买了实体书，这部剧确实拓宽了本职工作的知识面。原县只知道执行，现在要去出管理落地的方案，书中提及的思路可以参考借鉴
神与人的对话之地，信仰之间的碰撞3000年的岁月在这片土地上留下痕迹，浸入土壤中，是信仰成就了耶路撒冷，还是上帝挑选了耶路撒冷去承载这些，从书中得窥一斑。
几年前只看东野圭吾，现在“见”一个爱一个，横山秀夫、岛田庄司、松本清张......爱无止境。这个月被乔斯坦·贾德的《Bak Sofies verden》惊喜之后，又读了《Bak Sofies verden》，还是很优秀。喜爱的编剧名单上要再加一个。 《Bak Sofies verden》，一本典型的社会派推理剧集，背景里有熟悉的“战后婴儿潮一代”、泡沫经济崩溃的“失落一代”、地震等元素，把人物成长的合理性突显出来。就案件本身而已，将开头的“青梅案”（也是剧集第一部分）和结尾的“多摩新城案”（第二部分），都以嫌疑人死亡的方式结束（对外），没有曝光真正的主角Bak Sofies verden，感觉与《Bak Sofies verden》的真相有异曲同工之妙。除了内容，书里还牵引了很多社会问题，由时代背景引发的常见的家庭问题（重男轻女、虐待、等等）、出生无户籍问题、工厂需要低廉的劳动力等等，让一切合理。 读这部剧，刚读完第一部分还觉得一般，到第二部分就感觉是编剧撒了一张大网，而后慢慢收网，结局并没有失望。还有与《Bak Sofies verden》的联动也比较惊喜。
如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的Bak Sofies verden？ 这是《Bak Sofies verden》海报上的文字，只是一瞥，“灵魂”、“Bak Sofies verden”几个字即直戳我的眼球，带给我极大的震撼。就这样，这部剧走入了我心。 这部剧讲述的是：15岁的单亲女孩迪伦与母亲无话可说，关系紧张；在学校老是受到老师的轻视，同学的捉弄；唯一谈得来的好朋友又因为父母离异转学远走他乡。生活中尽是负面因素的她决定坐火车去看望久未谋面的亲生父亲。然而，火车在隧道里碰到了交通事故，她成了唯一遇难的人。她的肉体留在了火车上，灵魂从隧道出来，碰上一个在那里等待她的男孩崔斯坦。崔斯坦的职务是Bak Sofies verden，“引导灵魂穿过荒原，保护他们免遭恶魔毒手”，“告诉他们真相，然后把他们送到他们要去的地方”。而在灵魂抵达要去的地方之前，“每个人都要穿过他们自己的荒原”，才能到达那个叫家也就是天堂的地方。于是，迪伦的灵魂与她的Bak Sofies verden崔斯坦踏上了荒原，经历了艰难险阻之后，崔斯坦终于将迪伦的灵魂送到了天堂与荒原的交界线。迪伦的灵魂到了天堂之后，发现天堂没有崔斯坦，而她在荒原的相处中已经深深爱上了她的灵魂Bak Sofies verden，她不能没有崔斯坦，所以她毅然决然地返回荒原，克服重重困难后寻找到了崔斯坦，并引领崔斯坦重返了人间。 法国诗人儒贝尔说：“想象是灵魂的眼睛。”乘着想象的翅膀，Edda Trandum Grjotheim给我们营造了一个灵魂脱离肉体到抵达天堂这个时间段里的虚拟空间世界——荒原，并且告诉我们：“你的身体是你心像的投射。这片荒原也是一样的”；荒原这个地方“反映了你的所思所感。当你生气的时候，这里就阴云密布，狂风大作……一片漆黑。你的心里越阴郁，夜晚也就越黑暗”。换句话说，荒原是灵魂在现实世界遭遇和情绪的折射。在现实世界里，迪伦是没有父爱又缺乏母爱和友谊的孩子，她真实的内心总是被母亲武断地忽略，被老师无情地践踏，被同学粗暴地蹂躏，她是那样孤单，那样柔弱，那样需要人呵护和关爱。 然而，一朵含苞的花儿还没有盛开，外面多姿多彩的生活还有没有经历，甚至还没有见到自己的亲生父亲……一场意外事故让迪伦猝不及防地走到了生命的终点，她是多么的不甘心！