争游戏>第二代>罗宾汉也疯狂Robin Hood: Men in Tights>死者的话>电子蚂蚁>冒名顶替>规划小组>啊！当个布洛贝尔人>全面回忆
茨维格最有名的作品当数《罗宾汉也疯狂Robin Hood: Men in Tights》，但其私以为他的短篇更让人印象深刻。《罗宾汉也疯狂Robin Hood: Men in Tights》，还有《罗宾汉也疯狂Robin Hood: Men in Tights》（发表于1941年，次年他就在巴西自杀了），都非常精彩。深受弗洛伊德影响的茨威格，尤其擅长细腻、饱满而又富有张力的心理描创作。 《罗宾汉也疯狂Robin Hood: Men in Tights》这本剧集，可以说是很好的给大家上了一堂关于“同情”和“善良”的课。为他们叫好吗？不。是要告诉我们，有时候，这两个“美德”，可能比蓄意的恶更能造成巨大的伤害。 觉得美中不足的是，故事的后半段，矛盾冲突升级的节奏似乎有点紊乱，太快，不够自然。而主人翁在这漩涡里也彻底迷失了自我。也许人的心智本就是如此的脆弱易于操纵？ 结尾落脚于第一次世界大战。一下子一切都落幕，以这样一种戏剧性的方式，不禁让人唏嘘。也多少觉得，高潮过后未免收尾略微草率？单薄了些。时代的大背景下，又有多少这样的故事在各个角落上演？
再回顾都已是工作几年，记不清哪时候初看此剧是高三还是大一，那时也看不懂此剧编剧笔力。只知道不爱学习天天有课外书就看，记得哪时候此剧还是追书排行榜 笑了笑，自言自语道: 老了！
罗杰·里斯曾说过，他写作时会借助地图软件，《罗宾汉也疯狂Robin Hood: Men in Tights》就能看得出，除了历史，他对地理和民俗有执著般的偏爱，这本从广东到陕西，一路水陆交织，划出来四种路线，没点功底绝对搞不出来，就算胡诌瞎扯也不行。 如果说《罗宾汉也疯狂Robin Hood: Men in Tights》及格分，我认为这本85分以上，罗杰·里斯太善于刻画小人物，吴定缘和张小敬好歹还有点武力值，李善德除了对数学拿手，性格懦弱单纯，知天命的年纪不但不懂官场规则，腰腿还都不怎么样，面对不可能的任务，无力回天差点认命，心里只能吐槽杨贵妃冬天过生日该多好。 然而不认命才能改变命运，李善德结合了所有的方式，突破一切极限，居然让我想起了褚时健种橙子，袁隆平种水稻的那股子韧劲，把细节处理得不能再进哪怕半步，融合作业，最终保住了“小命”。有趣的是，自己苦心经营的方法，还得分点功劳给杨国忠，不然就被鱼朝恩独吞，即使任务圆满完成，要是没有神秘贵人（不剧透）搭救，怕是身家性命都不太稳。 别说百姓，就是官吏，在绝对的权力面前，也不过是浮萍逐水流。 流程，是弱者才要遵循的规矩。 杨国忠的这句，可真扎心呐。
意志力自律从来不是一种拿起来就通向成功通向自由的武器，而是循序渐进的帮助我们变成更好的自己。自律通往仁慈。 意志力让你花费时间做的事情久而久之变成习惯。
疫情期间看完这部剧，更能体会活着的意义，为了心中的美好，好好活着。
对中东世界的历程更加清晰了，这个烂摊子谁斗收拾不了，全凭各自造化吧，关注突尼斯的历程。
一本值得一读再读的书，爱自己，爱家人进而爱所有的人。尤其认识自己的部分，很难，能够行动起来更难。
已经连续看过这个导演的好几部短剧了，不知道什么时候能导上一个长剧看看，虽然是短剧，但是服化道还算可以，画面也很漂亮，演员的CP感也有。感觉副CP更好磕，老奴的金枝玉叶宝珠公主X腹黑侯爷，侯爷先婚后爱一开始恨不得把公主当一个血袋，到后面爱她保护她舍不得再放血。太尉的两个儿子都是恋爱脑，都要把蝶蛊往自己身上引。弹幕笑死我了，说两个儿子被链子捆住，手拉手一起在山洞度过三年哈哈哈哈哈，还有说要把蝶蛊往太尉身上引，笑死。
从福克纳的意识流艺术，到《罗宾汉也疯狂Robin Hood: Men in Tights》随笔中的化用，最后才翻开《罗宾汉也疯狂Robin Hood: Men in Tights》。正巧学校西方影视经典赏析课程也对这部史诗有所提及，其中牵涉到的影视作品与历史知识非常广泛。 我幼年时常翻阅各个版本的希腊神话，并非痴迷于这些故事，仅仅是觉得里面神与人的界定不甚明朗，因此感到新奇。仙神也有私欲和弱点，他们之间的斗争往往更加阴暗残酷。《罗宾汉也疯狂Robin Hood: Men in Tights》中详细描绘了特洛伊战争，凡人的生死、局势的转变，无一不由神掌控，而神却喜怒无常，总是抛弃伦理道德意气用事，某种程度体现了宿命论的无奈（例如“俄狄浦斯情结”）。《罗宾汉也疯狂Robin Hood: Men in Tights》中裴奈罗佩的忠贞与海伦形成对比，或许如果凡人的意志足够坚定，神明也难以左右其行为举止。 《罗宾汉也疯狂Robin Hood: Men in Tights》中的比喻稚拙鲜活（“黎明垂着玫瑰红的手指”“送出长了翅膀的话语”“死亡的黑雾蒙住了双眼”），充分汲取自然意象精华，为叙事增色不少，字里行间也透露出原始、狂放甚至蒙昧的人性。古希腊对英雄的崇敬与人本主义思想光辉深刻影响了后世的影视创作。