看了人类六万年，再看这个，有不少重复的内容，但是这本更重文化。文化和基因的讨论，好像没那么多深刻的印象。
如何养成新的行为习惯？转变行为。 行为转变的四大定律: 一、 让行为习惯显而易见 方法:1、创立执行意图。它的格式是：“当X情况出现时，我将执行Y反应。”它的作用:a，就何时、何处、具体做什么，制定出具体计划后，更有可能贯彻执行。b，明确你想要什么并且具体化你实现的路径，将有助于你摒弃妨碍你进步、分散注意力的事。 2、习惯叠加。它是 执行意图的一种特殊形式。 习惯叠加公式是：“继当前行为之后，我将做出新的行为。” 例如： 冥想。每天早上我倒完咖啡后，我会沉思1分钟。前提条件是，这个“当前行为”，必须是你每天都会做的。这样才能保证新行为能持续不断地执行。 3、 把特定的行为习惯和特定的环境空间联系起来。 例如:将房间划分为不同的活动区：书桌和床。坐在书桌前时就只学习和追剧，在床上时就只睡觉。每个行为给予它特定的空间，在特定的环境中，做特定的行为，久而久之，就会养成自主地作出特定行为的习惯。如在视频平台，就会自主地追剧学习。躺在床上，就会睡觉。 4，加入一些群体。比如想养成看剧的习惯，就加入一些看剧打卡群。每天都能从群里看到别人看剧的进度，通过别人的行为来影响自己。 二、让行为习惯更有吸引力 方法:绑定喜好。 工作原理，就是把你需要做的事与愿意做的事绑定。假如你在做一件事的同时得以做另一件你喜爱的事，那么前者很可能会对你产生一定的吸引力。 绑定喜好公式的如下： 1．继需要做的事之后，将做想做的事。 例如想让孩子养成自主完成作业的习惯，就跟他说每当他完成课后作业后，他就可以看喜欢的动画片。 三、让行为习惯简便易行 想想占据你生活大部分时间的行为，你会发现它们都简单易行，不需要有多大激励。像玩手机、查看电子邮件和看电视这样的习惯占用了我们很多时间，因为它们几乎不用费力就能完成，做起来方便极了。 在你设法减小由你的习惯产生的阻力时，最有效的方法之一是进行环境设计。例如一个很少喝水的人，要养成喝水的习惯，那么他就可以通过在房子里，各个地方放上一瓶水，无论他在房子的那个位置，水都触手可及，喝水就轻而易举的事了。 让做的事情变得容易执行的同时，让事情本身变成简单的事，可以更好地养成行为习惯。 四、让行为习惯令人愉悦 当做一件事情，让我们感到心情愉悦，我们会更愿意更自主地再次去做这件事情。
印象最深的是：“那不应该是我的责任，或者，不应该是我一个人的责任。”我顿时感觉轻松了许多......