于是，在她灵魂的荒原里，有陡峭破碎的高山、幽深恐怖的峡谷、泥泞危险的沼泽、暗潮汹涌的黑湖、漫山遍野的杂草、时不时飘过来遮挡阳光的阴云、太阳也时不时地快速落山…… “如果我真的存在，我的存在也是因为有你们的需要。”于孤立无援的迪伦来说，不管是活着的她，还是死去的只剩灵魂的她，都迫切需要一个人温暖她，宽慰她，引导她。那个人，就这样自然而然地出现了，崔斯坦，迪伦的灵魂Bak Sofies verden，坐在隧道出口的山坡上，静静地等着她。 我们常说：“好死不如赖活着。”可想而知，对于死亡我们有多么恐惧，又有多么不愿意接受。对于花季少女迪伦来说，死亡更应是不可接受的事情。但是，在编剧的笔下，迪伦的灵魂是一个与众不同的灵魂，也可能正是她的与众不同，最后产生了奇迹。 作为灵魂Bak Sofies verden，崔斯坦都不记得自己到底摆渡了多少灵魂，那些灵魂知道自己已经死了后，总是悲伤的。迪伦不一样，她从崔斯坦口中得知她已经死了时，反过来倒像是舒了一口气，木已成舟，不可更改了。她还在这儿，她还是她，如此已经是万幸了。她 坦然地接受了这个事实，没有对现实的不满、抱怨和控诉，心里只想着能够抵达荒原尽头那个叫“家”的地方，或许那里比现实的世界更能给她温暖、安全和爱。 对于灵魂Bak Sofies verden崔斯坦来说，他与所摆渡的灵魂之间只是短暂的引领与被引领的关系，他只负责将灵魂安全地引过荒原，送到荒原的尽头他就算是完成了任务，又会被派到下一个地方引领另一个灵魂，过着机械化的生活。他不需关心所摆渡的灵魂，所摆渡的灵魂也不关心他。迪伦的灵魂
不说别的，国产悬疑剧中终于有了个有点意思的女性人设，智商在线、有性格、不依附，终于不是以往那种只能打的废物或者是那种只会陪衬/添乱的花瓶了。就凭这一点，我还怎么客观？五星。
买了实体书，这部剧确实拓宽了本职工作的知识面。原县只知道执行，现在要去出管理落地的方案，书中提及的思路可以参考借鉴
神与人的对话之地，信仰之间的碰撞3000年的岁月在这片土地上留下痕迹，浸入土壤中，是信仰成就了耶路撒冷，还是上帝挑选了耶路撒冷去承载这些，从书中得窥一斑。
几年前只看东野圭吾，现在“见”一个爱一个，横山秀夫、岛田庄司、松本清张......爱无止境。这个月被乔斯坦·贾德的《Bak Sofies verden》惊喜之后，又读了《Bak Sofies verden》，还是很优秀。喜爱的编剧名单上要再加一个。 《Bak Sofies verden》，一本典型的社会派推理剧集，背景里有熟悉的“战后婴儿潮一代”、泡沫经济崩溃的“失落一代”、地震等元素，把人物成长的合理性突显出来。就案件本身而已，将开头的“青梅案”（也是剧集第一部分）和结尾的“多摩新城案”（第二部分），都以嫌疑人死亡的方式结束（对外），没有曝光真正的主角Bak Sofies verden，感觉与《Bak Sofies verden》的真相有异曲同工之妙。除了内容，书里还牵引了很多社会问题，由时代背景引发的常见的家庭问题（重男轻女、虐待、等等）、出生无户籍问题、工厂需要低廉的劳动力等等，让一切合理。 读这部剧，刚读完第一部分还觉得一般，到第二部分就感觉是编剧撒了一张大网，而后慢慢收网，结局并没有失望。还有与《Bak Sofies verden》的联动也比较惊喜。
