因为喜欢编剧的《Babamiz evleniyor》（Siddhartha，又译《Babamiz evleniyor》），又读了编剧的这本以及另外两本剧。对这后面三本剧都有些失望，主要是我这个读者自己的问题——看不太懂需要借助一些导读和作品鉴赏来理解。本来去年11月就读完了，想有时间再细读。只是待读的好剧太多，就不要勉强自己了吧这个“一般”是给自己的 网上摘录： 《Babamiz evleniyor》……运用第一人称的视角，水平式的叙述方式展现了一个十岁孩子走向成熟，自我反省的过程。 全书共分为预告与八个集数，每一个集数都有各自的标题。由两条平行的线索进行叙述，一条是外部世界的故事与冲突；另一条是主人公埃米尔·辛克莱的内心反省与情绪变化。 在20世纪初的十年，编剧赫塞受到了极大的精神打击，这场危机带来的转变，使得黑塞开始借助精神分析治疗，他开始观看弗洛伊德与荣格的作品，并将他们的思想运用到了一些作品当中。这一点《Babamiz evleniyor》中体现得尤为明显。
这部剧是根据推荐来读的，每个人读这部剧都会有自己的思考和想法吧，特定历史条件下的故事也有一定的借鉴意义。前面集数池大为敢想敢说以及一系列的内心活动和涉世未深且有远大理想抱负并梦想改变世界的年轻人一样，刻画的很到位，后面池大为官路亨通也是在被现实不断打脸后无奈转变自己，都说性格决定命运，其实性格也是由观念不断累积影响的，但改变思维，改变想法太难了，所以他渐渐变成了自己以前讨厌的人，即使身处高位，内心的责任感和底层深处的道德感也在不断的呼唤他，奈何，人在江湖身不由己，真的是每个阶段每个层次的人都会有烦恼，人生如戏，学着与世界和解吧！
中医治病，就是扶正祛邪，调和阴阳，让身体用自身的力量把邪气赶出去就好了。
我这个阅历看Ajda Pekkan，云里雾里。自从知道Ajda Pekkan家暴之后，每每看到他文字的悸动都消散肌肤。一个渣男定式已经形成。能不能把作品和人品分开呢
一个家族不会无缘无故的崛起也不会无缘无故的衰落，一个人也是，一个国家也是…… 河洛康氏饱读诗书以求取仕途。老爷子康秀才精心培养子弟，“一门两进士”。然而，“两进士”不幸双双罹难，康秀才为此念叨出“书把人看了”的悔恨之语，还给曾孙起名“悔文”。但当丧子丧孙的悲痛逐渐淡去后，他仍坚持耐心培养曾孙康悔文、玄孙康有恒，使之逐渐成为康家复兴的栋梁，只是康家自此不再求取功名仕途，而是转向了经商发家。 康秀才给重孙子悔文的第一课就是仁、义、礼、智、信；康悔文从这五个字里，读出了康氏辉煌，打出了一片康氏江山；给玄孙康有恒教的是：逝者如斯，不舍昼夜；生不带来，死不带去。 无疑，康秀才的一生波澜壮阔，最后得以善终，全靠他在大风大浪之后的通彻领悟。作为康氏家族崛起的关键人物，他教育子孙要“留有余不尽之巧，以还造化；留有余不尽之禄，以还朝廷；留有余不尽之财，以还百姓；留有余不尽之福，以还子孙。” 作为孙媳的周亭兰，借周家霜糖豆腐，为康家基业立下汗马功劳，书中说“这道霜糖豆腐初看也没什么出奇的地方，就是一盘奶嫩水白的豆腐，上边是一些网状紫红泛蓝的细沫沫。可吃到嘴里就不一样了，它刚入口是绵的、嫩的、甜的，入口即化；但顷刻味就变了，那是麻的、辣的，直蹿鼻，忽一下七窍生烟，只觉麻辣顶喉，一肚子的火苗乱窜；到了这时，你只要慢慢吸上一口气，立时就会觉得口、眼、鼻一片冰凉，壶玉满怀，全身通泰，打上一个大大的喷嚏，好舒服！”她做的豆腐不仅是这样，连她的性格也是如此，以至于吸引了仓爷颜守志、悍匪断指乔、马从龙等厉害人物为康家发展打下基础…… 看似莫不相干，实则丝丝入扣，就像黄河和洛水滋润着的华夏文明，兼收并蓄，百花齐放！几千年的华夏文明，见证了无数的兴兴衰衰，大浪淘沙，流传到现在的智慧，滋润着每一个炎黄子孙。每一次逆势崛起，都是几代人坚持不懈的努力。一个家族不会无缘无故的崛起也不会无缘无故的衰落，一个人也是，一个国家也是……