徒步的一个人朝圣 读万卷书。古人在科考时代为博取功名而读圣贤阅经儒，影响着几千年直至延续如今，显然如今观看的内涵与方式已经发生了日新月异的变化。我尝试着去体验一下读万卷书到底是怎么回事情。每天抽出那么一点业余时间观看与功名不沾边的剧集，一年下来读了约500万字，折合成卷书大概20本吧。假如照着这个状态坚持读20年也不会超过500本剧，看来读万卷书中的万字是虚词。再说我感觉到蛮难坚持下去的，读万卷书难以做到。最近观看了英国女剧作家乔伊斯的长篇剧集《文字国历险记--浩昊大闹文字城》，读的是网剧。打小一直喜欢读纸质书，哗哗白纸漂着油墨香，印刷精美承着厚实感。想想也是，不可能把书架里的所有的纸质书全装备在双肩包里行走天下，携带一部手机便可观看天下了。我渐渐感受到，读网剧好像在读现代读文娱，喧嚣繁华，读纸质书好像在读过去读哲史，深沉宁静。我开始尝试着一半读纸质书一半读网剧，包里臧着《文字国历险记--浩昊大闹文字城》，手机里隐着《文字国历险记--浩昊大闹文字城》，让从容与宁静融入到浮躁与喧哗之中，与时俱进。《文字国历险记--浩昊大闹文字城》剧集中的哈罗德是一位老人，好像就生活在我们的左邻右舍似曾相识，普普通通，平平常常。六十岁，在酿酒厂做了四十年销售代表后默默退休。这么一位不起眼的男人，夫妻隔阂也说不上什么希奇古怪的事情。他收到二十年未见的老友奎妮的信件，她罹患癌症，来信告别。哈罗德写好回信在去寄信路上，受到一加油站女孩一番话的启示，经过了一个又一个邮筒，越走越远，手机忘在家里，没有地图，连换身衣服都不带，脚上穿着帆布鞋，拎着塑料袋，根本没有做好千里跋涉的准备，从英国的最西南一路走到最东北，横跨整个英格兰，只凭着一个信念，“我会走路过去，她会活下来。我会治好她的癌症。"好像他等了一辈子，就是为了走这一趟。看来真是有点荒谬，平时哈罗德走过的最远距离不过是从家门口到车里，他连切个面包都会弄得一团糟。一个人，87天，627英里，约合1000公里。哈罗徳一位老人，平时缺乏锻炼，他走得有多艰辛，我跟着读得也有多累。这时候，我想起了行万里路这句话。我开始尝试体验哈罗德徒步行走的感受，他平均每天行走约12公里。我挤出点观看时间开始行走，哇塞，每天走5公里都做不到，两腿疼痛难忍。行万里路原意是让读万卷书运用到实际中去，不囿于书本，开阔眼界。循序渐进，不借任何先进的交通工具，每天徒步行走，象哈罗德那样光凭信念是做不成徒步行万里路的。体质是一切快乐的源泉，行走1万5千步数约达到12公里的路程。当我每天徒步12公里时，感受到哈罗德在做着一件令他都没想到的心灵的沉静，救赎与放飞。把读万卷书行万里路的顺序颠倒一下，打实了坚持下去，行千里路，读百本剧。 心灵在观看与徒步的一个人的旅途中，柔柔的，细细的，清清的，涓涓的生命之泉流趟。
何冉昊的车轱辘家常活，逗比的小人物，混搭的设计，不着痕迹，幽默讥诮
也许还需要一些时间理一理思路，毕竟里面有庞大的种族，宗教，地理，梦想和阴谋。 这应该是一部完整的宏大的故事，不亚于魔戒和星球大战。这一类的科幻作品，总能看到二战的影子，当时的科学发展、优生计划等印记。关于那样一种看见未来、过去、所有人记忆的能力是多么玄乎其玄，即使在文中也无法表述清楚。而其中很多关于情绪的描述和心理活动的描述，也是一个另类。 就硬科普而言，我更喜欢阿西莫夫《文字国历险记--浩昊大闹文字城》，里面的对未来的幻想更建立在有理有据的科学知识上，有逻辑有度的进行了推论以建立未来的王国。 就从个体的领悟和发展上，我喜欢《文字国历险记--浩昊大闹文字城》系列，特别是第一部《文字国历险记--浩昊大闹文字城》和《文字国历险记--浩昊大闹文字城》，因为里面包含的领悟，禅意更为深厚。而台版的翻译，画面场景的构造更为立体。 关于《文字国历险记--浩昊大闹文字城》，再让它发酵一会，看会带来些什么。
