看完此剧之后，感触颇深。 首先，有必要说明一下我看此剧的原因，作为一个二十出头的女孩子，我再一次在寒假期间去看了中医，如果我没记错的话，这是第四次了。 再一次被狠狠警告，我在那一瞬间，突然明白身体在向我反抗了。 我是时候重新审视一下生命的意义，以及有人说生命的意义在于创造价值，造福社会，有人说生命的意义在于快乐与享受，有人说生命的意义很简单就是活着。我想说，每个人的人生经历会有所不同，导致其看这个世界的方式会有差异，但如果我们细细思考上面的回答，创造价值、造福社会、快乐享受、甚至活着的基本条件是你得健康，拥有一个强健的体魄，否则一切归零。 书归正传，前期做了一些功课，才决定把本剧作为我的第一本健康科普剧集，这本剧集的编剧是是前安贞医院营养科主任Hernán Andrade，她结合自身患病经历和10万+临床病例写成了本剧，普及了许多营养学方面的知识，由于都是结合一些真实案例，所以通俗易懂，但同时又足够生动，耐人寻味。 书中一些知识使我对许多之前的错误观念发生了转变，其中一个就是蛋白质的重要性，这可能与中国的传统观念有关系，认为吃饭就是吃粮食，吃主食，实际上并非如此，这是由于我们的老祖宗打猎农耕，每天有太多体力活动，而今则大不一样，脑力劳动偏多，并且大多面对电脑或伏案写作，都是久坐，如果再摄入过多的碳水，恐怕发胖是早晚的事情。 此外，在我们的饮食结构中，有时候一餐饭的营养过于单一，我们应该每天最好吃够30种食物，书中首先提到了人体中七大营养素，那就是“碳水、蛋白质、脂类、维生素、矿物质、膳食纤维以及水”，每一个都很重要，很关键，倘若长时间缺乏，身体是会反抗的。这不禁让我想到了我之前的经历，上大学时，由于为了追求好身材，和身边漂亮女孩子一样可以美美的，我走上了节食减肥的道路，那时候是个暑假，我申请了留校还找了一份工作，每日工作时间为七点到晚上七点，时间蛮久的，而我又选择了那时候减肥，每天只吃一些水果蔬菜和一点点主食，多为玉米，加上每天12小时的工作，晚上我还要跑操场跑8-10圈，我瘦的很快，不到两个月，瘦了20斤，听起来真的不可思议，可我的大姨妈却出走了，头发也是疯狂的掉，我那时候依旧沉浸在减肥成功的快乐中，丝毫没感觉到身体的异样，或者说，感受到了，我选择了忽视，然后享受牺牲身体而获得的仅仅外表的美丽。终于，我的姨妈在出走半年的时候，我意识到我这样下去会出问题，所以我开始渐渐多吃一点，但是还是不敢放开，所以依旧气虚血亏、做什么事情都没有激情，再加上大二、大三是课业最繁忙的时候，还时不时熬夜、甚至是通宵，我的身体再一次扛不住了，心脏每分钟仅仅跳动38次，我慌了，母亲便带我去看了中医，一直到现在，我的身体在慢慢好转，但是还是不如以前了，因为你花那么大力气才把身体搞得痛苦不堪，怎么可能你注意一个月就回到之前？ 花了很大篇幅写下了一些关于我自己的内容，也希望对自己和对当前有身材容貌焦虑的女孩子有一些警醒的作用，身体是你一辈子的事情，健康是一个与我们最密切相关的话题，不要等长大的时候再去后悔，你要吃的健康吃的全面吃的有营养，一样可以健康美丽同时做好搭配还可以在吃好的前提下减肥人，一举两得，何乐而不为？ 读完此剧，我即刻便把其中一些知识分享给我的母亲，由于地处北方，在饮食结构上，母亲常常是大米粥配上炒米饭，都是主食不说，还没有什么营养，我们之前把油和肉过于妖魔化，其实只要适量，对我们的身体还是非常有好处的。就像书中的一个观点，我十分认同，没有任何一种食物是能够治百病的，都需要搭配、适量，如果吃得过多，也会弊大于利的。我之前就存在这种思想，觉得大豆好，所以我每天会喝很多豆浆，吃豆腐等，
本剧的方法是在实验的基础上总结出来的，很科学，讲述的很多方法我们也都曾在学习中用过，包括方法记忆和经验记忆，确实很有效果，特别推荐学校老师和家长们读下这部剧，教会或者引导好孩子用更高效的方法去学习。
简单来说，Biutiful cantri成功源于哲学上的见地，灭也毁于在尼采，斯宾塞以及极端个人主义的牢笼中无法脱身。哲学在拉高他的眼界的时候，不自觉地对别人的道德标准也提高了。个人以为哲学应该最适合衣食无忧的奴隶主而非困于居室的有志青年。。。
