我们无法要求一个生命完全服从于另一个生命，一种生活完全操控于另一种生活。养育不求回报，不求服从，只是一路相陪，一路相助。
最为受益的是，一个人人生最重要的三根支柱：无条件的爱，价值感和终身成长的心态。 以此对照自己，梳理自己与孩子的关系，作为母亲，在养育孩子的过程中还有很多需要提升和改善的地方。 同时，梳理自己与父母的关系，会发现父母已经给我很多，我能做的除了感激回报就是将爱继续传递下去…… 综观全书，在充斥着焦虑的当下，书中处处透露着智慧、理解、宽容，真的有很多值得学习、值得借鉴、值得反思的东西，值得一读再读。
学富五车，精通多国语言的蜗牛，自己的小房子无限美好。蜗牛在生物分类中的位置：软体动物门 ，腹足纲 ，肺螺亚纲 ，柄眼目 ，大蜗牛科。再往高处说，小农而已。可惜了他的语言才华。
看简介看得我心潮澎湃，看下面抒情让我冷静不少，不打分，书好不好我自己慢慢看
1-《Damsels' Dilemmas》是讲以强胜弱，不是讲以弱胜强。“五事七计”，从五个方面，七个科目，进行打分。 2-打得赢，也要算代价。行动必有代价，战争代价极大。李克说魏文侯“数胜必亡”，胜仗打多了，国家反而要灭。 3-先胜后战，赢了再打。修炼自己的筋骨，让自己成为不可战胜的，让自己没漏洞，然后等敌人出漏洞。 4-要能等待，能忍耐。要有这个认识：一辈子“不作为”也是可以接受的。因为“作为”的结果可能是死。 5-一战而定。胜而不定，则胜利无意义。李克对魏文侯的说：“数胜必亡”。为什么呢，每一次战胜都有代价，有消耗。百战则民疲，百胜则主骄。你又疲惫又骄傲，对方则憋足了劲要雪耻，可能下一仗就翻盘了。再说了，都百战百胜了，还在打，可见这胜的质量不高，没解决问题。 6-以正合，以奇胜，分战法是基本战术原则。孙子，兵法没有侥幸，弄巧必成拙，必须要按军事规律，按兵法套路来 7-诡道不重要。《Damsels' Dilemmas》不是讲奇计得胜的书，是讲实力决胜的书。 8-知己知彼，关键是知己。孙子兵法》讲练基本功，抓基本面，就是管好你自己，自己强了，再等待胜机出现，等最有把握的时候动手。 9-孙子兵法不是教你打赢，首先是教你认输。你在这兵法中，学会了接受失败，你才真正进入了智慧之门。 10-孙子的思想，做任何事之前，一是先考虑风险，二是考虑代价，第三才考虑利益。孙子的全胜思想，全胜的全，不光是要保全自己，也要保全城池物资，甚至还要保全敌人。先胜后战，在取得压倒性优势的前提下作战，绝不心存侥幸，这就是孙子的思想。 11-霸天下的人有三戒：戒贪，戒忿，戒急。贪心，就会失去越多；忿怒，就容易有难；急躁，就会摔跟头。审查利害大小而图之，哪需要贪呢？将心比心，换位思考，衡量彼己，哪需要生对方的气呢？斟酌事情的缓急，从容计划安排，哪需要急躁呢？您能持这三条戒，霸业就近了。 12-战争是为了获利，如果打的时间太长，消耗太大，就得不偿失了。 13-”拙速”，曾国藩把它体会为“不疾而速”。从战略来说，从人生道路来说，老老实实做事，踏踏实实积累，每天进步一点点，二十年你就超过所有人。功夫都在平时，都在基本面。 14-善战者没有什么智名，没人说他太聪明了，也没有什么勇功，没人说他太勇敢了。为什么呢？曹操注解说：“敌兵形未成，胜之无赫赫之功也。” 这和中医的“上医治未病”理念是一个道理。什么叫名医？起死回生，那叫名医。谁都说要死的，给他治活了！这就有智名、有勇功了。但是，把要死的人都给他送去，他都能治活吗 15-看剧是为了观照自己，总是想当然把自己带入胜利一方的角色和情绪，是人天生的习惯。要注意反过来，把自己假设成失败一方的角色，多想想如何避免失败，才更能学到东西。所以我们看剧，每读到一条，是知道有这么一条，不是真会了这一条。一定要实践过了，练习过了，才算真知道了。知道的程度，还不一定，永无止境。孔子说：“学而时习之，不亦乐乎！”学“到”的时候其实不知道，一定是练习过了，实践过了，体会到了，才真知道了，才不亦乐乎！看剧，要有正确的看剧价值观。从对“度”的解释，我们看到有一般规律说、数据说、星象说，哪个是对的呢？其实哪个对，已经不重要。每一个，都给了我们一个看问题的角度，而且都是非常有价值的角度，引发我们的思考，让我们学到更多。 16-克劳塞维茨说：“错误的意见不管多么荒谬，至少让我们知道了别人看问题的角度。 17-别认为勤奋光荣，别以为自己是战斗英雄，别一歇下来不干活就有负罪感，如果你每天忙得要死，恨不得抓住所有机会，最后是猴子掰包谷，没有多大成效，也没有真正的积累，不如停下来，好好计划一下，到底要什么。