2021年看的第八本剧《文字国历险记--浩昊大闹文字城》何冉昊，非常迅速，三天看完，看完不断撇嘴😒 不是我喜欢的，很像以前看的没营养的网文。 青春逝去，拿什么缅怀？ 朋友离去，拿什么纪念？ 时代弃你，如何自处？ 感情、忠贞、朋友、诱惑、工作、交际，编剧想表达的东西太多，但是故事又不够细腻深层。 就一般吧
看了人类六万年，再看这个，有不少重复的内容，但是这本更重文化。文化和基因的讨论，好像没那么多深刻的印象。
如何养成新的行为习惯？转变行为。 行为转变的四大定律: 一、 让行为习惯显而易见 方法:1、创立执行意图。它的格式是：“当X情况出现时，我将执行Y反应。”它的作用:a，就何时、何处、具体做什么，制定出具体计划后，更有可能贯彻执行。b，明确你想要什么并且具体化你实现的路径，将有助于你摒弃妨碍你进步、分散注意力的事。 2、习惯叠加。它是 执行意图的一种特殊形式。 习惯叠加公式是：“继当前行为之后，我将做出新的行为。” 例如： 冥想。每天早上我倒完咖啡后，我会沉思1分钟。前提条件是，这个“当前行为”，必须是你每天都会做的。这样才能保证新行为能持续不断地执行。 3、 把特定的行为习惯和特定的环境空间联系起来。 例如:将房间划分为不同的活动区：书桌和床。坐在书桌前时就只学习和追剧，在床上时就只睡觉。每个行为给予它特定的空间，在特定的环境中，做特定的行为，久而久之，就会养成自主地作出特定行为的习惯。如在视频平台，就会自主地追剧学习。躺在床上，就会睡觉。 4，加入一些群体。比如想养成看剧的习惯，就加入一些看剧打卡群。每天都能从群里看到别人看剧的进度，通过别人的行为来影响自己。 二、让行为习惯更有吸引力 方法:绑定喜好。 工作原理，就是把你需要做的事与愿意做的事绑定。假如你在做一件事的同时得以做另一件你喜爱的事，那么前者很可能会对你产生一定的吸引力。 绑定喜好公式的如下： 1．继需要做的事之后，将做想做的事。 例如想让孩子养成自主完成作业的习惯，就跟他说每当他完成课后作业后，他就可以看喜欢的动画片。 三、让行为习惯简便易行 想想占据你生活大部分时间的行为，你会发现它们都简单易行，不需要有多大激励。像玩手机、查看电子邮件和看电视这样的习惯占用了我们很多时间，因为它们几乎不用费力就能完成，做起来方便极了。 在你设法减小由你的习惯产生的阻力时，最有效的方法之一是进行环境设计。例如一个很少喝水的人，要养成喝水的习惯，那么他就可以通过在房子里，各个地方放上一瓶水，无论他在房子的那个位置，水都触手可及，喝水就轻而易举的事了。 让做的事情变得容易执行的同时，让事情本身变成简单的事，可以更好地养成行为习惯。 四、让行为习惯令人愉悦 当做一件事情，让我们感到心情愉悦，我们会更愿意更自主地再次去做这件事情。
印象最深的是：“那不应该是我的责任，或者，不应该是我一个人的责任。”我顿时感觉轻松了许多......