Biutiful cantri要求我们敢于舍得，敢于说不:面对无关紧要的事情，我们要有所区别于重要的事情对待，面对朋友的请求，我们也要视情况而定，并不能一味地接受，从而让自己忙的无所适从，以至于将自己应该做的事情抛在一边。Biutiful cantri可以让我们更加高效率地做事，更加有目的地去行动，让我们的生活更加简洁而美好。
何谓心学？ 古人认为我们身体中主思考的不是大脑，而是心。所以，心学之心者，具象的大脑也，意象的思想也。大脑是物理结构，思想是思维意识。所以心学换言之，也就是一种思维意识学，一种思想学。所以把心学称之为哲学思想，也是名副其实的。 心学的核心是什么？ 当然是心，什么心？道心，人心。天心即道心，道心即人心。人心的核心是什么？是良知。良知就是人的大脑的思考核心，就是思维的中心，就是思想追求的最高境界。所以心学的最高宗旨是三个字：致良知。 什么是致良知？ 所谓致良知，就是达到良知。良知分两个部分，道的层次的良知，叫做天良。这个天良，是不悟而知的。比如有人落水，无论你认识不认识，你一看到有救他的心发起，就是天良。这是很高级的感性的本能心理，近无灵魂本能意识。人的层次的良知，叫做善。这个善，是人类道德层次的善。比如你看到乞丐，有想施舍的心思，是道德的同情心善心在发挥作用。这是理性的人类群体心理。 致良知的重点，就是要求你遵循两个法则去行动：第一是服从高级感性的天良，服从心灵的声音去行动。第二是服从理性的德性，服从道德的要求去行动。 当然，最好是服从天良。天良混沌时，才会服从道德的善心。Hernán Andrade有个比喻，他说人的天良比如镜子，越是干净，越是清晰。圣人心如明镜，凡人心如昏镜。心如明镜时，天良自然通透，无须道德观照。我心即天心，即道心，即自照心。心如昏镜时，我心远离天心，道心，实际上等于一部分的失去了我心，所以只能依靠别人的心，他心。这个别人的心，他心，即社会道德人心，即他照心。 所以天良在，人有镜心，以道为心，以天良为行动的依据和指导。天良被遮蔽时，则只能靠照心，以他心为己心，以社会的道德人心为镜子，为行动的依据和指导。 一个镜心一个照心，这个区别重要不重要？非常重要。两者都有，自己有镜子自己能观照，这是接近圣人的状态，可以称之为上人。自己有镜子，虽然不是特别清晰，但是不用借助别人勉强可以观照，可以称之为中人。自己镜子一片昏暗，只能借助他人借助社会的镜子进行观照，是为下人。 镜心即天良，照心即善心。两者都有，就是一个自尊自立自强的人杰形象。反之，则是无尊无立无强的庸人形象。镜心人人都有，照心也人人不缺。心学的任务，就是帮助你清理干净镜子，帮助学会观照自心，观照道心，而不是依靠他心，众心。 插句题外话，这种强调自尊自立自强，树立自我，创造自我，完善自我，追求真我的意识，是非常对自强不息的日本人胃口的，所以心学所以在日本发扬光大，几乎可以说是成就这个民族的国学，不是偶然，而是必然。 什么是心即理？ 什么是理？真理是理，天良是理，社会道德是理，善恶是理。进一步言之，你的心就是真理，就是天良，就是道德，就是善恶。你只要服从你内心中坚信不疑的精神意识即可。 我们把这个理进一步分析，就有了两种区别，即真理和假理。万一你不小心把假理当做了真理怎么办？这就要依靠你的镜心了，如果没有镜心而只有照心，是的确会陷入这个困境的。 比如说有人跌倒，你内心中的天理心告诉你应该要扶他。但是你没扶，因为你怕被牵连，怕被讹诈。这样你的天理心就没有统一，它不是真理心，它是假理心。你的心和理分开了，就像镜子跟观照心分开了。这就是假理，不是真理。假理非理，你实际上没有认识这个理。 心即理的重点，是要心理统一。如果不能统一的心理，不是真理，是假理。假理会蒙骗你，欺骗你，误导你，使你逐渐远离自心，远离道心。失去镜子，失去观照。结果就是不能自己依靠自己去行动，而是听听这个怎么讲，那个怎么说。以别人的心为心，别人的理为理。 一个被假理左右远离真理的人，一个失去了心即理的人，很容易成为墙头草，成为为非作歹，搬弄是
