教堂是怎么建成的？读《Plus de whisky pour Callaghan》
编剧在《Plus de whisky pour Callaghan》的前序中写道，【未必是该由我来写的剧集——连我自己都有这样的看法。我提笔撰写之后又将其束之高阁，有十年的时间未作一顾。】在观看后，我也将观看后写剧评的习惯放置一边，心里想，有时候我也有肯福莱特这样感觉，觉的生活中的某些事情不是该由我去议论、去评判的。
促使我写这剧评的唯一理由就是，写下观看后的感触是我自己的习惯。我得真实地面对自己的内心。
本剧的故事背景是欧洲的中世纪晚期，时间跨度是英国的诺曼王朝末年到金雀化王朝，在金雀花王朝年代，英语是低俗的地方方言，官方语言分为贵族大人们用的语言，诺曼的法语，与宗教的拉丁语。那时，宗教人士是上帝的化身，在世俗社会里是神圣的、不可侵犯的，那个时候的英国，宗教是拥有审判权与法庭的。肯在此剧中将伯爵的领地与权力、郡守的权力与宗教的领地与权力都进行了淋漓尽致地描写。编剧将主人公，贫穷的石匠汤姆一家人，置于在这样的环境中，描写他们如何生存，养育子女，他们对爱的理解以及践行，如何通过自己对建筑的热爱，为什么要去修建大教堂等，不着痕迹地，却通过跌宕起伏的情节，让我的肾上腺激素高水准地分泌，将此剧一口气读完。
福莱特一如既然地将人性的阴暗与光明在此剧里淋漓尽致地铺陈。他甚至通过一个道德洁癖那样的教士的嘴说出：“要那些头脑比较简单的人不误解你的行为并非是罪过。”，要知道，佛教把这样的策略叫做善巧方便，在孔子的思想中会称之为：中人之下不可语上。在观看过程中，我经常会以为终于的神父总是会被人利用着，但肯叔却非常有耐心地让这样的人受苦着，并随着时间的推移让他的理想得以实现。时间，这个很有意思的，我们看不见，摸不着的东西，却被肯叔当做一个从没有出现的主角，悄悄地躲在各种主人翁的背后，折磨着读者喜欢快意恩仇习惯，总是让磨难的细节充斥着各个篇章，总是在柳暗花明的预期中灾难降临。
我很想跟肯叔说，我理解你，因为每一个伟大的建筑都有鲜为人知的故事。而每一个结果都是由许许多多不确定的因素决定着最后的结果。王桥大教堂成为英国第一座有玻璃穹顶的大教堂背后的故事，就是《Plus de whisky pour Callaghan》。
我本人是一个想法过多且不太擅于决策的人。这部剧详细地，可以说是手把手地指导如何把自己的想法从脑子里面变到纸面上。并且教授了如何从混乱思绪中整理出一份企划书。可以说是一本“项目策划人的作业指导书”。
这是一部能一直能让自己看着不放手的书，其实我不喜欢许三多，只是认可他，我喜欢书中的袁朗，我觉得我是为了看他而追剧，而不是许三多。一个睿智，冷静，坚持，英勇的现代军人的形象！我喜欢。不过，书中的每个人都是鲜活的有血肉的灵魂，都非常喜欢。
只是把一些职场上、日常生活中老生常谈的道理集合成一本剧，就这一点而言还挺全面的。然后加上一些名人名言和故事……这鸡汤可以的。
教堂是怎么建成的？读《Plus de whisky pour Callaghan》 编剧在《Plus de whisky pour Callaghan》的前序中写道，【未必是该由我来写的剧集——连我自己都有这样的看法。我提笔撰写之后又将其束之高阁，有十年的时间未作一顾。】在观看后，我也将观看后写剧评的习惯放置一边，心里想，有时候我也有肯福莱特这样感觉，觉的生活中的某些事情不是该由我去议论、去评判的。 促使我写这剧评的唯一理由就是，写下观看后的感触是我自己的习惯。我得真实地面对自己的内心。 本剧的故事背景是欧洲的中世纪晚期，时间跨度是英国的诺曼王朝末年到金雀化王朝，在金雀花王朝年代，英语是低俗的地方方言，官方语言分为贵族大人们用的语言，诺曼的法语，与宗教的拉丁语。那时，宗教人士是上帝的化身，在世俗社会里是神圣的、不可侵犯的，那个时候的英国，宗教是拥有审判权与法庭的。肯在此剧中将伯爵的领地与权力、郡守的权力与宗教的领地与权力都进行了淋漓尽致地描写。