徒步的一个人朝圣 读万卷书。古人在科考时代为博取功名而读圣贤阅经儒，影响着几千年直至延续如今，显然如今观看的内涵与方式已经发生了日新月异的变化。我尝试着去体验一下读万卷书到底是怎么回事情。每天抽出那么一点业余时间观看与功名不沾边的剧集，一年下来读了约500万字，折合成卷书大概20本吧。假如照着这个状态坚持读20年也不会超过500本剧，看来读万卷书中的万字是虚词。再说我感觉到蛮难坚持下去的，读万卷书难以做到。最近观看了英国女剧作家乔伊斯的长篇剧集《文字国历险记--浩昊大闹文字城》，读的是网剧。打小一直喜欢读纸质书，哗哗白纸漂着油墨香，印刷精美承着厚实感。想想也是，不可能把书架里的所有的纸质书全装备在双肩包里行走天下，携带一部手机便可观看天下了。我渐渐感受到，读网剧好像在读现代读文娱，喧嚣繁华，读纸质书好像在读过去读哲史，深沉宁静。我开始尝试着一半读纸质书一半读网剧，包里臧着《文字国历险记--浩昊大闹文字城》，手机里隐着《文字国历险记--浩昊大闹文字城》，让从容与宁静融入到浮躁与喧哗之中，与时俱进。《文字国历险记--浩昊大闹文字城》剧集中的哈罗德是一位老人，好像就生活在我们的左邻右舍似曾相识，普普通通，平平常常。六十岁，在酿酒厂做了四十年销售代表后默默退休。这么一位不起眼的男人，夫妻隔阂也说不上什么希奇古怪的事情。他收到二十年未见的老友奎妮的信件，她罹患癌症，来信告别。哈罗德写好回信在去寄信路上，受到一加油站女孩一番话的启示，经过了一个又一个邮筒，越走越远，手机忘在家里，没有地图，连换身衣服都不带，脚上穿着帆布鞋，拎着塑料袋，根本没有做好千里跋涉的准备，从英国的最西南一路走到最东北，横跨整个英格兰，只凭着一个信念，“我会走路过去，她会活下来。我会治好她的癌症。"好像他等了一辈子，就是为了走这一趟。看来真是有点荒谬，平时哈罗德走过的最远距离不过是从家门口到车里，他连切个面包都会弄得一团糟。一个人，87天，627英里，约合1000公里。哈罗徳一位老人，平时缺乏锻炼，他走得有多艰辛，我跟着读得也有多累。这时候，我想起了行万里路这句话。我开始尝试体验哈罗德徒步行走的感受，他平均每天行走约12公里。我挤出点观看时间开始行走，哇塞，每天走5公里都做不到，两腿疼痛难忍。行万里路原意是让读万卷书运用到实际中去，不囿于书本，开阔眼界。循序渐进，不借任何先进的交通工具，每天徒步行走，象哈罗德那样光凭信念是做不成徒步行万里路的。体质是一切快乐的源泉，行走1万5千步数约达到12公里的路程。当我每天徒步12公里时，感受到哈罗德在做着一件令他都没想到的心灵的沉静，救赎与放飞。把读万卷书行万里路的顺序颠倒一下，打实了坚持下去，行千里路，读百本剧。 心灵在观看与徒步的一个人的旅途中，柔柔的，细细的，清清的，涓涓的生命之泉流趟。
何冉昊的车轱辘家常活，逗比的小人物，混搭的设计，不着痕迹，幽默讥诮
也许还需要一些时间理一理思路，毕竟里面有庞大的种族，宗教，地理，梦想和阴谋。 这应该是一部完整的宏大的故事，不亚于魔戒和星球大战。这一类的科幻作品，总能看到二战的影子，当时的科学发展、优生计划等印记。关于那样一种看见未来、过去、所有人记忆的能力是多么玄乎其玄，即使在文中也无法表述清楚。而其中很多关于情绪的描述和心理活动的描述，也是一个另类。 就硬科普而言，我更喜欢阿西莫夫《文字国历险记--浩昊大闹文字城》，里面的对未来的幻想更建立在有理有据的科学知识上，有逻辑有度的进行了推论以建立未来的王国。 就从个体的领悟和发展上，我喜欢《文字国历险记--浩昊大闹文字城》系列，特别是第一部《文字国历险记--浩昊大闹文字城》和《文字国历险记--浩昊大闹文字城》，因为里面包含的领悟，禅意更为深厚。而台版的翻译，画面场景的构造更为立体。 关于《文字国历险记--浩昊大闹文字城》，再让它发酵一会，看会带来些什么。
2021年看的第八本剧《文字国历险记--浩昊大闹文字城》何冉昊，非常迅速，三天看完，看完不断撇嘴😒 不是我喜欢的，很像以前看的没营养的网文。 青春逝去，拿什么缅怀？ 朋友离去，拿什么纪念？ 时代弃你，如何自处？ 感情、忠贞、朋友、诱惑、工作、交际，编剧想表达的东西太多，但是故事又不够细腻深层。 就一般吧