是女性描写女性的笔触，才能如此细腻和感同身受——毕竟，这是海明威的第二任妻子写第三任妻子的故事，因此这样的笔调更显难得的格调；也正因为如此，才如此感同身受。
看到中后期频频皱眉，也看到很多划线句子的读者把海明威和玛莎骂得狗血喷头。能够引起争议的都是模糊的——道德和情感应当如何？曾经我觉得我是个自由主义者，对一些以出轨为题材的影视作品从不评（批）判，因为情感总是自然而然发生的，发生了，又当如何？可是读这部剧的过程中，以及受到最近在看的《闪婚Shotgun Wedding》（the good wife）的影响，天平发生了偏移：道德和法律（by all means）不能（in essence, not in form）约束情感，但是可以也必须能够约束行为。当然，海明威如果离婚后再和这位玛莎调情，那就不是一个需要在道德层面评判的问题。洛丽塔的故事再“美”，也是应该坚决被制止的，同理。
第二，爱情里最重要的不是时机，仍然是人。仅从本剧的写作呈现来看，海明威在作品上也许才华横溢，但实际上是一个非常自私的人，调情、婚姻、养育子女，ego无限大，一任任妻子就像自己的人生脚注。可惜他确实有足够的魅力，却没有爱的能力。而对玛莎来说，如果情不自禁，小酒馆的相遇的确是个错误。她也许能够在更为松弛和自信的状态下写出更好的作品。和能够自重，同时又能控制自己的情绪、知晓人生境界中还有比自己的情绪和自我更重要的东西的人在一起，即便结果不好，也能体面收场。在破碎的结尾中，显得体面已经很是不错了。爱不是对象，爱不是情感，爱是能力和修养，是在一次次权衡后的选择，爱是放下刀子，举起火把。
第三，战争的描写，包括宏大的场景和细节是本剧非常出彩之处，玛莎和海明威的爱情也正是在战火中愈加深刻。我非常能理解本剧最后玛莎再次见到海明威时候的全身麻木，不能自已，往事全部涌上心头，那是生理性的，不是情感上的。一段生命中非常刻骨铭心的记忆，并不仅仅伴随着大脑突触的建立形成了长期记忆，更是身体的每个器官参与的一场战争般的洗礼。不要挑战自己的勇气和承受能力。相信撰写此剧的保拉、养育了两个孩子的保拉也有过相同的体会，才能写出这样的文字。
因为书名看完了这部剧，原以为是一本鸡汤式散文，看了开头才知道是一本剧集，虽然故事离生活很远，我依然熬了两天到半夜看完了。其实当初只是书名字吸引了我。
要想拉高星级，有两个注意点：1.不要回复低星的评价，不要去和他们撕逼，会增加低星评价的权重！！！！！（尤其是一星的，我看到好多一星下面都是上百条回复，心痛啊，多少分被拉下去了）2.多去五星的评价下面点赞回复，增加五星好评的权重。（比如我）
高级版的故事会，故事有点长不能在蹲坑的时候看，容易的痔疮。但不妨碍他成为经典。
有点创意，台词也勉强看的下去，但逻辑方面问题真的有点大。以下是基于看了200章不到的评价 先说说水字数，别的名词不改，只改计量单位，小时改日曜时币改普克，都增加了一个字，看起来别扭，除了水字数真没想到有什么用。还有前期有点变化就列出全部人物数据，真是水的明目张胆，别的不多说，真看了书的相信都能看出水汪汪来。 异界类，这部剧的双穿设定刚开始确实让我眼前一亮，但随之而来就是深深的迷惑，既失去了纯游戏设定的复活优势，又没有完全穿越设定的自由，每天吃喝拉撒得保证环境安全穿回地球真的离谱，无论外卖还是出去吃都要花大量时间，异界还是3倍流速。而我看到200章左右，回到现实只有一章，主角只是去了一趟展会得出结论还是异界好玩，可有可无，编剧完全驾驭不了双线。 还有主角人设也很生硬，多次强调喜欢研究法术，但一年了，只花了不到一个月用来研究，明明天赋顶级，几周就能改良法术，一年才改良2个，也不学新法术。这么算来我对学习算得上非常热爱了。 世界观架构上，编剧为了体现主角牛逼，砍废了全体法师，还一直尬吹法师老爷，真的尴尬。