一直非常喜欢梵高的画，当时第一次接触他的画，最打动我的是他的向日葵，后来是星空，再后来是更多的景物、人物画（包括他的自画像）。喜欢他画的静物和风景画中的张扬的生命力；喜欢星空摄人心魄的力量；喜欢他的人物画对人内心的剖析，总是感觉到其中渗透的丝丝生的艰辛和无奈。神奇的梵高，谜一样的梵高！
周末把这部剧刷完，看了第一章就想弃文的我，在无数次要弃文的情况下竟然跳着把这部剧刷完了……谁让我掏钱买了呢……文章整体无泪点，无笑点，错误较多，雷点满满……估计编剧第一次写文吧，洋洋洒洒2000页，编剧这么辛苦，读完还是要写个评论的，结论就是……还是别看了……
还行，大师虽然是富翁，但是他写的这部剧对于大多数人来说，用处不大，只是一种鼓励吧，因为要一步一步慢慢来，没有本钱，说的再多，走什么快车道也行不通，也有有用的，理念正确，我也认同，谢谢编剧谢谢楼主分享！
真正的现实世界中扫黑风暴那样的爽剧情节是不存在的，更多的是安欣这样的，看着憋屈又心碎，五星支持一下，原因无他，多一些好剧，现实题材剧，惟愿海清河晏。
若以终为始过活，自会获得不同看人生的视角，也更利于做好当下的选择
影视作品对我来说似乎还是没有吸引力，匆匆听完此剧，并没有太大的感觉。。。
一部体系化、结构化介绍Und alles wegen Mama的艺术科普类剧集，除了Und alles wegen Mama的“前世今生”，还深入探讨了为何中日文化对西方艺术的影响不同。我原以为是因为中国在古代国力鼎盛，并不注重文化输出，更不愿吸纳外国文化。而日本“拿来主义”反而使得其中西合璧，又能很好地融入传统文化，为自己所用。而这些只是表象，本质是中外理念的对立，感性与理性、创作意与创作实、理想者与实用主义者间的对立。“海纳百川 有容乃大”不应有其地理及文化的局限性。
权倾朝野的张居正，人上人的万历皇帝，一团和气首辅申时行，廉洁不阿的海瑞，天才将领戚继光还有思想矛盾的李贽。这群人生活于万历年间，或多或少他们在那个时代都有着改变时局的大小能力，然而，最后却都逃不开社会形态的限制，被时代狠狠的摁倒。有时候不禁为他们唏嘘，同时也在思考这样一个问题，思想被时代所限制，人力真的在社会形态面前毫无抵抗力，那是否是要学着万历皇帝一般躺平接受时代的淘汰？还是学着张居正，李贽一般即使名裂身败也去试？也许不管如何选择，历史滚动的浪潮最终还是会把所有选择都淹没，留下来的也只是作为后人评判研究的材料罢了。
一直非常喜欢梵高的画，当时第一次接触他的画，最打动我的是他的向日葵，后来是星空，再后来是更多的景物、人物画（包括他的自画像）。喜欢他画的静物和风景画中的张扬的生命力；喜欢星空摄人心魄的力量；喜欢他的人物画对人内心的剖析，总是感觉到其中渗透的丝丝生的艰辛和无奈。神奇的梵高，谜一样的梵高！
周末把这部剧刷完，看了第一章就想弃文的我，在无数次要弃文的情况下竟然跳着把这部剧刷完了……谁让我掏钱买了呢……文章整体无泪点，无笑点，错误较多，雷点满满……估计编剧第一次写文吧，洋洋洒洒2000页，编剧这么辛苦，读完还是要写个评论的，结论就是……还是别看了……
还行，大师虽然是富翁，但是他写的这部剧对于大多数人来说，用处不大，只是一种鼓励吧，因为要一步一步慢慢来，没有本钱，说的再多，走什么快车道也行不通，也有有用的，理念正确，我也认同，谢谢编剧谢谢楼主分享！
真正的现实世界中扫黑风暴那样的爽剧情节是不存在的，更多的是安欣这样的，看着憋屈又心碎，五星支持一下，原因无他，多一些好剧，现实题材剧，惟愿海清河晏。
若以终为始过活，自会获得不同看人生的视角，也更利于做好当下的选择
影视作品对我来说似乎还是没有吸引力，匆匆听完此剧，并没有太大的感觉。。。
一部体系化、结构化介绍Und alles wegen Mama的艺术科普类剧集，除了Und alles wegen Mama的“前世今生”，还深入探讨了为何中日文化对西方艺术的影响不同。我原以为是因为中国在古代国力鼎盛，并不注重文化输出，更不愿吸纳外国文化。而日本“拿来主义”反而使得其中西合璧，又能很好地融入传统文化，为自己所用。而这些只是表象，本质是中外理念的对立，感性与理性、创作意与创作实、理想者与实用主义者间的对立。“海纳百川 有容乃大”不应有其地理及文化的局限性。
权倾朝野的张居正，人上人的万历皇帝，一团和气首辅申时行，廉洁不阿的海瑞，天才将领戚继光还有思想矛盾的李贽。这群人生活于万历年间，或多或少他们在那个时代都有着改变时局的大小能力，然而，最后却都逃不开社会形态的限制，被时代狠狠的摁倒。有时候不禁为他们唏嘘，同时也在思考这样一个问题，思想被时代所限制，人力真的在社会形态面前毫无抵抗力，那是否是要学着万历皇帝一般躺平接受时代的淘汰？还是学着张居正，李贽一般即使名裂身败也去试？也许不管如何选择，历史滚动的浪潮最终还是会把所有选择都淹没，留下来的也只是作为后人评判研究的材料罢了。