没有纯粹的幸福，幸福本身携带毒素。安娜为了热烈的爱情焚烧了自己，吉娣为了爱的人能幸福，给予足够的空间和理解，这样的爱更健康，但是对于列文和吉娣朴实貌似幸福得刚刚好的爱情也不是不需要去经营的，本剧对人对爱情和婚姻问题的处理和经营都值得借鉴和思考。
编剧用心打造了男主角的个性特征，从来不用严厉的话语伤害别人，但是对话很有文化底蕴，女主的休养真的太好，夫妻双方不用恶语，保护好双方向好的方向发展，
所求皆枷锁，自律即自由 人生而自由，却无往不在枷锁之中。（卢梭） 生活是恼人的牢笼。（契诃夫） 拨开枝枝叶叶，这部长篇剧集的躯干却是发人深省的哲思。在成长故事携自我剖析的双轮驱动下，直奔人生意义的真相高地。 残疾、宗教信仰、情欲、职业未来，无一不是困住菲利普的人生枷锁。事实上对于我们而言，枷锁又何止这些？财富、名誉、权势、人设、甚至自由……在滤镜的美化下，在世俗的帮凶下，化身为一个个幸福的目标遥遥向我们招手。殊不知，表面上看，我们拥有了一样东西，换个角度，这一样样东西反之也桎梏了我们，拥有之后顿感不满足，同时又很难接受失去，难以放下。所以占有本身也是枷锁。 这一重又一重的枷锁，将我们套牢在深渊中，以为扑腾便有尽头，上岸即抵世外桃源，孰知越是扑腾越是沉坠。这个欲望的深渊应该便是我们喜新厌旧、永不知足的基因，我们无意识地被驱赶，想发展、求成功，滋生出各式各样的欲望，无止境地追求。 “人的天性本就与自由不相契合。他的一生都在寻觅那本不值得被寻觅的东西。” “对享乐的追求是促使人类盲目前行的唯一动力，也正是这种放肆的欲望剥夺了所有快乐。我们像被大风裹挟着，无可奈何、四处飘渺，不知道这阵风从哪而来，也不知道它要带我们到哪去。” “生活，是逃不脱的谜。人在天地间疲于奔命，冥冥之中，为心底的欲望所驱赶，早已忘却初心，只为忙累而忙累。” 然诚如叔本华所言，欲望得不到满足时，我们就痛苦；欲望得到满足时，我们就无聊；人生就像钟摆，在痛苦和无聊之间摇摆。如果一味向外部世界追求欲望的满足，那么人生，不是痛苦就是无聊。 所以，鲜衣怒马少年时的意气风发、勇闯天涯的劲头儿，被现实一次次无情鞭挞和碾压之后，在经历痛苦、悔恨、迷茫、空虚之后，我们不得不逐步向世俗低头，同生活苟且，与世界讲和，与平庸和解。慢慢接受寻常才是人生，无常也是命运；玩命追求所谓的意义，本身就是枷锁。当意识到人生并无整齐划一的意义，反而赋予了我们无限的自由与可能性。 每个人的一生，都可以自有格局，自成乐趣。意义并不是可抵达的终点，它是寻找自我的路，是明知道没有意义仍旧前行的勇气，是在命运无常的推手下自己踉踉跄跄走过的脚步，是戴着镣铐翩翩起舞走向死亡的过程。 “生命中的每首插曲都使复杂的图案更加精密，当日子终了那天，我们会因这幅图案的完成而欣慰不已。这将是艺术品，是最最美丽的杰作，因为只有设计者本人知道它的存在，随着他的死去，图案也将散如云烟。” 如果人性与对幸福追求的本质矛盾是人生悲剧的根源，那么Dominic Wolfe笔下的菲利普通过自我反省放弃追求幸福，转而意识到一切人生格局的独特性与艺术性，倒不失为超越悲剧的突破口。 由此可见，要减轻枷锁，唯有向内探求，节制欲望，稀释欲望，管理欲望，享受自己生命的独特性，方能离安宁更近一步。
写的确实好，写的很细，语言通俗易懂，讲解的也很好，让人很轻松理解，谢谢编剧的认真，细致，耐心的呈现这部剧。
