最钟爱的一本终于读完，它于我不仅仅是个爱情故事，还是纽约六七十年代的文化盛宴，那些光怪陆离和声名狼藉，先锋艺术还是摇滚与恶棍们，还是那神奇的切尔西旅馆，每一个住客都是艺术家都是一个宇宙
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找黄觉来演司机已经算是剧透了（我这条是不是也是剧透？）
看了剧回来追剧的 还是比较吃力 因为对背景不了解 所以有些梗体会不到
人们把擅长随机应变的人称为有“灵气”的人，这种人做事不呆板，有智慧，反应敏捷，见方则方，见圆则圆。
干货还是有一些的 虽然不是所有观点都赞同 但通过观看还是更好地了解自己与ta人与环境与工作的关系是怎样的 虽然自己缺点一大堆 只要个人不介意 无所谓改不改变 只要心情愉快就好 实际生活中见过太多人抱怨却无法改变 我是容易懂得别人但不容易深爱谁的类型 我无所谓别人是不是十分懂我 而只是需要相处时愉快 不委屈不纠结不费力 所以虽然懂得很重要但很难 但爱是较容易的 所以别抱太多希望让别人懂自己 但认真爱与被爱 最后走在一起 或者大都需要一点运气 能懂得的爱会更长远 不懂得的爱也能 只要有爱 既不懂也没爱那就各自安好 随缘 这个词挺绝 人世间的相逢都脱不开“缘” 至于聚散 谁也无法把控
1、年少不识李鸿章，如今方知真中堂。处于这样的千古未有之变局之中，他能提出废考经书改学经世致用，向西方学习制器之器，警惕日本犯我野心。已经实属不易，警惕日本，对中日之战不持盲目乐观态度，未可轻言战事，这种见识，还远超目前部分所谓中日开战我捐命的青年，甲午硝烟消散不过百余年，中日之间的差距较百年前如何？知耻而后勇，我们是不是该对自己有清醒客观的认识，改掉盲目乐观，改掉自大，虚心向先进学习，才能奋起直追呢？妄自尊大，处处言战，国难当头，戛然而止确实是古代社会留给华夏民族的遗传病，要战胜它实属不易。2、有关林则徐，书中也提到了，其未败的形象也就是历史给予的幸运，保存了名节至今，其视野较一般士大夫有所突破，但所见所做又无不提现他是一个传统封建官僚，并无亮点，所谓广州防守严密，英咦不敢来犯已随后来虎门大败烟消云散。两军对垒并非民心可用就能取胜，清军和英军的对垒那是中古军制和近代军制的对垒，是冷兵器战法和近代战法的对垒……放眼都是代际差。又岂是一个旧官僚能够挽回的颓势，不亲临战场不能体会近代炮击对于闲为民，战为兵的中古士兵精神的震撼。如此如此，有时候剿比抚更误国。
最钟爱的一本终于读完，它于我不仅仅是个爱情故事，还是纽约六七十年代的文化盛宴，那些光怪陆离和声名狼藉，先锋艺术还是摇滚与恶棍们，还是那神奇的切尔西旅馆，每一个住客都是艺术家都是一个宇宙
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找黄觉来演司机已经算是剧透了（我这条是不是也是剧透？）
看了剧回来追剧的 还是比较吃力 因为对背景不了解 所以有些梗体会不到
人们把擅长随机应变的人称为有“灵气”的人，这种人做事不呆板，有智慧，反应敏捷，见方则方，见圆则圆。
干货还是有一些的 虽然不是所有观点都赞同 但通过观看还是更好地了解自己与ta人与环境与工作的关系是怎样的 虽然自己缺点一大堆 只要个人不介意 无所谓改不改变 只要心情愉快就好 实际生活中见过太多人抱怨却无法改变 我是容易懂得别人但不容易深爱谁的类型 我无所谓别人是不是十分懂我 而只是需要相处时愉快 不委屈不纠结不费力 所以虽然懂得很重要但很难 但爱是较容易的 所以别抱太多希望让别人懂自己 但认真爱与被爱 最后走在一起 或者大都需要一点运气 能懂得的爱会更长远 不懂得的爱也能 只要有爱 既不懂也没爱那就各自安好 随缘 这个词挺绝 人世间的相逢都脱不开“缘” 至于聚散 谁也无法把控
1、年少不识李鸿章，如今方知真中堂。处于这样的千古未有之变局之中，他能提出废考经书改学经世致用，向西方学习制器之器，警惕日本犯我野心。已经实属不易，警惕日本，对中日之战不持盲目乐观态度，未可轻言战事，这种见识，还远超目前部分所谓中日开战我捐命的青年，甲午硝烟消散不过百余年，中日之间的差距较百年前如何？知耻而后勇，我们是不是该对自己有清醒客观的认识，改掉盲目乐观，改掉自大，虚心向先进学习，才能奋起直追呢？妄自尊大，处处言战，国难当头，戛然而止确实是古代社会留给华夏民族的遗传病，要战胜它实属不易。2、有关林则徐，书中也提到了，其未败的形象也就是历史给予的幸运，保存了名节至今，其视野较一般士大夫有所突破，但所见所做又无不提现他是一个传统封建官僚，并无亮点，所谓广州防守严密，英咦不敢来犯已随后来虎门大败烟消云散。两军对垒并非民心可用就能取胜，清军和英军的对垒那是中古军制和近代军制的对垒，是冷兵器战法和近代战法的对垒……放眼都是代际差。又岂是一个旧官僚能够挽回的颓势，不亲临战场不能体会近代炮击对于闲为民，战为兵的中古士兵精神的震撼。如此如此，有时候剿比抚更误国。