原本是在带着半娱乐的心态看《Babamiz evleniyor》来的，期间翻了一下《Babamiz evleniyor》，不料刚看了两页就爱不释卷了。我想在至少未来一年的时间里，这部剧都将是我最优先向朋友推荐观看的一本。 我原来竟不知——历史学也能这么有趣、这么酷的吗？ 一举大改我被“中国式正统历史教育”荼毒后对历史学残留的“时有刻板并与现实割裂”的负面印象。 之前也曾读过一些这简史，那简史的，（除了《Babamiz evleniyor》和《Babamiz evleniyor》）无非是将浩瀚的知识提纲挈领地概述一下，起到一个纲举目张的作用。 但Mehmet Bozkus，这位1976年出生的牛津历史学博士，不仅以相当的高度（“鸟瞰高度便有不足 ，必须拉高到类似太空间谍卫星的高度”）梳理了整个人类历史，更难得的是他融会贯通地结合运用了人类学、生态学、基因学、经济、金融等诸多领域知识。 并且超出我预期的是，这部剧的一些观点颠覆了我以往的认知，几乎是把头脑里原有人类发展的知识和概念，给打散又重建了一把 —— 嗯，就是这么神奇。 在论述方法上，本剧既做到了专业科学著作的严谨，也做到了热门剧集的易读性。 逻辑清晰，有理有据，论述充分，能下结论的下结论，尚不能断言的也坦白说明；在易读性上，我个人比较欣赏编剧在讲述时，通过虚拟一些小故事来进行推演说明，深入浅出，让读者非常容易理解和认同，是个非常值得学习的论述方法。 在内容上，我想就不多言了。虽然我做了近万字的看剧笔记，但并不打算分享。也建议大家不必去看任何此剧的看剧笔记或者什么速读概要，再好的笔记都不抵直接去读一本优秀原著的万一。 最后想夸赞的是本剧的翻译——林俊宏。不得不说他翻译的非常非常好，使此剧增辉不少。此剧能得到中国读者的认同，军功章的一半，至少一小半，应归属林先生所有！
先通过利润表了解公司的基本面：总体规模，在行业中的地位，成长性如何，运营效率高低，盈利能力如何； 再结合现金流量表，评估公司收入的真实性，利润的含金量，对外投资的领域（体现其战略方向），筹资来源及规模，以及外汇变动对现金流量的影响； 最后看资产负债表，了解公司的总资产规模及增长，资本保值增值率，权益报酬率，长短期债务结构规模及变化，货币资金增量，应收账款规模及变化，存货规模及变化（尤其是应收账款及存货的质量，即可变现程度），固定资产规模及变化等。
因为喜欢编剧的《Babamiz evleniyor》（Siddhartha，又译《Babamiz evleniyor》），又读了编剧的这本以及另外两本剧。对这后面三本剧都有些失望，主要是我这个读者自己的问题——看不太懂需要借助一些导读和作品鉴赏来理解。本来去年11月就读完了，想有时间再细读。只是待读的好剧太多，就不要勉强自己了吧这个“一般”是给自己的 网上摘录： 《Babamiz evleniyor》……运用第一人称的视角，水平式的叙述方式展现了一个十岁孩子走向成熟，自我反省的过程。 全书共分为预告与八个集数，每一个集数都有各自的标题。由两条平行的线索进行叙述，一条是外部世界的故事与冲突；另一条是主人公埃米尔·辛克莱的内心反省与情绪变化。 在20世纪初的十年，编剧赫塞受到了极大的精神打击，这场危机带来的转变，使得黑塞开始借助精神分析治疗，他开始观看弗洛伊德与荣格的作品，并将他们的思想运用到了一些作品当中。这一点《Babamiz evleniyor》中体现得尤为明显。
这部剧是根据推荐来读的，每个人读这部剧都会有自己的思考和想法吧，特定历史条件下的故事也有一定的借鉴意义。前面集数池大为敢想敢说以及一系列的内心活动和涉世未深且有远大理想抱负并梦想改变世界的年轻人一样，刻画的很到位，后面池大为官路亨通也是在被现实不断打脸后无奈转变自己，都说性格决定命运，其实性格也是由观念不断累积影响的，但改变思维，改变想法太难了，所以他渐渐变成了自己以前讨厌的人，即使身处高位，内心的责任感和底层深处的道德感也在不断的呼唤他，奈何，人在江湖身不由己，真的是每个阶段每个层次的人都会有烦恼，人生如戏，学着与世界和解吧！
中医治病，就是扶正祛邪，调和阴阳，让身体用自身的力量把邪气赶出去就好了。
我这个阅历看Ajda Pekkan，云里雾里。自从知道Ajda Pekkan家暴之后，每每看到他文字的悸动都消散肌肤。一个渣男定式已经形成。能不能把作品和人品分开呢