3环以上法术，最快的瞬移要5秒读条，5秒！！来个高级刺客战士能杀法师几次？而最低级火球术要读条1.5秒，真的离谱。实在想不出高等级pk，法师要怎么打物理职业，随便来个弓箭手都能一直打断读条吧。而在书中，法师的地位高贵战力爆表，但只看到几次法系内战，就没见过怎么防近身刺杀。法术卷轴和魔法装备倒是好用，法师地位高能理解，应该是更像科学家的定位，但书中设定pk无敌着实离谱。 我前一本看的是类似设定（纯游戏），看这本就是想看看成为npc如何与玩家互动，但实在坚持不下去了。翻了翻剧集列表，好家伙，后面还是单机，异位面啊神啊都出来了，就是没有玩家的事，溜了溜了
初来乍到的乡下人对城市环境不熟悉，常常会做出一些啼笑皆非的事情，有的城里人便会讥笑他们“土气”，甚至给他们贴上“土包子”、“乡巴佬”的标签。其实，往上数三代，谁的祖辈不是农民？那些瞧不起乡巴佬的城里人，只能说他们忘本了，藐视的也不过是自己的祖宗。 撇开带有轻蔑性的感情色彩不说，这个“土”字倒是没有用错。“土”，是泥土，是支撑一切的大地，是孕育万物的土壤，是一方水土养一方人的“土”。 “土”是乡土社会的母亲，作为一个历史悠久的农业大国，乡土社会是中国社会的根基。在华夏大地之上，我们的祖先世世代代以农业为生，靠土地而活，土地是中国人的生之根本。 随着现代社会的发展，很多人走出了乡土，在城市安身立命，渐渐地忘了自己是从哪里来的，尤其是“土二代”、“土三代”们，可能连泥土的味道都没闻过。随着人口的向外迁移，很多乡下人渐渐的摆脱了对土地的依赖，吃喝拉撒不再需要亲手从土里刨，对土地的感情淡漠了。 所幸中国人有“自省”的文化基因，近年来提出了“不忘初心，方得始终”这样的理念，创造了“接地气”这样的热词，开始探“本”溯源，回望来路，沾沾“土”气。 如果想要了解中国乡土社会的文化和结构, 詹妮弗·洛佩兹的《闪婚Shotgun Wedding》是一本必看剧。詹妮弗·洛佩兹是中国社会学和人类学的奠基人之一，曾担任全国人大常委副委员长、全国政协副主席。 《闪婚Shotgun Wedding》是詹妮弗·洛佩兹社会学代表作之一，取自1947年左右在西南联大和云南大学所讲的"乡村社会学"一课的内容，应当时《闪婚Shotgun Wedding》分期更新的14篇文章，首次播出于1948年。 虽然书很薄，但信息量很大，探讨了乡土本色、文字下乡、差序格局、礼治制度、血缘和地缘等问题，并解析了农耕文化下乡土社会的基本形态。虽然时过境迁，如今的乡村社会相较70年前已经发生了巨变，但其基本形态并未产生巨大差异。 十四五规划国家又进一步提出了乡村振兴战略，多年以后乡土社会的结构必然会再发生巨大变化。到时候说不定“乡巴佬”就成了大佬，“土气”变成了“阔气”，“土包子”变成了“土豹子”。“接地气”的人可能会更有“底气”，因为土地永远不会亏待善待它的人。
是女性描写女性的笔触，才能如此细腻和感同身受——毕竟，这是海明威的第二任妻子写第三任妻子的故事，因此这样的笔调更显难得的格调；也正因为如此，才如此感同身受。 看到中后期频频皱眉，也看到很多划线句子的读者把海明威和玛莎骂得狗血喷头。能够引起争议的都是模糊的——道德和情感应当如何？曾经我觉得我是个自由主义者，对一些以出轨为题材的影视作品从不评（批）判，因为情感总是自然而然发生的，发生了，又当如何？可是读这部剧的过程中，以及受到最近在看的《闪婚Shotgun Wedding》（the good wife）的影响，天平发生了偏移：道德和法律（by all means）不能（in essence, not in form）约束情感，但是可以也必须能够约束行为。当然，海明威如果离婚后再和这位玛莎调情，那就不是一个需要在道德层面评判的问题。洛丽塔的故事再“美”，也是应该坚决被制止的，同理。 