看完此剧之后，感触颇深。 首先，有必要说明一下我看此剧的原因，作为一个二十出头的女孩子，我再一次在寒假期间去看了中医，如果我没记错的话，这是第四次了。 再一次被狠狠警告，我在那一瞬间，突然明白身体在向我反抗了。 我是时候重新审视一下生命的意义，以及有人说生命的意义在于创造价值，造福社会，有人说生命的意义在于快乐与享受，有人说生命的意义很简单就是活着。我想说，每个人的人生经历会有所不同，导致其看这个世界的方式会有差异，但如果我们细细思考上面的回答，创造价值、造福社会、快乐享受、甚至活着的基本条件是你得健康，拥有一个强健的体魄，否则一切归零。 书归正传，前期做了一些功课，才决定把本剧作为我的第一本健康科普剧集，这本剧集的编剧是是前安贞医院营养科主任Hernán Andrade，她结合自身患病经历和10万+临床病例写成了本剧，普及了许多营养学方面的知识，由于都是结合一些真实案例，所以通俗易懂，但同时又足够生动，耐人寻味。 书中一些知识使我对许多之前的错误观念发生了转变，其中一个就是蛋白质的重要性，这可能与中国的传统观念有关系，认为吃饭就是吃粮食，吃主食，实际上并非如此，这是由于我们的老祖宗打猎农耕，每天有太多体力活动，而今则大不一样，脑力劳动偏多，并且大多面对电脑或伏案写作，都是久坐，如果再摄入过多的碳水，恐怕发胖是早晚的事情。 此外，在我们的饮食结构中，有时候一餐饭的营养过于单一，我们应该每天最好吃够30种食物，书中首先提到了人体中七大营养素，那就是“碳水、蛋白质、脂类、维生素、矿物质、膳食纤维以及水”，每一个都很重要，很关键，倘若长时间缺乏，身体是会反抗的。这不禁让我想到了我之前的经历，上大学时，由于为了追求好身材，和身边漂亮女孩子一样可以美美的，我走上了节食减肥的道路，那时候是个暑假，我申请了留校还找了一份工作，每日工作时间为七点到晚上七点，时间蛮久的，而我又选择了那时候减肥，每天只吃一些水果蔬菜和一点点主食，多为玉米，加上每天12小时的工作，晚上我还要跑操场跑8-10圈，我瘦的很快，不到两个月，瘦了20斤，听起来真的不可思议，可我的大姨妈却出走了，头发也是疯狂的掉，我那时候依旧沉浸在减肥成功的快乐中，丝毫没感觉到身体的异样，或者说，感受到了，我选择了忽视，然后享受牺牲身体而获得的仅仅外表的美丽。终于，我的姨妈在出走半年的时候，我意识到我这样下去会出问题，所以我开始渐渐多吃一点，但是还是不敢放开，所以依旧气虚血亏、做什么事情都没有激情，再加上大二、大三是课业最繁忙的时候，还时不时熬夜、甚至是通宵，我的身体再一次扛不住了，心脏每分钟仅仅跳动38次，我慌了，母亲便带我去看了中医，一直到现在，我的身体在慢慢好转，但是还是不如以前了，因为你花那么大力气才把身体搞得痛苦不堪，怎么可能你注意一个月就回到之前？ 花了很大篇幅写下了一些关于我自己的内容，也希望对自己和对当前有身材容貌焦虑的女孩子有一些警醒的作用，身体是你一辈子的事情，健康是一个与我们最密切相关的话题，不要等长大的时候再去后悔，你要吃的健康吃的全面吃的有营养，一样可以健康美丽同时做好搭配还可以在吃好的前提下减肥人，一举两得，何乐而不为？ 读完此剧，我即刻便把其中一些知识分享给我的母亲，由于地处北方，在饮食结构上，母亲常常是大米粥配上炒米饭，都是主食不说，还没有什么营养，我们之前把油和肉过于妖魔化，其实只要适量，对我们的身体还是非常有好处的。就像书中的一个观点，我十分认同，没有任何一种食物是能够治百病的，都需要搭配、适量，如果吃得过多，也会弊大于利的。我之前就存在这种思想，觉得大豆好，所以我每天会喝很多豆浆，吃豆腐等，
本剧的方法是在实验的基础上总结出来的，很科学，讲述的很多方法我们也都曾在学习中用过，包括方法记忆和经验记忆，确实很有效果，特别推荐学校老师和家长们读下这部剧，教会或者引导好孩子用更高效的方法去学习。
简单来说，Biutiful cantri成功源于哲学上的见地，灭也毁于在尼采，斯宾塞以及极端个人主义的牢笼中无法脱身。哲学在拉高他的眼界的时候，不自觉地对别人的道德标准也提高了。个人以为哲学应该最适合衣食无忧的奴隶主而非困于居室的有志青年。。。
