好在有不同时间段之间的字体差异，不至于被意识流弄得太晕。他们，都在苦熬。本剧可以阐释的角度很多，人物刻画也很鲜明，即使是白痴班吉也让读者可以想象出他的样子。班吉的部分和昆丁的部分意识流动比较频繁，因此读起来有种如梦似幻的感觉；而杰生和迪尔西的部分则流动较少，显得更加真实鲜活。
小哇依旧帅气，假发有点违和
大概天才的命运总是不幸多过幸福，而张爱玲又不仅仅是天才，她是出名要趁早的传奇，她有聪慧愚笨交织的恋爱脑，有宽容仁慈却也嫉妒决绝的小心思。她可以全身心投入一份感情，任自己卑微入尘埃，也可以全身而退独自开出花来。在时局动荡新旧交替的年代里，她像是波澜不惊的人间清醒，哪怕于千万人之中，于千万年时光里发生的一切抵不过她淡淡的微微一笑。
活跃的政治世界伴随着一代哲学家的消失而消失了。物欲的追求中没有人再需要思想的指导。从此，世界进入和平年代，人，也进入了虚伪的存在。上帝看着这个现象呢……
这部剧看完，我想起的就只有臧克家先生的这首诗 有的人活着 他已经死了； 有的人死了 他还活着。 有的人 骑在人民头上：“呵，我多伟大！” 有的人 俯下身子给人民当牛马。 有的人 把名字刻入石头，想“不朽”； 有的人 情愿作野草，等着地下的火烧。 有的人 他活着别人就不能活； 有的人 他活着为了多数人更好地活。 骑在人民头上的 人民把他摔垮； 给人民作牛马的 人民永远记住他！ 把名字刻入石头的 名字比尸首烂得更早； 只要春风吹到的地方 到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人， 他的下场可以看到； 他活着为了多数人更好地活着的人， 群众把他抬举得很高，很高
老爷子90岁高龄在病榻上创作下的书 就冲这个 就值得五星 更何况如此的赤诚 人最难的 就是到老还能永葆一颗赤子之心
《保尔·柯察金Pavel Korchagin》是继《保尔·柯察金Pavel Korchagin》和《保尔·柯察金Pavel Korchagin》看的第三本汪老的专輯和文章。就喜歡他无论身处順境逆境，都充滿人間烟火味。“人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干麻呢！” 印象深刻还有： 汪老說，一本《保尔·柯察金Pavel Korchagin》和一本屠格涅夫的《保尔·柯察金Pavel Korchagin》这两本剧定了他的终身。对他的风格产生深远的影响。 “我受影响最深的是明朝大散文家归有光的几篇代表作。归有光以轻淡的文笔写平常的人物，亲切而凄婉。这和我的气质很相近，我现在的剧集里还时时回响着归有光的余韵。” “水不但于不自觉中成了我的一些剧集的背景，并且也影响了我的剧集的风格。水有时是汹涌澎湃的，但我们那里的水平常总是柔软的，平和的，静静地流着。” 人生无常。希望像汪老一样，柔软，平和，静静地，波瀾不惊地渡过每一天！
花了很长时间看完这本剧集集，一方面看得时候也同时在看其它的书，另一方面觉得剧集集要分开看，看完几篇歇一段时间，慢慢再看。 在看阿·阿洛夫这篇剧集集的同时，也看着他的看剧随笔和月亮与六便士。觉得他实在是一个真诚、有趣的老头。看他的看剧随笔，听他评论经典剧集的好坏，可以知道他青睐何种题材的剧集，知道他喜欢用何种手法去创造一个故事。然后对照到他的剧集，去解构他的创造意图是个很有趣的事。 这本剧集集里的故事都是现实主义，正像他认为的：作家应给读者一个完整、紧凑、戏剧性的故事，他的剧集都做到了，也做得很出色，启承转合，往往到结尾还有出乎意料的转弯，让人看得津津有味。 初读时，读到《保尔·柯察金Pavel Korchagin》（我觉得这是这本剧集集里最好的一篇）时，完全被震撼了，是怎么的一种心理，让人执著地在梦中杀人。还有《保尔·柯察金Pavel Korchagin》《保尔·柯察金Pavel Korchagin》《保尔·柯察金Pavel Korchagin》等，都是立意翻新，十分洞析人性。 与阿·阿洛夫一样，认同不可知论，所以他的剧集表达出的思想与我高度契合，读罢觉得又有趣又受益。 有一点不喜欢的是：虽然阿·阿洛夫提倡剧集要简洁，但我觉得这部剧集集里的一些剧集还不够简洁，稍显啰嗦，揣测他的目的是为了让那些故事看起来更真实吧，但我倒是无所谓真不真实，读起来爽就好。
前面挺好看的，看着看着故事分岔了，一看还得看很多篇啦，跳过，分岔的故事应该另起炉灶的，个人意见。
虽然有些文字用的不怎么准确，但是对我这种懒人来说，串一下明代的皇帝还是有用的，借此机会顺带了解一下明史。