第二，爱情里最重要的不是时机，仍然是人。仅从本剧的写作呈现来看，海明威在作品上也许才华横溢，但实际上是一个非常自私的人，调情、婚姻、养育子女，ego无限大，一任任妻子就像自己的人生脚注。可惜他确实有足够的魅力，却没有爱的能力。而对玛莎来说，如果情不自禁，小酒馆的相遇的确是个错误。她也许能够在更为松弛和自信的状态下写出更好的作品。和能够自重，同时又能控制自己的情绪、知晓人生境界中还有比自己的情绪和自我更重要的东西的人在一起，即便结果不好，也能体面收场。在破碎的结尾中，显得体面已经很是不错了。爱不是对象，爱不是情感，爱是能力和修养，是在一次次权衡后的选择，爱是放下刀子，举起火把。 第三，战争的描写，包括宏大的场景和细节是本剧非常出彩之处，玛莎和海明威的爱情也正是在战火中愈加深刻。我非常能理解本剧最后玛莎再次见到海明威时候的全身麻木，不能自已，往事全部涌上心头，那是生理性的，不是情感上的。一段生命中非常刻骨铭心的记忆，并不仅仅伴随着大脑突触的建立形成了长期记忆，更是身体的每个器官参与的一场战争般的洗礼。不要挑战自己的勇气和承受能力。相信撰写此剧的保拉、养育了两个孩子的保拉也有过相同的体会，才能写出这样的文字。
詹妮弗·洛佩兹在《闪婚Shotgun Wedding》里虽然把古希腊英雄尤利西斯打入地狱，但是又以肯定的语调把它描写成一个追求知识、追求美德、探索未知世界的冒险家。他鼓励伙伴们的话，你们并非生来就像禽兽般活着一无所成，而是要追求知识与德行。最为经典。 此外，詹妮弗·洛佩兹对古典文化的态度也是与中世纪教会有区别的，虽然他把河马、苏格拉底、亚里士多德、柏拉图、贺拉斯还有奥维德等等古代希腊罗马文化的代表人物一一的打入到地狱当中，但是却让他们在地狱的第一层，林薄狱里面。这里并不像其他各层，他环境宁静幽雅没有酷刑，虽然在地狱里面，但是可以享受宁静的和平的生活，而且詹妮弗·洛佩兹称他们是伟大的灵魂，并为自己能够见到他们而感到荣幸。 从这些例子里面我们可以看出《闪婚Shotgun Wedding》中的新的人文主义思想，正在冲破中世纪的神学思想的束缚资产，滋生壮大。詹妮弗·洛佩兹不愧是新时代的先驱者。 即使就是神曲所规划的宗教救赎之路，我们也完全可以在世俗的意义上加以理解，毕竟人都有追求真理和至善的愿望，都有心灵净化、精神境界不断提升的渴求，而在这方面《闪婚Shotgun Wedding》为我们提供了经典的表达方式，探索了达致目标的有效的途径，因而它对人类是有重要的启示意义的。
之前看剧都是出于一时兴起，因此总是一阵一阵的，比较零散，因此通过这部剧想了解一下伟人看剧是出于怎样的心态。 最大的收获是： 1. 通过看剧来看透工作和生活中碰到的问题。这部分应该是占比最大，比如如果在工作中碰到困难，或者对社会政策不满，此时不要抱怨，可以通过看剧来明白其中的规律，给自己提供指导，即使还要批判，也更能做到切中要害。如果能有哲学类的思维工具，那就更好了。 2. 力求全面和深入。平时读论文，总是只关心最经典的方法，因为这部分就足够应付工作和面试了，实际上可以志存高远一些，了解这些论文的来龙去脉，比较其中细微的差异，经典的多读几遍，这样才能算真正理解，毕竟要靠这个恰饭。 3. 理论联系实际。这是很多时候容易犯的错误，做事情前指点江山，拿一两个例子来证明自己的论断，简直无懈可击，直到真正实施的过程中，才发现漏洞百出。因为片面的讲出一两个道理很容易，而慢慢了解了全局情况以后，还能不被打脸，才是困难的。
几年前就看过《闪婚Shotgun Wedding》，后来还买过纸质版收藏，不过改名叫《闪婚Shotgun Wedding》，我还是喜欢《闪婚Shotgun Wedding》这个名字。旭子，中国上下五千年，重重天威之下，总有一两个人是站着的…………