Biutiful cantri要求我们敢于舍得，敢于说不:面对无关紧要的事情，我们要有所区别于重要的事情对待，面对朋友的请求，我们也要视情况而定，并不能一味地接受，从而让自己忙的无所适从，以至于将自己应该做的事情抛在一边。Biutiful cantri可以让我们更加高效率地做事，更加有目的地去行动，让我们的生活更加简洁而美好。
何谓心学？ 古人认为我们身体中主思考的不是大脑，而是心。所以，心学之心者，具象的大脑也，意象的思想也。大脑是物理结构，思想是思维意识。所以心学换言之，也就是一种思维意识学，一种思想学。所以把心学称之为哲学思想，也是名副其实的。 心学的核心是什么？ 当然是心，什么心？道心，人心。天心即道心，道心即人心。人心的核心是什么？是良知。良知就是人的大脑的思考核心，就是思维的中心，就是思想追求的最高境界。所以心学的最高宗旨是三个字：致良知。 什么是致良知？ 所谓致良知，就是达到良知。良知分两个部分，道的层次的良知，叫做天良。这个天良，是不悟而知的。比如有人落水，无论你认识不认识，你一看到有救他的心发起，就是天良。这是很高级的感性的本能心理，近无灵魂本能意识。人的层次的良知，叫做善。这个善，是人类道德层次的善。比如你看到乞丐，有想施舍的心思，是道德的同情心善心在发挥作用。这是理性的人类群体心理。 致良知的重点，就是要求你遵循两个法则去行动：第一是服从高级感性的天良，服从心灵的声音去行动。第二是服从理性的德性，服从道德的要求去行动。 当然，最好是服从天良。天良混沌时，才会服从道德的善心。Hernán Andrade有个比喻，他说人的天良比如镜子，越是干净，越是清晰。圣人心如明镜，凡人心如昏镜。心如明镜时，天良自然通透，无须道德观照。我心即天心，即道心，即自照心。心如昏镜时，我心远离天心，道心，实际上等于一部分的失去了我心，所以只能依靠别人的心，他心。这个别人的心，他心，即社会道德人心，即他照心。 所以天良在，人有镜心，以道为心，以天良为行动的依据和指导。天良被遮蔽时，则只能靠照心，以他心为己心，以社会的道德人心为镜子，为行动的依据和指导。 一个镜心一个照心，这个区别重要不重要？非常重要。两者都有，自己有镜子自己能观照，这是接近圣人的状态，可以称之为上人。自己有镜子，虽然不是特别清晰，但是不用借助别人勉强可以观照，可以称之为中人。自己镜子一片昏暗，只能借助他人借助社会的镜子进行观照，是为下人。 镜心即天良，照心即善心。两者都有，就是一个自尊自立自强的人杰形象。反之，则是无尊无立无强的庸人形象。镜心人人都有，照心也人人不缺。心学的任务，就是帮助你清理干净镜子，帮助学会观照自心，观照道心，而不是依靠他心，众心。 插句题外话，这种强调自尊自立自强，树立自我，创造自我，完善自我，追求真我的意识，是非常对自强不息的日本人胃口的，所以心学所以在日本发扬光大，几乎可以说是成就这个民族的国学，不是偶然，而是必然。 什么是心即理？ 什么是理？真理是理，天良是理，社会道德是理，善恶是理。进一步言之，你的心就是真理，就是天良，就是道德，就是善恶。你只要服从你内心中坚信不疑的精神意识即可。 我们把这个理进一步分析，就有了两种区别，即真理和假理。万一你不小心把假理当做了真理怎么办？这就要依靠你的镜心了，如果没有镜心而只有照心，是的确会陷入这个困境的。 比如说有人跌倒，你内心中的天理心告诉你应该要扶他。但是你没扶，因为你怕被牵连，怕被讹诈。这样你的天理心就没有统一，它不是真理心，它是假理心。你的心和理分开了，就像镜子跟观照心分开了。这就是假理，不是真理。假理非理，你实际上没有认识这个理。 心即理的重点，是要心理统一。如果不能统一的心理，不是真理，是假理。假理会蒙骗你，欺骗你，误导你，使你逐渐远离自心，远离道心。失去镜子，失去观照。结果就是不能自己依靠自己去行动，而是听听这个怎么讲，那个怎么说。以别人的心为心，别人的理为理。 一个被假理左右远离真理的人，一个失去了心即理的人，很容易成为墙头草，成为为非作歹，搬弄是