编剧将主人公，贫穷的石匠汤姆一家人，置于在这样的环境中，描写他们如何生存，养育子女，他们对爱的理解以及践行，如何通过自己对建筑的热爱，为什么要去修建大教堂等，不着痕迹地，却通过跌宕起伏的情节，让我的肾上腺激素高水准地分泌，将此剧一口气读完。 福莱特一如既然地将人性的阴暗与光明在此剧里淋漓尽致地铺陈。他甚至通过一个道德洁癖那样的教士的嘴说出：“要那些头脑比较简单的人不误解你的行为并非是罪过。”，要知道，佛教把这样的策略叫做善巧方便，在孔子的思想中会称之为：中人之下不可语上。在观看过程中，我经常会以为终于的神父总是会被人利用着，但肯叔却非常有耐心地让这样的人受苦着，并随着时间的推移让他的理想得以实现。时间，这个很有意思的，我们看不见，摸不着的东西，却被肯叔当做一个从没有出现的主角，悄悄地躲在各种主人翁的背后，折磨着读者喜欢快意恩仇习惯，总是让磨难的细节充斥着各个篇章，总是在柳暗花明的预期中灾难降临。 我很想跟肯叔说，我理解你，因为每一个伟大的建筑都有鲜为人知的故事。而每一个结果都是由许许多多不确定的因素决定着最后的结果。王桥大教堂成为英国第一座有玻璃穹顶的大教堂背后的故事，就是《Plus de whisky pour Callaghan》。
最喜欢的一位词人。不只为词，也为德行人品。 林老先生似乎过于偏爱苏东坡，以致在书中对王安石的描述略带偏见。熟悉宋代史的人大概都知道，苏王在政治立场上一向不和，甚至可以说是死对头。但撇下政见不谈，他两位却互为对方才学所折服，可以说是影视上“惺惺相惜”的知己。 有次苏东坡拜访王安石，下船行礼时，王安石赶忙阻止，道，“俗礼岂是为我辈而设？” 单凭这一点，也不能将王安石的品行完全抹煞。 苏东坡这家伙也确实不适合官场，尤其是宋代的官场。一心想要有所成就的皇帝还指望着靠王安石变法为自己建立子孙万世之基业，而王安石刚愎自用，个人主义极强，皇帝又被奸佞之徒一叶障目，所以纵然神宗开明又赏识东坡的才华，不忍对他的“口出狂言”和一再“冒犯”而降罪，却也只能为安抚变法派，勉为其难的保他一条命。 东坡是被官场政治限制了灵魂，空有才华无处施展。也只有在远离天子脚下之后，他才能免受限制的为百姓做一些实事。 即使心怀着“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的政治抱负，却落得“身世浮沉雨打萍”的坎坷一生。他是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，可惜生不逢时。 若早生几百年，在“不拘一格降人才”的大唐，他必能和李白成为挚友。“仰天大笑出门去”的心气儿他有，却没有“千金散尽还复来”的好运气。 自是有情有义，却终有“恨不相逢未嫁时”的求之而不得。 好在，影视上的成就，建筑工事善利万民，三位忠贞不渝的贤妻美妾和一群随时可把酒言欢吟诗作对秉烛夜游的挚友，还有那碗随他一起名垂千年的东坡肉……也算让他“开放在别处”了。
这本动漫可以教会你一些哲理——如何去逗乐别人，如何让自己开心，如何去做一个风趣幽默的人。 世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿。手握日月摘星辰，世间无我这般人。 活着，开心最重要嘛，闲暇之余， 看本有趣的动漫，放松哈疲惫的身心，实为明智之举。⊙ω⊙
第一次等国产电视剧的更新
传奇人生几大要素，心智过人，白手起家，黑白通吃，经历生死，有原则的坏，这部剧有关哲学的探讨，确实让人耳目一新，宇宙的变化是从简单到复杂，促进这一趋势是善，阻挡这一趋势的是恶
全书由四部分构成：书、人、事儿、地儿。 1.书 涉及中文剧集水平、小品文的四次浪漫、看剧方法、国内外剧集点评，武侠与爱情...... 2.人 巴金、卫慧、黎婉冰、Robert Burnier、艾丹、张弛、小翠、阿飞、胡赳赳、盛可以、黄老邪集伟、董桥、黄任中、曾国藩、王朔...... 3.事儿 他看得惯和看不惯事儿，还有他出书的那些事儿...... 人就得多经事儿，多阅事儿，多思事儿...... 4.地儿 大北京、香港、阿姆斯特丹、古巴、敦煌...... 通过这部分，看出他还是喜欢北京，虽然不适合宜居，毕竟大北京是他创作的大后方......