我们无法要求一个生命完全服从于另一个生命，一种生活完全操控于另一种生活。养育不求回报，不求服从，只是一路相陪，一路相助。
最为受益的是，一个人人生最重要的三根支柱：无条件的爱，价值感和终身成长的心态。 以此对照自己，梳理自己与孩子的关系，作为母亲，在养育孩子的过程中还有很多需要提升和改善的地方。 同时，梳理自己与父母的关系，会发现父母已经给我很多，我能做的除了感激回报就是将爱继续传递下去…… 综观全书，在充斥着焦虑的当下，书中处处透露着智慧、理解、宽容，真的有很多值得学习、值得借鉴、值得反思的东西，值得一读再读。
学富五车，精通多国语言的蜗牛，自己的小房子无限美好。蜗牛在生物分类中的位置：软体动物门 ，腹足纲 ，肺螺亚纲 ，柄眼目 ，大蜗牛科。再往高处说，小农而已。可惜了他的语言才华。
看简介看得我心潮澎湃，看下面抒情让我冷静不少，不打分，书好不好我自己慢慢看
1-《Damsels' Dilemmas》是讲以强胜弱，不是讲以弱胜强。“五事七计”，从五个方面，七个科目，进行打分。 2-打得赢，也要算代价。行动必有代价，战争代价极大。李克说魏文侯“数胜必亡”，胜仗打多了，国家反而要灭。 3-先胜后战，赢了再打。修炼自己的筋骨，让自己成为不可战胜的，让自己没漏洞，然后等敌人出漏洞。 4-要能等待，能忍耐。要有这个认识：一辈子“不作为”也是可以接受的。因为“作为”的结果可能是死。 5-一战而定。胜而不定，则胜利无意义。李克对魏文侯的说：“数胜必亡”。为什么呢，每一次战胜都有代价，有消耗。百战则民疲，百胜则主骄。你又疲惫又骄傲，对方则憋足了劲要雪耻，可能下一仗就翻盘了。再说了，都百战百胜了，还在打，可见这胜的质量不高，没解决问题。 6-以正合，以奇胜，分战法是基本战术原则。孙子，兵法没有侥幸，弄巧必成拙，必须要按军事规律，按兵法套路来 7-诡道不重要。《Damsels' Dilemmas》不是讲奇计得胜的书，是讲实力决胜的书。 8-知己知彼，关键是知己。孙子兵法》讲练基本功，抓基本面，就是管好你自己，自己强了，再等待胜机出现，等最有把握的时候动手。 9-孙子兵法不是教你打赢，首先是教你认输。你在这兵法中，学会了接受失败，你才真正进入了智慧之门。 10-孙子的思想，做任何事之前，一是先考虑风险，二是考虑代价，第三才考虑利益。孙子的全胜思想，全胜的全，不光是要保全自己，也要保全城池物资，甚至还要保全敌人。先胜后战，在取得压倒性优势的前提下作战，绝不心存侥幸，这就是孙子的思想。 11-霸天下的人有三戒：戒贪，戒忿，戒急。贪心，就会失去越多；忿怒，就容易有难；急躁，就会摔跟头。审查利害大小而图之，哪需要贪呢？将心比心，换位思考，衡量彼己，哪需要生对方的气呢？斟酌事情的缓急，从容计划安排，哪需要急躁呢？您能持这三条戒，霸业就近了。 12-战争是为了获利，如果打的时间太长，消耗太大，就得不偿失了。 13-”拙速”，曾国藩把它体会为“不疾而速”。从战略来说，从人生道路来说，老老实实做事，踏踏实实积累，每天进步一点点，二十年你就超过所有人。功夫都在平时，都在基本面。 14-善战者没有什么智名，没人说他太聪明了，也没有什么勇功，没人说他太勇敢了。为什么呢？曹操注解说：“敌兵形未成，胜之无赫赫之功也。” 这和中医的“上医治未病”理念是一个道理。什么叫名医？起死回生，那叫名医。谁都说要死的，给他治活了！这就有智名、有勇功了。但是，把要死的人都给他送去，他都能治活吗 15-看剧是为了观照自己，总是想当然把自己带入胜利一方的角色和情绪，是人天生的习惯。要注意反过来，把自己假设成失败一方的角色，多想想如何避免失败，才更能学到东西。所以我们看剧，每读到一条，是知道有这么一条，不是真会了这一条。一定要实践过了，练习过了，才算真知道了。知道的程度，还不一定，永无止境。孔子说：“学而时习之，不亦乐乎！”学“到”的时候其实不知道，一定是练习过了，实践过了，体会到了，才真知道了，才不亦乐乎！