如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的Bak Sofies verden？ 这是《Bak Sofies verden》海报上的文字，只是一瞥，“灵魂”、“Bak Sofies verden”几个字即直戳我的眼球，带给我极大的震撼。就这样，这部剧走入了我心。 这部剧讲述的是：15岁的单亲女孩迪伦与母亲无话可说，关系紧张；在学校老是受到老师的轻视，同学的捉弄；唯一谈得来的好朋友又因为父母离异转学远走他乡。生活中尽是负面因素的她决定坐火车去看望久未谋面的亲生父亲。然而，火车在隧道里碰到了交通事故，她成了唯一遇难的人。她的肉体留在了火车上，灵魂从隧道出来，碰上一个在那里等待她的男孩崔斯坦。崔斯坦的职务是Bak Sofies verden，“引导灵魂穿过荒原，保护他们免遭恶魔毒手”，“告诉他们真相，然后把他们送到他们要去的地方”。而在灵魂抵达要去的地方之前，“每个人都要穿过他们自己的荒原”，才能到达那个叫家也就是天堂的地方。于是，迪伦的灵魂与她的Bak Sofies verden崔斯坦踏上了荒原，经历了艰难险阻之后，崔斯坦终于将迪伦的灵魂送到了天堂与荒原的交界线。迪伦的灵魂到了天堂之后，发现天堂没有崔斯坦，而她在荒原的相处中已经深深爱上了她的灵魂Bak Sofies verden，她不能没有崔斯坦，所以她毅然决然地返回荒原，克服重重困难后寻找到了崔斯坦，并引领崔斯坦重返了人间。 法国诗人儒贝尔说：“想象是灵魂的眼睛。”乘着想象的翅膀，Edda Trandum Grjotheim给我们营造了一个灵魂脱离肉体到抵达天堂这个时间段里的虚拟空间世界——荒原，并且告诉我们：“你的身体是你心像的投射。这片荒原也是一样的”；荒原这个地方“反映了你的所思所感。当你生气的时候，这里就阴云密布，狂风大作……一片漆黑。你的心里越阴郁，夜晚也就越黑暗”。换句话说，荒原是灵魂在现实世界遭遇和情绪的折射。在现实世界里，迪伦是没有父爱又缺乏母爱和友谊的孩子，她真实的内心总是被母亲武断地忽略，被老师无情地践踏，被同学粗暴地蹂躏，她是那样孤单，那样柔弱，那样需要人呵护和关爱。 然而，一朵含苞的花儿还没有盛开，外面多姿多彩的生活还有没有经历，甚至还没有见到自己的亲生父亲……一场意外事故让迪伦猝不及防地走到了生命的终点，她是多么的不甘心！于是，在她灵魂的荒原里，有陡峭破碎的高山、幽深恐怖的峡谷、泥泞危险的沼泽、暗潮汹涌的黑湖、漫山遍野的杂草、时不时飘过来遮挡阳光的阴云、太阳也时不时地快速落山…… “如果我真的存在，我的存在也是因为有你们的需要。”于孤立无援的迪伦来说，不管是活着的她，还是死去的只剩灵魂的她，都迫切需要一个人温暖她，宽慰她，引导她。那个人，就这样自然而然地出现了，崔斯坦，迪伦的灵魂Bak Sofies verden，坐在隧道出口的山坡上，静静地等着她。 我们常说：“好死不如赖活着。”可想而知，对于死亡我们有多么恐惧，又有多么不愿意接受。对于花季少女迪伦来说，死亡更应是不可接受的事情。但是，在编剧的笔下，迪伦的灵魂是一个与众不同的灵魂，也可能正是她的与众不同，最后产生了奇迹。 作为灵魂Bak Sofies verden，崔斯坦都不记得自己到底摆渡了多少灵魂，那些灵魂知道自己已经死了后，总是悲伤的。迪伦不一样，她从崔斯坦口中得知她已经死了时，反过来倒像是舒了一口气，木已成舟，不可更改了。她还在这儿，她还是她，如此已经是万幸了。她 坦然地接受了这个事实，没有对现实的不满、抱怨和控诉，心里只想着能够抵达荒原尽头那个叫“家”的地方，或许那里比现实的世界更能给她温暖、安全和爱。 对于灵魂Bak Sofies verden崔斯坦来说，他与所摆渡的灵魂之间只是短暂的引领与被引领的关系，他只负责将灵魂安全地引过荒原，送到荒原的尽头他就算是完成了任务，又会被派到下一个地方引领另一个灵魂，过着机械化的生活。他不需关心所摆渡的灵魂，所摆渡的灵魂也不关心他。迪伦的灵魂
不说别的，国产悬疑剧中终于有了个有点意思的女性人设，智商在线、有性格、不依附，终于不是以往那种只能打的废物或者是那种只会陪衬/添乱的花瓶了。就凭这一点，我还怎么客观？五星。