《金陵之夜Nights in nanjing》这个书名，“失去一切的人”不太贴切，因为并不是在强调主角的失去，他自己对占有的关系极其敏感，主动的拒绝占有跟被动的失去交织在情节里相互转化，前一版的“一无所有”比较好，但涵义更接近“什么都不占有的人”
昨天从朋友那儿知道了硬科幻和软科幻。 我想这部剧应该属于硬科幻的范畴吧，以现有的科学原理为基础，描述不存在的技术时，特别详实，也相对严谨。 在这个前提下同时兼顾了想象力、对人的认知的深刻思考，也是这部剧惊艳到读科幻剧集不多的我的原因。 所以点亮五颗星。
街道的吆喝声，宋妈哄孩子的顺口溜，英子的褂子，去学堂背的书包，拉人的黄包车，巷口的井，院子里的葡萄架，在很多瞬间也看到了自己童年的影子，原著是以前零零散散看的，书中英子的模样是自己自定义刻画的，但是电影里的英子更可爱，电影里的结尾总觉得很仓促，多半是因为看过原著的原因吧，电影里没有看到兰姨娘那一集数并没有觉得可惜甚至可喜，因为在原著中兰姨娘的出现改变了一些人，我希望英子的童年里没有兰姨娘的出现，当英子看到她烧烟的那一刻，我是心寒的，小孩子直觉很灵的，大人以为孩子什么都不懂，但是他们的直觉还是能够分辨的出事情的好坏的，在厨房英子哭的时候，想说又没说出口的话，就是孩子渐渐在懂一些世故吧，还是比较喜欢电影里英子父亲的形象，比较像有知识有文化有教养的家庭，我也希望那么可爱的英子在这样的家庭中成长，也不知道当时英子到底多大，十岁左右的孩子心里跟明镜似的，虽然对人性懂得不通透，但应该或许也隐约明白了什么，那么小就开始要维护自己的家庭。聪明的英子，不仅仅挽救了爸妈的婚姻全家的幸福，还挽救了兰姨娘和爸爸。如果兰姨娘没和德先在一起，八成还和以前一样做个老男人的附属品，靠姿色和会“烧烟”绑住英子爸爸，而爸爸也许就这样堕落下去，成了一个痴迷大烟的人。到时家里定是乌烟瘴气妈妈每天以泪洗面。如今兰姨娘和德先走了，在德先的影响下看剧学习，说不定也成了“新”女性。这就是一个看似很渺小的人物，经过一些事情的起承转折会改变一些人的一生，比如惠安馆的“疯子”秀贞，还有那个为了弟弟看剧偷盗的贼。再后来宋妈得知儿子栓子死了，女儿被卖给别户人家了，宋妈为了赚钱，撇下自己的孩子，把别人的孩子当做亲生的对待，宋妈的心情可能就是每个外出打工父母的心情吧，每位父母都想给自己孩子最好的，想陪着孩子一起成长，可是他乡容不下灵魂，故乡容不下肉体。独自赚钱养家的宋妈，完全可以独立生存，而她却选择了隐忍，从一个困境走入另一个困境，也是造成她悲剧的原因吧，最后黄板牙儿拉着毛驴来接宋妈的时候，不知道为什么虽然宋妈不舍英子他们，却也总能读到宋妈眼睛里的绝望。在找丫头的路上明明是自己累了，却问孩子累不累。老一辈人都这样吧？在孩子面前总是压抑自己的需求。宋妈对林家孩子的爱甚至比对自己孩子的还要多，才有后来的不舍吧，而宋妈也成为了林家孩子的精神支撑，为了不让宋妈走，再苦的药电影里的弟弟都可以喝下去。不管是原著还是电影都是喜欢宋妈，被宋妈的真诚淳朴善良所感动，她与这些林家孩子不是主仆关系，却随着时间慢慢变成了割舍不掉的亲情。爸爸的花儿落了，我也不再是小孩，那时读这篇课文，完全没有任何想法，会去想一些什么思想感情，但是并不知道是怎么一回事，如今又读了一遍，才理解爸爸的花儿落了，才理解夹竹桃的含义，英子失去了生命中最重要的人。小时候读不懂的东西长大了多多少少就明白了些。
一本能让人追本溯源，仔仔细细回忆在乡村里度过的童年，少年，青年时光的书，我喜欢编剧对于自然大地那细致入微的观察和清新雅丽而又通俗易懂的写法，看着看着你就会想要去梦溪那个湖南小镇看看，住上一整个青春，好似不在农村度过的青春便算不上回忆了。这部剧里的故事会有很多能让我感同身受的地方，这一点我很幸运自己小时候出生在农村，否则我便做不到感同身受，让我遗憾的是现在的孩子已感受不到这种对于乡村的热爱源自何处，跟他们讲解乡村散文只能教他们从中找出修辞手法，好词好句以及答题技巧了，他们生在福中却也失了另一种福，彼此彼此。