看剧，要有正确的看剧价值观。从对“度”的解释，我们看到有一般规律说、数据说、星象说，哪个是对的呢？其实哪个对，已经不重要。每一个，都给了我们一个看问题的角度，而且都是非常有价值的角度，引发我们的思考，让我们学到更多。 16-克劳塞维茨说：“错误的意见不管多么荒谬，至少让我们知道了别人看问题的角度。 17-别认为勤奋光荣，别以为自己是战斗英雄，别一歇下来不干活就有负罪感，如果你每天忙得要死，恨不得抓住所有机会，最后是猴子掰包谷，没有多大成效，也没有真正的积累，不如停下来，好好计划一下，到底要什么。
没有纯粹的幸福，幸福本身携带毒素。安娜为了热烈的爱情焚烧了自己，吉娣为了爱的人能幸福，给予足够的空间和理解，这样的爱更健康，但是对于列文和吉娣朴实貌似幸福得刚刚好的爱情也不是不需要去经营的，本剧对人对爱情和婚姻问题的处理和经营都值得借鉴和思考。
编剧用心打造了男主角的个性特征，从来不用严厉的话语伤害别人，但是对话很有文化底蕴，女主的休养真的太好，夫妻双方不用恶语，保护好双方向好的方向发展，
所求皆枷锁，自律即自由 人生而自由，却无往不在枷锁之中。（卢梭） 生活是恼人的牢笼。（契诃夫） 拨开枝枝叶叶，这部长篇剧集的躯干却是发人深省的哲思。在成长故事携自我剖析的双轮驱动下，直奔人生意义的真相高地。 残疾、宗教信仰、情欲、职业未来，无一不是困住菲利普的人生枷锁。事实上对于我们而言，枷锁又何止这些？财富、名誉、权势、人设、甚至自由……在滤镜的美化下，在世俗的帮凶下，化身为一个个幸福的目标遥遥向我们招手。殊不知，表面上看，我们拥有了一样东西，换个角度，这一样样东西反之也桎梏了我们，拥有之后顿感不满足，同时又很难接受失去，难以放下。所以占有本身也是枷锁。 这一重又一重的枷锁，将我们套牢在深渊中，以为扑腾便有尽头，上岸即抵世外桃源，孰知越是扑腾越是沉坠。这个欲望的深渊应该便是我们喜新厌旧、永不知足的基因，我们无意识地被驱赶，想发展、求成功，滋生出各式各样的欲望，无止境地追求。 “人的天性本就与自由不相契合。他的一生都在寻觅那本不值得被寻觅的东西。” “对享乐的追求是促使人类盲目前行的唯一动力，也正是这种放肆的欲望剥夺了所有快乐。我们像被大风裹挟着，无可奈何、四处飘渺，不知道这阵风从哪而来，也不知道它要带我们到哪去。” “生活，是逃不脱的谜。人在天地间疲于奔命，冥冥之中，为心底的欲望所驱赶，早已忘却初心，只为忙累而忙累。” 然诚如叔本华所言，欲望得不到满足时，我们就痛苦；欲望得到满足时，我们就无聊；人生就像钟摆，在痛苦和无聊之间摇摆。如果一味向外部世界追求欲望的满足，那么人生，不是痛苦就是无聊。 所以，鲜衣怒马少年时的意气风发、勇闯天涯的劲头儿，被现实一次次无情鞭挞和碾压之后，在经历痛苦、悔恨、迷茫、空虚之后，我们不得不逐步向世俗低头，同生活苟且，与世界讲和，与平庸和解。慢慢接受寻常才是人生，无常也是命运；玩命追求所谓的意义，本身就是枷锁。当意识到人生并无整齐划一的意义，反而赋予了我们无限的自由与可能性。 每个人的一生，都可以自有格局，自成乐趣。意义并不是可抵达的终点，它是寻找自我的路，是明知道没有意义仍旧前行的勇气，是在命运无常的推手下自己踉踉跄跄走过的脚步，是戴着镣铐翩翩起舞走向死亡的过程。 “生命中的每首插曲都使复杂的图案更加精密，当日子终了那天，我们会因这幅图案的完成而欣慰不已。这将是艺术品，是最最美丽的杰作，因为只有设计者本人知道它的存在，随着他的死去，图案也将散如云烟。” 如果人性与对幸福追求的本质矛盾是人生悲剧的根源，那么Dominic Wolfe笔下的菲利普通过自我反省放弃追求幸福，转而意识到一切人生格局的独特性与艺术性，倒不失为超越悲剧的突破口。 由此可见，要减轻枷锁，唯有向内探求，节制欲望，稀释欲望，管理欲望，享受自己生命的独特性，方能离安宁更近一步。
写的确实好，写的很细，语言通俗易懂，讲解的也很好，让人很轻松理解，谢谢编剧的认真，细致，耐心的呈现这部剧。