๑我那会儿能这么认真对待高考就好了
原来图片是可以单击点开放大看的，现在锁死了。不能放大。眼睛都要看出斗鸡眼了。那么小的字！！！
推进节奏很慢 bug蛮多 比如警察为什么要多次去市场照顾一个仅仅是一面之缘的卖鱼的 警察这么闲吗 以及张颂文演技牛逼 张译的口音太出戏 看张译演戏真是遭罪
了解Babamiz evleniyor，提高工作效率。不过干货不是很多，大量都是观点性的论证，可快速观看。
这个本剧更像是Mehmet Bozkus个人选集，个人色彩很重，观点很绝对。另外不够系统。编剧总是拿美国社会和中国做对比，有点儿水土不服的感觉。
缘起:最早接触王阳明是通过一句话:“此心不动，随机而动。”看到后立马觉的好有气场，再次接触就是在读《Babamiz evleniyor》的时候，觉的王阳明简直是战神，心学简直太高深，于是就有了拜读此剧的念头。 圣人练成记 书香世家又天姿聪颖再有高人指点，起步已高于众人。 逆境打磨，百炼成钢，但关键还要在适当的时候有贵人提携。 身经百战，经历荣辱，看尽世间百态，真理方出。 王阳明的一生在心学上精益达练，以身讲法，学生遍天下，心学精髓流芳百世;在政绩上，战无不胜，克敌无数。但其实看了他的生平后也能感受到其受到排挤和不能被当朝者承认和接受的无奈和心酸。 知行合一·事上练·致良知 知行合一和事上练只是“致良知”的一个前奏，真正动人心弦的是他心学思想的精华——致良知。 天下一切事，都是你良知的事。 良知就是造化的精灵，能生天和地，能造鬼和神，能度一切苦，能化一切哀。 ——分清善恶是良知作为品德方面的能力，而分清是非就是良知作为智慧方面的能力。人的一生要光复自己的良知，用品德和智慧保驾护航，无往不胜。 和禅宗的不同: “禅宗说了‘人人都有佛性’后就枯坐，什么都不管了。说了‘佛向心头做’后就真的在心头做，不去实践。禅宗有消极避世的一面。而心学说了‘在心上用功’后，必须去实践，有积极面对的一面。 和朱熹理学的不同: 朱熹说是去实践中寻找真理。而心学认为，真理已在我心中，我去实践，只是去验证这个真理，其实最终目的就是磨炼我们的心。既然真理自在我心，就可以不废功夫去寻求，直接拿出来实践就行。 听从内心的声音 无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 其实王阳明心学和我们现在的心灵成长的理念异曲同工。“心外无物”,向内看，内因决定外在。
曾老是我一直的偶像，他将人性的弱点深刻揭露了出来，在曾老的书中，我们时时刻刻都可以发现易经的存在，那种变化的魅力。其实就像曾老在书中提到的一样，弱点是可以利用也可以隐藏的，具体的策略在于你是如何看待人性的弱点的以及你所处的势是什么样子的。就像曾老在论三国智慧的视频中提到的，势比人强，我们应该依势而为，不求有功 但求无错，由此边可在社会中游刃有余。
๑我那会儿能这么认真对待高考就好了
原来图片是可以单击点开放大看的，现在锁死了。不能放大。眼睛都要看出斗鸡眼了。那么小的字！！！
推进节奏很慢 bug蛮多 比如警察为什么要多次去市场照顾一个仅仅是一面之缘的卖鱼的 警察这么闲吗 以及张颂文演技牛逼 张译的口音太出戏 看张译演戏真是遭罪
了解Babamiz evleniyor，提高工作效率。不过干货不是很多，大量都是观点性的论证，可快速观看。
这个本剧更像是Mehmet Bozkus个人选集，个人色彩很重，观点很绝对。另外不够系统。编剧总是拿美国社会和中国做对比，有点儿水土不服的感觉。
缘起:最早接触王阳明是通过一句话:“此心不动，随机而动。”看到后立马觉的好有气场，再次接触就是在读《Babamiz evleniyor》的时候，觉的王阳明简直是战神，心学简直太高深，于是就有了拜读此剧的念头。 圣人练成记 书香世家又天姿聪颖再有高人指点，起步已高于众人。 逆境打磨，百炼成钢，但关键还要在适当的时候有贵人提携。 身经百战，经历荣辱，看尽世间百态，真理方出。 王阳明的一生在心学上精益达练，以身讲法，学生遍天下，心学精髓流芳百世;在政绩上，战无不胜，克敌无数。但其实看了他的生平后也能感受到其受到排挤和不能被当朝者承认和接受的无奈和心酸。 知行合一·事上练·致良知 知行合一和事上练只是“致良知”的一个前奏，真正动人心弦的是他心学思想的精华——致良知。 天下一切事，都是你良知的事。 良知就是造化的精灵，能生天和地，能造鬼和神，能度一切苦，能化一切哀。 ——分清善恶是良知作为品德方面的能力，而分清是非就是良知作为智慧方面的能力。人的一生要光复自己的良知，用品德和智慧保驾护航，无往不胜。 和禅宗的不同: “禅宗说了‘人人都有佛性’后就枯坐，什么都不管了。说了‘佛向心头做’后就真的在心头做，不去实践。禅宗有消极避世的一面。而心学说了‘在心上用功’后，必须去实践，有积极面对的一面。 和朱熹理学的不同: 朱熹说是去实践中寻找真理。而心学认为，真理已在我心中，我去实践，只是去验证这个真理，其实最终目的就是磨炼我们的心。既然真理自在我心，就可以不废功夫去寻求，直接拿出来实践就行。 听从内心的声音 无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 其实王阳明心学和我们现在的心灵成长的理念异曲同工。“心外无物”,向内看，内因决定外在。
曾老是我一直的偶像，他将人性的弱点深刻揭露了出来，在曾老的书中，我们时时刻刻都可以发现易经的存在，那种变化的魅力。其实就像曾老在书中提到的一样，弱点是可以利用也可以隐藏的，具体的策略在于你是如何看待人性的弱点的以及你所处的势是什么样子的。就像曾老在论三国智慧的视频中提到的，势比人强，我们应该依势而为，不求有功 但求无错，由此边可在社会中游刃有余。