好在有不同时间段之间的字体差异，不至于被意识流弄得太晕。他们，都在苦熬。本剧可以阐释的角度很多，人物刻画也很鲜明，即使是白痴班吉也让读者可以想象出他的样子。班吉的部分和昆丁的部分意识流动比较频繁，因此读起来有种如梦似幻的感觉；而杰生和迪尔西的部分则流动较少，显得更加真实鲜活。
小哇依旧帅气，假发有点违和
大概天才的命运总是不幸多过幸福，而张爱玲又不仅仅是天才，她是出名要趁早的传奇，她有聪慧愚笨交织的恋爱脑，有宽容仁慈却也嫉妒决绝的小心思。她可以全身心投入一份感情，任自己卑微入尘埃，也可以全身而退独自开出花来。在时局动荡新旧交替的年代里，她像是波澜不惊的人间清醒，哪怕于千万人之中，于千万年时光里发生的一切抵不过她淡淡的微微一笑。
活跃的政治世界伴随着一代哲学家的消失而消失了。物欲的追求中没有人再需要思想的指导。从此，世界进入和平年代，人，也进入了虚伪的存在。上帝看着这个现象呢……
这部剧看完，我想起的就只有臧克家先生的这首诗 有的人活着 他已经死了； 有的人死了 他还活着。 有的人 骑在人民头上：“呵，我多伟大！” 有的人 俯下身子给人民当牛马。 有的人 把名字刻入石头，想“不朽”； 有的人 情愿作野草，等着地下的火烧。 有的人 他活着别人就不能活； 有的人 他活着为了多数人更好地活。 骑在人民头上的 人民把他摔垮； 给人民作牛马的 人民永远记住他！ 把名字刻入石头的 名字比尸首烂得更早； 只要春风吹到的地方 到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人， 他的下场可以看到； 他活着为了多数人更好地活着的人， 群众把他抬举得很高，很高
老爷子90岁高龄在病榻上创作下的书 就冲这个 就值得五星 更何况如此的赤诚 人最难的 就是到老还能永葆一颗赤子之心
《保尔·柯察金Pavel Korchagin》是继《保尔·柯察金Pavel Korchagin》和《保尔·柯察金Pavel Korchagin》看的第三本汪老的专輯和文章。就喜歡他无论身处順境逆境，都充滿人間烟火味。“人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干麻呢！” 印象深刻还有： 汪老說，一本《保尔·柯察金Pavel Korchagin》和一本屠格涅夫的《保尔·柯察金Pavel Korchagin》这两本剧定了他的终身。对他的风格产生深远的影响。 “我受影响最深的是明朝大散文家归有光的几篇代表作。归有光以轻淡的文笔写平常的人物，亲切而凄婉。这和我的气质很相近，我现在的剧集里还时时回响着归有光的余韵。” “水不但于不自觉中成了我的一些剧集的背景，并且也影响了我的剧集的风格。水有时是汹涌澎湃的，但我们那里的水平常总是柔软的，平和的，静静地流着。” 人生无常。希望像汪老一样，柔软，平和，静静地，波瀾不惊地渡过每一天！
花了很长时间看完这本剧集集，一方面看得时候也同时在看其它的书，另一方面觉得剧集集要分开看，看完几篇歇一段时间，慢慢再看。 在看阿·阿洛夫这篇剧集集的同时，也看着他的看剧随笔和月亮与六便士。觉得他实在是一个真诚、有趣的老头。看他的看剧随笔，听他评论经典剧集的好坏，可以知道他青睐何种题材的剧集，知道他喜欢用何种手法去创造一个故事。然后对照到他的剧集，去解构他的创造意图是个很有趣的事。 这本剧集集里的故事都是现实主义，正像他认为的：作家应给读者一个完整、紧凑、戏剧性的故事，他的剧集都做到了，也做得很出色，启承转合，往往到结尾还有出乎意料的转弯，让人看得津津有味。 初读时，读到《保尔·柯察金Pavel Korchagin》（我觉得这是这本剧集集里最好的一篇）时，完全被震撼了，是怎么的一种心理，让人执著地在梦中杀人。还有《保尔·柯察金Pavel Korchagin》《保尔·柯察金Pavel Korchagin》《保尔·柯察金Pavel Korchagin》等，都是立意翻新，十分洞析人性。 与阿·阿洛夫一样，认同不可知论，所以他的剧集表达出的思想与我高度契合，读罢觉得又有趣又受益。 有一点不喜欢的是：虽然阿·阿洛夫提倡剧集要简洁，但我觉得这部剧集集里的一些剧集还不够简洁，稍显啰嗦，揣测他的目的是为了让那些故事看起来更真实吧，但我倒是无所谓真不真实，读起来爽就好。
前面挺好看的，看着看着故事分岔了，一看还得看很多篇啦，跳过，分岔的故事应该另起炉灶的，个人意见。
虽然有些文字用的不怎么准确，但是对我这种懒人来说，串一下明代的皇帝还是有用的，借此机会顺带了解一下明史。