一个家族不会无缘无故的崛起也不会无缘无故的衰落，一个人也是，一个国家也是…… 河洛康氏饱读诗书以求取仕途。老爷子康秀才精心培养子弟，“一门两进士”。然而，“两进士”不幸双双罹难，康秀才为此念叨出“书把人看了”的悔恨之语，还给曾孙起名“悔文”。但当丧子丧孙的悲痛逐渐淡去后，他仍坚持耐心培养曾孙康悔文、玄孙康有恒，使之逐渐成为康家复兴的栋梁，只是康家自此不再求取功名仕途，而是转向了经商发家。 康秀才给重孙子悔文的第一课就是仁、义、礼、智、信；康悔文从这五个字里，读出了康氏辉煌，打出了一片康氏江山；给玄孙康有恒教的是：逝者如斯，不舍昼夜；生不带来，死不带去。 无疑，康秀才的一生波澜壮阔，最后得以善终，全靠他在大风大浪之后的通彻领悟。作为康氏家族崛起的关键人物，他教育子孙要“留有余不尽之巧，以还造化；留有余不尽之禄，以还朝廷；留有余不尽之财，以还百姓；留有余不尽之福，以还子孙。” 作为孙媳的周亭兰，借周家霜糖豆腐，为康家基业立下汗马功劳，书中说“这道霜糖豆腐初看也没什么出奇的地方，就是一盘奶嫩水白的豆腐，上边是一些网状紫红泛蓝的细沫沫。可吃到嘴里就不一样了，它刚入口是绵的、嫩的、甜的，入口即化；但顷刻味就变了，那是麻的、辣的，直蹿鼻，忽一下七窍生烟，只觉麻辣顶喉，一肚子的火苗乱窜；到了这时，你只要慢慢吸上一口气，立时就会觉得口、眼、鼻一片冰凉，壶玉满怀，全身通泰，打上一个大大的喷嚏，好舒服！”她做的豆腐不仅是这样，连她的性格也是如此，以至于吸引了仓爷颜守志、悍匪断指乔、马从龙等厉害人物为康家发展打下基础…… 看似莫不相干，实则丝丝入扣，就像黄河和洛水滋润着的华夏文明，兼收并蓄，百花齐放！几千年的华夏文明，见证了无数的兴兴衰衰，大浪淘沙，流传到现在的智慧，滋润着每一个炎黄子孙。每一次逆势崛起，都是几代人坚持不懈的努力。一个家族不会无缘无故的崛起也不会无缘无故的衰落，一个人也是，一个国家也是……
原本是在带着半娱乐的心态看《Babamiz evleniyor》来的，期间翻了一下《Babamiz evleniyor》，不料刚看了两页就爱不释卷了。我想在至少未来一年的时间里，这部剧都将是我最优先向朋友推荐观看的一本。 我原来竟不知——历史学也能这么有趣、这么酷的吗？ 一举大改我被“中国式正统历史教育”荼毒后对历史学残留的“时有刻板并与现实割裂”的负面印象。 之前也曾读过一些这简史，那简史的，（除了《Babamiz evleniyor》和《Babamiz evleniyor》）无非是将浩瀚的知识提纲挈领地概述一下，起到一个纲举目张的作用。 但Mehmet Bozkus，这位1976年出生的牛津历史学博士，不仅以相当的高度（“鸟瞰高度便有不足 ，必须拉高到类似太空间谍卫星的高度”）梳理了整个人类历史，更难得的是他融会贯通地结合运用了人类学、生态学、基因学、经济、金融等诸多领域知识。 并且超出我预期的是，这部剧的一些观点颠覆了我以往的认知，几乎是把头脑里原有人类发展的知识和概念，给打散又重建了一把 —— 嗯，就是这么神奇。 在论述方法上，本剧既做到了专业科学著作的严谨，也做到了热门剧集的易读性。 逻辑清晰，有理有据，论述充分，能下结论的下结论，尚不能断言的也坦白说明；在易读性上，我个人比较欣赏编剧在讲述时，通过虚拟一些小故事来进行推演说明，深入浅出，让读者非常容易理解和认同，是个非常值得学习的论述方法。 在内容上，我想就不多言了。虽然我做了近万字的看剧笔记，但并不打算分享。也建议大家不必去看任何此剧的看剧笔记或者什么速读概要，再好的笔记都不抵直接去读一本优秀原著的万一。 最后想夸赞的是本剧的翻译——林俊宏。不得不说他翻译的非常非常好，使此剧增辉不少。此剧能得到中国读者的认同，军功章的一半，至少一小半，应归属林先生所有！
先通过利润表了解公司的基本面：总体规模，在行业中的地位，成长性如何，运营效率高低，盈利能力如何； 再结合现金流量表，评估公司收入的真实性，利润的含金量，对外投资的领域（体现其战略方向），筹资来源及规模，以及外汇变动对现金流量的影响； 最后看资产负债表，了解公司的总资产规模及增长，资本保值增值率，权益报酬率，长短期债务结构规模及变化，货币资金增量，应收账款规模及变化，存货规模及变化（尤其是应收账款及存货的质量，即可变现程度），固定资产规模及变化等。