《金陵之夜Nights in nanjing》这个书名，“失去一切的人”不太贴切，因为并不是在强调主角的失去，他自己对占有的关系极其敏感，主动的拒绝占有跟被动的失去交织在情节里相互转化，前一版的“一无所有”比较好，但涵义更接近“什么都不占有的人”
昨天从朋友那儿知道了硬科幻和软科幻。 我想这部剧应该属于硬科幻的范畴吧，以现有的科学原理为基础，描述不存在的技术时，特别详实，也相对严谨。 在这个前提下同时兼顾了想象力、对人的认知的深刻思考，也是这部剧惊艳到读科幻剧集不多的我的原因。 所以点亮五颗星。
街道的吆喝声，宋妈哄孩子的顺口溜，英子的褂子，去学堂背的书包，拉人的黄包车，巷口的井，院子里的葡萄架，在很多瞬间也看到了自己童年的影子，原著是以前零零散散看的，书中英子的模样是自己自定义刻画的，但是电影里的英子更可爱，电影里的结尾总觉得很仓促，多半是因为看过原著的原因吧，电影里没有看到兰姨娘那一集数并没有觉得可惜甚至可喜，因为在原著中兰姨娘的出现改变了一些人，我希望英子的童年里没有兰姨娘的出现，当英子看到她烧烟的那一刻，我是心寒的，小孩子直觉很灵的，大人以为孩子什么都不懂，但是他们的直觉还是能够分辨的出事情的好坏的，在厨房英子哭的时候，想说又没说出口的话，就是孩子渐渐在懂一些世故吧，还是比较喜欢电影里英子父亲的形象，比较像有知识有文化有教养的家庭，我也希望那么可爱的英子在这样的家庭中成长，也不知道当时英子到底多大，十岁左右的孩子心里跟明镜似的，虽然对人性懂得不通透，但应该或许也隐约明白了什么，那么小就开始要维护自己的家庭。聪明的英子，不仅仅挽救了爸妈的婚姻全家的幸福，还挽救了兰姨娘和爸爸。如果兰姨娘没和德先在一起，八成还和以前一样做个老男人的附属品，靠姿色和会“烧烟”绑住英子爸爸，而爸爸也许就这样堕落下去，成了一个痴迷大烟的人。到时家里定是乌烟瘴气妈妈每天以泪洗面。如今兰姨娘和德先走了，在德先的影响下看剧学习，说不定也成了“新”女性。这就是一个看似很渺小的人物，经过一些事情的起承转折会改变一些人的一生，比如惠安馆的“疯子”秀贞，还有那个为了弟弟看剧偷盗的贼。再后来宋妈得知儿子栓子死了，女儿被卖给别户人家了，宋妈为了赚钱，撇下自己的孩子，把别人的孩子当做亲生的对待，宋妈的心情可能就是每个外出打工父母的心情吧，每位父母都想给自己孩子最好的，想陪着孩子一起成长，可是他乡容不下灵魂，故乡容不下肉体。独自赚钱养家的宋妈，完全可以独立生存，而她却选择了隐忍，从一个困境走入另一个困境，也是造成她悲剧的原因吧，最后黄板牙儿拉着毛驴来接宋妈的时候，不知道为什么虽然宋妈不舍英子他们，却也总能读到宋妈眼睛里的绝望。在找丫头的路上明明是自己累了，却问孩子累不累。老一辈人都这样吧？在孩子面前总是压抑自己的需求。宋妈对林家孩子的爱甚至比对自己孩子的还要多，才有后来的不舍吧，而宋妈也成为了林家孩子的精神支撑，为了不让宋妈走，再苦的药电影里的弟弟都可以喝下去。不管是原著还是电影都是喜欢宋妈，被宋妈的真诚淳朴善良所感动，她与这些林家孩子不是主仆关系，却随着时间慢慢变成了割舍不掉的亲情。爸爸的花儿落了，我也不再是小孩，那时读这篇课文，完全没有任何想法，会去想一些什么思想感情，但是并不知道是怎么一回事，如今又读了一遍，才理解爸爸的花儿落了，才理解夹竹桃的含义，英子失去了生命中最重要的人。小时候读不懂的东西长大了多多少少就明白了些。
一本能让人追本溯源，仔仔细细回忆在乡村里度过的童年，少年，青年时光的书，我喜欢编剧对于自然大地那细致入微的观察和清新雅丽而又通俗易懂的写法，看着看着你就会想要去梦溪那个湖南小镇看看，住上一整个青春，好似不在农村度过的青春便算不上回忆了。这部剧里的故事会有很多能让我感同身受的地方，这一点我很幸运自己小时候出生在农村，否则我便做不到感同身受，让我遗憾的是现在的孩子已感受不到这种对于乡村的热爱源自何处，跟他们讲解乡村散文只能教他们从中找出修辞手法，好词好句以及答题技巧了，他们生在福中却也失了另一种福，彼此彼此。